第六卷 美食盛世之燃燒遠征
第0738章 聖人之隕(二)

而且,太原道域聖人,從未想過有朝一日會處於眼下的境地。
強制讓別人為了自己而犧牲,那只是捨棄與屠殺,那已是惡,骯髒而污穢。
靈魂的循環與輪迴,靈根體系的補完,天地人三網合一,其實對太原道域聖人來說,其實只是細微末節,的確有道行與道果上的提升,但那種提升,其實和祂真正要走的路,也就是補天偉業,關係並不大,充其量只能說是某一方面的補充。
第二步,與世界意志代表的群星網路融合,真正掌控世界的權柄,匯聚世界的體量與資源,奠定基礎。
白岐歌雖然證道歲月的時間很短,但他證道之地並非尋常,天命與元祖博弈了二十萬年的戰場,期間還誕生了永暗這位中立醬油陣營的大佬,這三位聖人的聖道與力量形態,白岐歌皆是知曉的,也認真研究過,大佬姑且不說,星無瑕與天網這些特色聖道,白岐歌也是切身體會過的,聖人之路要怎麼走,他遠比太原道域聖人更有經驗。
而且補天網路的壯大,本就需要眾生提供的資源支援,這一步本就是補天偉業的必經之路。
白岐歌漠然旁觀這一切,眼神中的瘋狂微微收斂,變得有些嘆息。
祂的身上,缺乏一點殘酷性,缺乏一種為了生存,為了延續,即便是犧牲所有也在所不惜的殘酷與決絕。
第三步,與眾生形成的靈根網路融合,匯聚眾生之智與力,昔日此世之先民,尚且有提出完善補天意志之大智慧構思,後世難道就沒有與之並肩的驚才絕艷者嗎?
魔之血肉,是甜美的,但也凝聚著毒性。
如果讓白岐歌來規劃,第一步,太原道域聖人,就不應該寄託世界,去獲得天賜的位格與力量,而是應該將自己的本質,寄托在補天意志網路,與之徹底融合,以此為跳板,了解補天意志網路是如何抑制太初自毀指令,其中運作的原理與機制是什麼,m.hetubook.com.com為最終破滅太初自毀指令奠定信息與知識上的基礎,而不是如現在這般,僅僅將補天意志網路當做法寶使用,除了投入資糧,其他完全不懂。
現在,太原道域在他的點化之下,也漸漸墮入到野性與瘋狂的深淵,嗅到了美味的血肉氣息,蠢蠢欲動的張開了獠牙。
而說了這麼多,最核心的問題也出來了,那就是太原道域聖人與這個世界的畫風,有點不一致。
「對你而言,地獄腐化人道,形成的人道反噬,也許並不算是最終清算,而現在,對你而言,才是最終的試煉的開始,承載世界大願而起的聖人啊,一路走來,以神聖的補天大義,你理所當然的犧牲了很多,那麼現在,為這個神聖的補天大義,你是否願意犧牲自我,以殉道之心,去行這最終補天的救贖呢?」
但凡人的結論,對聖人來說同樣如此嗎?
聖人以一己之聖道,化作苦海方舟,渡化無量蒼生與世界,那麼,如果有朝一日,聖人自身存在,與聖道有所衝突,是選擇入滅殉道,成就聖道,還是另做選擇呢,這是一個拷問所有聖人的問題。
白岐歌的眼神,愈發瘋狂,但笑容,卻愈發溫柔,甚至有幾分空靈與神聖。
而現在,太原道域的世界意志,就顯現出了自己惡的一面,當然,這對於無情無性,依照特定法則運作的世界意志而言,這隻是秉持延續世界這個最高目的的前提下,正常執行的一次行動而已。
祂真正該做的事情,該走的路,證道的機緣,其實根基還是要落於補天意志與太初自毀指令的博弈。
李偉對這個問題顯然很是糾結,也不知道祂糾結完沒有,而白岐歌很快得出能夠說服自己的答案。
白岐歌晉陞為天之後才知道,世界的天道系統中,就有對世界生靈的監測體系,物種的生命層次與生命繁榮程度,對https://www•hetubook.com.com世界而言,都是有特殊意義的,所以天道系統中,也有關於這方面的諸般宏觀調控機制,不過白岐歌知道歸知道,也所知不多,因為地球的天道系統,因為被火焰山多年持續毆打,早就四處漏風並且停擺,目前正處於修復階段。
犧牲是要出於自願,才顯得悲壯,才會演化為一種正面的力量,甚至化作足以感染別人的璀璨火焰。
「而你,真的勾勒過補天完成之後,天地與眾生安康的世界是什麼樣的嗎?又真的思考過,該如何將世界推進到這一步嗎?你……真的有聖道嗎?好吧,這個話題就暫且不提了,說實在,如果我是你,我早就想辦法把世界意志吞噬殆盡了,不僅僅因為我不會容許身邊有這種為了自己不惜犧牲一切的白眼狼存在,更在於,某種意義上來說,它才是補天之路的最終之敵!」
聖人之道,可教化眾生,渡化世界。
帶著笑意,白岐歌低語著,他悠然的撕掉自己的一隻手和一隻腳,從容的丟出去,他的加註,正在加速,既然世界想吃,那就讓它吃。
這點不協調與畫風衝突,在平時,並不會是弱點,但在這一刻,在白岐歌的推動與運作下,矛盾終於爆發了。
為了世界的延續,沒有什麼是不能犧牲的,某種意義上來說,這個世界的畫風,其實是偏向黑暗風的,女神的遭遇也說明了這一點,即便是有功之臣,但她的野心一旦對世界延續這個根本大願有所阻礙,最終世界意志也不會有絲毫手軟。
太原道域聖人,此刻眼神中出現了一抹恐懼,因為祂正在一步步踏足到無法預料結果的混沌之中,在盡頭,是死亡亦或榮耀,祂看不清。
而此時,白岐歌清晰的看見,太原道域的左手,已經出現了破碎的血痕,皮膚與少量的血肉,開始蒸發,然後,磅礴到無以復加的光輝,回歸這個世和圖書界,強有力的對搖擺不定的世界天平,投下巨額的砝碼。
世界的延續,是此世的根本大願,聖人秉此大願而起,也為這個目的而行動,那麼,問題來了。
那麼太原道域的世界意志,則更多呈現出一種為達目的不擇手段,無情而陰戾的陰森感覺。
太原道域世界如一部電腦,造物主按下了軟體格式化和物理自爆程序的按鈕,太原道域聖人該做的,其實是應該徹底了解太原道域世界的一切構成,反推造物主的造物技術原理,然後在根本上,徹底粉碎造物主按下按鈕后,向世界傳遞的毀滅指令信息。
當世界發現,聖人的血肉,反而會讓自己更好的延續時,不惜犧牲一切也要延續下去的世界意志,會何如反應?
而在此時,白岐歌不曾憐憫,也不曾停止,依舊源源不斷的投入本源,推動此世的毀滅。
而不是現在這般,將三網當做法寶來駕馭,依靠三網本身的功能去被動防禦,然後自身就是一個餵養法寶,修繕法寶,維護法寶的聖人級雜工。
這三步證道之旅,順序可以顛倒,但每一步都不能少,但在其中,世界意志是一個棘手的問題,為了維護自身延續而不惜犧牲一切的世界之靈,也許關鍵時刻,就會翻臉,一如昔日踢走女神那般無情,也一如現在,嘗到腥味,就開始啃噬聖人。
太原道域聖人為了補天,自然而然的選擇犧牲太原道域的人道,在白岐歌看來,其實並不能怪太原道域聖人,因為這隱隱揭示了太原道域世界的根本風潮。
白岐歌約莫就是知道天道系統有這個法則在,但卻不知道這個法則的更深入運作機制。
「只有弱者,才會問世界為何如此,而強者,會用自己的意志與力量,告訴所有人,世界應該如此,每一個合格聖人的心中,都有一張勾勒未來,詮釋自身大道奧秘的恢弘藍圖,而這藍圖就是自身的聖道,所以,每一個和_圖_書合格的聖人,都有成為鴻鈞的資格,雖然我的人人如龍世界模型與心魔大道,尚未實踐完成,但是,如果讓我掌鴻鈞大位,我也要讓這宇宙人人如龍,此志不會動搖。」
「吃吧,吃吧,吃吧,吃與被吃,吞噬與被吞噬的深淵中,到底孕育著什麼,讓我們一起揭曉吧。」
如果說地球的前任天道真龍傲天,給人的感覺,是桀驁,頑強,勇武的亡命喋血型猛|男。
這既有祂主動的犧牲的結果,也是世界意志開始主動啃噬祂的結果。
當然,其中有很多白岐歌的主觀印象,但作為一位老天爺,白岐歌在這方面的認知,還是很有權威性的。
這一刻,白岐歌想起的是樹海界那個同樣矯情,只在末法之世才會復甦的未來聖人,祂昔日做出的抉擇,就是以自己的態度,詮釋一個兩難的問題。
凡人不足以撼動太初自毀指令,只能將自己的靈魂化為資糧,強化補天意志,讓其繼續抑制太初自毀指令,對凡人來說,的確如此,這也是那些大智慧先民研究總結的結論。
而太原道域聖人這種單方面犧牲億萬生靈,而絲毫沒有反饋與補償的行為,放在其他世界,其實是很有問題的,但在太原道域世界,什麼問題都沒有,或者說,也許有問題,但盡數被壓了下來。
世界意志作為一種機制,作為一種運作的洪流,其實是無情無性的存在,但其根據某些法則進行運作的時候,也會表現出某種特質。
誰壓的?只有世界意志本身才能壓下這些,那麼,很多問題,從這裏就能看得出來。
這是一個徘徊在毀滅邊緣的世界,而世界的延續,不僅是這一方世界的根本大願,也漸漸演化成了此世最終的世界風潮。
聖道,是聖人的力量的根源,也是支撐起聖人之國的唯一核心,白岐歌凝視著太原道域聖人,淡淡詢問著:
世界意志從這個小遊戲中,從兩位聖人以自身本源為籌碼的對耗m.hetubook.com.com嘗到甜頭,也摸索到了蛻變與晉陞的機會。
站在同為聖人的角度去評價,太原道域聖人這人說的好聽點,就是有點文藝小清新的風範,說得不好聽一點,就是有點矯情,性子也比較偏向軟弱和與優柔寡斷。
割裂產生了,雖然目前程度還很輕微,一直被動支持太原道域聖人的世界意志,已經開始主動的渴求太原道域聖人的血肉,當然,也渴望著白岐歌的血肉。
祂執掌補天工程,為這個工程,為了世界的延續,忙了足足九萬年,雖然其中也有因為迷茫與困惑而來的停工摸魚期,但其中耗費的心力與精力,也不用多說,祂執掌這個工程,一直處於支配者的地位,所以祂未曾想過,有朝一日,祂……居然也會成為補天的資糧。
那一天聽完樹海界嗜血龍駝母體敘說昔日樹界之王的經歷與抉擇后,地球鹹魚三聖,也都思考過一番,天網沒有道心,只有執念,所以祂對這個問題感到不屑。
這三步,才是真正的三網合一,也是太原道域聖人該走的路,身演大千寰宇,匯聚天地人一切,然後向太初自毀指令發起全方位的總攻。
太原道域是否能理解白岐歌的話,其實並不重要,因為一旦嘗到腥味后,世界意志的變化速度,就出乎預料的快,啃噬太原道域聖人的力度,也從初期的小心翼翼試探性,變成了大口大口地撕咬。
不惜犧牲一切,這是一種殘酷的意志,在火焰山中,炎血子民席捲一切的鋒芒,也彰顯著這種意志的恐怖。
但是,世界是複雜的,有時候,犧牲不是一切,甚至會起到反效果,一如現在,被世界意志啃噬著的太原道域聖人,明顯動搖了,祂甚至本能的開始和世界意志對抗。
其實,白岐歌以自身的目光去審視太原道域聖人,發現祂明顯走了很多歪路,並不僅僅是祂開始參悟那等同放棄自身責任的真聖之道,更在於,祂這九萬年來,蹉跎了太多的時間。
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