李潤玉怒道:「我問的是胃氣和腎氣同樣危急的情況下,不是說已經沒了,而是岌岌可危,這個時候應該怎麼辦?側重點在哪裡?」
李潤玉抬頭問高源:「高大夫,你到底那一派的?」
對此,高源終於露出了微笑。
「嗯?」高源再度問詢。
「李大夫,等病人吃完葯之後,你可以再觀察一下,我想應該是會有一些好轉的。」
李潤玉老臉一紅,擺手道:「哎,醫術學問的事情,怎麼能用騙呢?」
李潤玉道:「我怎麼感覺你的風格變來變去的。」
李潤玉有些泄氣地搖搖頭,說:「那這樣吧,我頂多不抱怨了,行吧?」
王漢章也盯著李潤玉在看,要是李潤玉一跑,那完了,剛剛恢復過來的衛生院又馬上崩潰了。
高源也不藏私,就道:「當然是先救胃氣。」
王漢章一揮手,背過身去。
「脾胃如釜,命門如火。這個時候只要點燃命門真火,溫煦脾胃。補火,以生土。命門火一燃,脾胃病也就好治了。我們明明是在治脾胃病,卻用的不和*圖*書是脾胃方。你說呢?」
最後,高源開了方子。
高源也沒有抻著,就繼續道:「得谷者昌,失谷者亡。脾胃是收納消化之官,是五髒的後勤部,運中土,灌溉四旁,五臟皆稟氣于胃。胃氣若無,五臟沒有來源,必死無疑。」
高源點頭:「沒錯啊,若是腎氣沒了,胃氣也就沒有依附存在的地方了。」
李潤玉若有所思。
李潤玉強笑幾下:「你開心就好。」
高源又道:「後天無先天不生,先天無後天不立。雖然《內經》上說人有胃氣則生,無胃氣則死。若非要比出一個高低上下的話,那我認為腎氣比胃氣更加重要。若是沒有釜底之火的維持,中氣定然難以生存!」
李潤玉一怔。
高源笑了笑,就問:「那以後還能不能好好在鄉下待著了?」
高源好笑道:「你又懂了?」
李潤玉抬頭看高源。
李潤玉聽完之後,有些恍然的感覺,他喃喃道:「救胃氣,以保腎氣。保得一分胃氣,就保的一分生機……」
「嗯?」m.hetubook.com.com
高源疑惑地看向李潤玉。
「所以從這個角度而言,也沒有一定之規能束縛住我。總是病邪和病人如何,我便如何。如果你一定要問我是什麼流派的話,那麼我可以算作是仲景派的吧。」
李潤玉怔了一下。
「尤其是一些癌症病人,到了垂危時刻,一身大內盡去,身體已經不堪任何攻伐。在那麼危急的時候,你只有小劑量用藥,先復胃氣,等胃氣稍稍恢復一些,能運載藥力了,這個人才有活命的機會。保的一分胃氣,就是保的一分生機。」
高源道:「以後也得好好配合衛生預防工作。」
高源聞言,啞然失笑,他道:「我迄今為止都沒有拜過師父,醫學上的東西基本都是看書學來,加上一邊治病一邊琢磨。既然沒有師父,也就沒有流派了,也不會有什麼明顯的風格。」
高源也沒有打擾,很多理論和知識說出來是很簡單的一兩句話,但是想要理解透徹了,還需要很長時間的體會,至於要學會運用,那就更久了。
和圖書李潤玉緊張看著高源,他問:「高大夫擅長救治急危重症,想來肯定對此有獨到看法吧?」
王漢章也是一愣,好傢夥,還能這麼解釋,他都聽懂了。
高源搖搖頭,把桂附磁石湯的方子遞給年輕大夫,讓他去抓藥。
李潤玉惱道:「你是不是又在忽悠我!」
高源回道:「還是救胃氣為先!」
「嗯?」高源反倒疑惑看他。
高源道:「觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。」
李潤玉見高源那樣子,他就有點生氣,他又問:「行了吧,我都答應你了,你趕緊說,到底怎麼回事?先救胃氣,還是先救腎氣?」
李潤玉沒頭腦地問:「不是經方派嗎?」
高源又道:「李大夫,你應該很清楚,腸傷寒不是靠治好的,而是靠預防好的!」
聽到這裏,李潤玉突然抬頭問:「那若是到了生死一刻的時候呢,是先救胃氣,還是先保住腎氣?」
高源道:「也是如此,中州灌溉四旁的理論固然有其獨到之處,但很多時候也不絕對。就像我們在治病之時,尤其是治和-圖-書脾胃病的時候,有些時候用脾胃方子就是沒什麼用,用理中湯也不好使。」
「這……這……」李潤玉有點結巴,他的確醉心於醫學,但鄉下條件艱苦的程度也讓他有點崩潰。
李潤玉沉默了一下,才又點了點頭。
李潤玉看的直嘬牙花子,高大夫開方子是真的彪吶,開的都是附子,桂枝等熱葯。李潤玉好幾次想勸,但是看高源這樣,他也只能先把話都吞到肚子裏面了。
高源心知肚明,就反問:「怎麼,又想著來我這裏騙取學問了?」
開完方子之後,高源看了看,然後問李潤玉:「你還有什麼要補充的嗎?」
李潤玉見還是這個答案,他也陷入了思索。
李潤玉眉頭當時就是一皺,他問:「你剛才不是說腎氣更重要嗎?」
王漢章又插嘴道:「因人制宜,因地制宜,那你這是辯證法派。」
李潤玉沉默了一會兒,實話講,這個病人他治過一段時間,也換過幾次方子,但還是效果不佳,病情一直在持續惡化。舌苔也變成了黑色,這就已經到了很嚴重的地步,如果繼www.hetubook.com.com
續下去的話,那就到生死之間了。
「問得好!」高源點頭表示讚許。
換句話說,這是他束手無策的一個病例。
李潤玉點點頭:「受教了。那……你說的先天和後天?」
李潤玉又問:「那為何還是先救胃氣?」
「哪怕是在垂危時刻,若是沒有了胃氣,怎麼運載藥力?那縱然醫者有萬般能耐,也沒有了半點辦法。若是腎氣和胃氣都很垂危的情況下,還是應該以胃氣為先。」
「後天無先天不生,先天無後天不立。只要你把胃氣先保住了,那垂危的腎氣也不會立刻就消亡的。這就是救胃氣,保腎氣。當然了,我不是說腎氣一點都不管,而是一個側重點的問題。」
李潤玉道:「那仲景派又是什麼?」
高源道:「我也喜歡用溫病派的方子。」
高源道:「若是腎氣沒了,胃氣自然也就沒了,救啥都沒用了,人已經死了,不用救了。」
可若是按照高源新的理論,真的能把這個棘手病例拿下的話,那無疑是給他開闢出了一條新道路。只是這條路,李潤玉卻是有點難以接受啊。