那不是神形，那是靈形的顯照。

現世之中，玉蛇凌空而立，那一部《靈虛萬妙大道經》已經誦念了許多遍，而今仍舊在持續的誦念著。

這才是真正的渡化，無需參道悟法，死生的震動與形神的顯照之中，那道法神韻會自然而然的滲入其根髓之中去，由其主動接引著，主動煉化入其中，進而，不分彼此。

而也正是這樣的變化，伴隨著滿蘊佛光的靈形徹徹底底的在這一過程里變化成了無根浮萍，幾乎每一道傷口的崩裂，血肉的飛濺，盡都是迷濛的佛光暈散在那風暴和輝光鑄就成的牢籠裏面。

若要在《靈虛萬妙大道經》的道法修途上步步擢升去，便自然而然的需得要用混朦法的凶獸之形神本源來做資糧。

幾乎頃刻間，以血華洞照之所在為戰場，這一僧一道，還有那蛟龍之相，便猙獰的駕馭著己身性命的輝光，開始了最為慘烈的廝殺。

霎時間，漫天血華大盛，將道人，將真龍，將佛光之海，盡皆囊括在了其中。

那三道神形的顯照，映照于那血華神霞的洞照之下，盡皆在紅黃二色的洶湧風暴之中顯得甚為搖曳。

當然，如是繁多的滋https://www.hetubook.com.com養本身，不可能除卻氣息蒸騰之外渾無變化。

那終歸是無上道法的神韻，這意味著，每多一縷玉光清輝的灌涌與滋養，便使得那靈形所顯照的道法氣韻愈發與《靈虛萬妙大道經》所趨同，並且幾乎是在以不可逆的趨勢，使得靈形無限緊密的與神韻所貫連在一起。

勝負已分，死生已定。

那是最為原始的纏鬥，那是在靈形的層面上，幾乎每一次的相互攻伐，都要撕咬下來的「血肉」以及迸濺開來的「血光」。

而也正是在這樣的過程里，某一瞬間，當佛光微茫到了極致之後，當漫天的血光之中，已經是海量的佛光在暈散的時候。

也對，一邊是混朦法的神境真人，一面是開天法的大道經，至少也是混元法的大道經。

進而，楚維陽的聲音響徹。

這不僅僅是經緯分明，更是在神韻道途上「針鋒相對」。

只是搖搖欲墜之中，那三道神形本身復又顯得獃滯了些。

而與之相對應的，則是那橫貫鏡天的血華神霞，在這頃刻間，像是由量變引動質變一樣，瘋狂的朝著另一道身形灌涌而ｍ•ｈｅｔuboｏｋ•ｃom.cｏm去。

能夠凶獸化的前提，是三元完整，而當三元不完整的時候，一旦混朦法的根基被動搖，便僅只可能是其事實上成為碎片的神元，化作「煙花綻放」的過程。

前者簡寒枝通曉此界殘存的丹青道法，修持演靈咒，能以妖獸血煞氣煉法，昔年出手時，更曾經出手，生生將清海老道化成九面玄龜，簡寒枝於此道，不可謂不通曉，不可謂不趨同。

而相較於這兩道靈形，那尚還身披著佛光的獃滯僧人，則像是與血華之中所顯照的道法氣韻徹底隔絕開來了一樣。

霎時間，那佛光的靈形在朝著凶獸化，朝著牲畜化的過程里，轟然間徹底崩滅了開來。

而也正在這樣三道靈形顯照的頃刻間，那灼灼血華神霞之中，真正屬於《靈虛萬妙大道經》的道法神韻，驟然間化作了濯濯輝光，若赤色的玉光清輝，洋洋洒洒的朝著三道靈形籠罩了去。

從一開始的時候，楚維陽的渡化里，真正能夠觸及到生機，真正能夠展望見活路的，便從來都不包括那混朦法的佛修。

但是，這些玉光清輝的牽引，並非是可以輕易而成。

合煉三元而渾一的ｈttｐs://ｗｗw•ｈｅｔｕbｏｏk.ｃoｍ•coｍ過程之中，漸漸地，已經有著恢漠而巍峨的神形輪廓，愈漸得真切的從其中顯照。

這二者在神韻之上南轅北轍，甚至，凡所修持血華經的修士，正需得斬滅混朦法修士，洞見其牲畜化、凶獸化的本質，進而熔煉三元，遂可得填補關竅與陣眼之無上寶葯。

當然，也僅只是凝重而已。

但是，就像是昔日佛光吞噬著昏黃濁流而佔據優勢一樣。

好像並非是真箇思感與念頭的聚集，而是伴隨著血華神霞的洞照，從某種神元的本源之中，煥發出了他們的真正根髓靈性。

或者更準確的說，那血華神霞之中所垂落的濯濯玉光清輝，那滿蘊著《靈虛萬妙大道經》的神韻，在這一刻，成為了能夠彌合靈形傷勢，乃至於是滋養靈形真髓的「生機造化之力」。

在這一過程之中，那朝著真龍蛻變的靈形，非但不曾有氣息的增長，更相反，因為著不斷的變化本身，反而是不斷的有著血華神霞從其身形之中彌散出去。

漸漸地，那血華神韻像是替代了其道法的本質。

而三道靈形所掌握顯照的道法氣韻之中，反而是早先時一直被佛光所鎮壓的簡寒枝和和圖書玉樹龍王的靈形，相繼能夠接引來大量的玉光清輝。

道人指尖處，一縷微茫的玄黃二色兜轉寒光。

「阿彌——陀佛——」

但是隨著那神韻的貫穿，這些直指道法本源的靈形外象，在這頃刻間，盡皆涌動起了純粹的己身道法的氣韻。

而原地里，伴隨著某種氣息的渾一，那裂縫裡，真切的神境真人的氣息展露，教楚維陽反而神情略顯得凝重起來。

驟然間，是玉樹龍王的靈形在崩滅的過程之中，瘋狂的吞噬著那種氣韻真髓，進而朝著真龍演變的過程。

那血華神霞便是。

這誠然是一道真正的生機造化之路，可是三道靈形之中，僅只能夠活下來一個。

這三道靈形的戰場之中，並非沒有能夠滋養他們靈形的存在。

而玉樹龍王便更不用說，他本就是大妖化形而成，而且，身為蛟龍，經年苦修，一朝躍入神境的藩籬之中，更在謀求著蛻變真龍，枯榮也好，五行也罷，內里根髓，實則還是血脈的升華。

話音落下時，鏡天之中，一切變化似是一頓，進而，一道略顯得似是而非的聲音，忽地從中傳出。

而且，伴隨著傷勢的顯照，在這一過程里，再沒有甚麼能夠給予他們以彌和*圖*書補「生機」，畢竟，這靈形本就已經是性命真靈的顯照，除卻性命之外，又哪裡再來的性命可以供給生機？

漸漸地，那早先時所一點點累積的佛光優勢，在這一過程里徹底的蕩然無存，而且很快，伴隨著那兩道靈形不斷的對於血華輝光的接引，不斷的以著無上道法神韻來滋養己身，此消彼長之間，幾乎不多時，兩道靈形便掌握有了對於佛光靈形的優勢。

三道靈形之中，往往是己身道法能夠與《靈虛萬妙大道經》神韻最能夠趨同的靈形，才能夠真正牽引來那無量的玉光清輝。

這一刻，沒有思感與念頭，沒有參道悟法。

那是魂魄真靈化成的有形之外象。

這種氣韻對於掌握開天法修持的簡寒枝而言渾無作用，但是對於玉樹龍王的靈形而言，這是某種對於己身本源的貫穿。

可事實上，諸般變化本就牽一髮而動全身，這頃刻間，隨著那佛光一同暈散的，還有著那混朦法演化牲畜與凶獸的氣韻真髓。

眼看著，這第一道的靈形便在這一刻出局，進而，變成了兩道靈形要在這佛光暈散成的汪洋之中一決高下。

「諸相非相，貧道這兒有一問，問汝本真又是何相？」

但那不是靈虛萬妙。