但如今想起來，他竟然也覺得，孔克堅有點活該。
他從來沒有跳出王朝興替的角度，去思索這場戰爭。
當這些概念在朱標腦海中形成的時候，那個在前朝大勢已去，卻還捨不得過往榮華而左右搖擺的衍聖公似乎有那麼一點可惡了。
「我大明北伐之時，元帝想遷都，也是被這位衍聖公勸下來的，他這一副忠臣的模樣，令人作嘔！」
只是剛剛擁有獨立意識的他，在朱元璋那裡得不到認可，總不免會想從別處尋來認同。
張異為他打開了思路，他的熱血，也跟著沸騰起來。
「孔家若只是被動接受蒙古人的封賞，在曲阜當他們的吉祥物，我也不至於給他扣上一個漢奸之名，畢竟異族入主朝廷，大家都是逼不得已，可孔克堅他又不是只當吉祥物這麼簡單，他還是前朝的高官，當高官就算了，對前朝的忠誠大家心知肚明！」
「大哥你讀書讀傻了，我敢說朝中那些士子心裏也是站在皇上這一邊的！」
張異關於https://m.hetubook.com.com孔克堅的評價，比朱元璋還要低！
朱標從小就被朱元璋當成皇帝培養，時時帶在身邊，更給他安排了最好的老師去指導他。
人分四等，漢人就分了兩等，北人不把南人當成同族，同室操戈……
沒有大明續上漢家傳承，也許後世就沒有漢族這個概念了。
張家跟孔家想要比影響力，那是真不配！
在陛下的帶領之下，我大明的北伐之戰，就是承載漢家英烈夙願正義之師！
朱標茫然搖頭，張異說：
為什麼張異和朱元璋對孔克堅的評價都如此低？
時代造英雄，既然時代選擇了朱元璋，那他就是張異心中的明主。
朱標：……
「但我們張家和孔家還不一樣，首先若論地位，雖然張家和孔家同樣被稱呼為世家，但張家是道，孔家是儒……
張異說到最後，情緒已經不免激動。
「歷史洪流，正義之師……？」
朱標聞言，回：
可是……
就如對和_圖_書待衍聖公這件事上，他覺得父皇做得太過，只是因為孝心，他並不會反駁父皇。
「弟弟，話也不能這麼說，雖然陛下驅逐韃虜，恢復中華，但中原處於蒙古人統治下八十年，屈服在蒙古人淫|威之下的人又何止孔家？若是以這個標準去衡量當時北方的漢人，是否有失偏頗？」
張異在別人眼中，一直是個熊孩子，也有他自私自利的一面，可是如今見他激動，慷慨陳詞，朱標也被震撼了。
「啊！」
張異很不禮貌打斷了朱標的話：
在學習的過程中，他從其他人那裡學到了一些不一樣的東西，也形成了自己的世界觀，當能獨立思索的時候，他對於如何治天下，也有他的想法。
「所以我也看不上我的祖宗們呀！我們龍虎山不就被收拾了？」
他生命的意義，就是從父親手中接過這個徐徐向上的帝國，然後好好的傳承下去。
且我張家乃是方外之人，不入朝堂，影響不了天下大勢，他孔家是什麼地位？道門和ｈttｐs://m•hｅtｕｂｏｏk•ｃom•com儒教能比？」
漢奸，這個詞聽起來挺有新意，雖然朱標沒有聽過卻也明白字面上的意思。
當今聖上，就是順應時代終結這場悲劇而誕生的明主，他也許有很多缺點，但歷史功績，誰也不能否定！
「我承認這代衍聖公有那麼一點，但陛下的處理方式還是過於偏激，畢竟，他是至聖先師，天下士子也會有怨言……」
「身為至聖先師的子孫，蒙古人入侵中原，分離南北，他孔克堅但凡有一絲骨氣，都不會投靠蒙古人……」
朱標以張異之矛，攻他之盾，本以為張異會啞口無言，誰知張異回答：
「別的不說，你們張家……」
身為後世之人，沒有人比他更明白這場戰爭的意義。
「這句話放在其他王朝興替之時，可以說對，但唯獨放在大明伐元，這句話不對！自古得國最正，唯有漢與我大明，我大明開國，最大的意義在哪你知道嗎？」
張異繼續說：
朱標點頭。
衍聖公，是至聖先師的子孫，是讀書人和-圖-書心目中的圖騰。
真誠的力量，最是讓人無語！
任何阻擋這場歷史洪流者，皆是罪人，他孔克堅算個什麼東西？別說他，就是至聖先師孔子站在我大明北伐軍之前，他也是漢奸！」
朱標心中微微有些怒意，但還是想要聽聽張異的看法。
歷朝歷代，哪怕是並不重視儒家的前朝，孔家作為士子的圖騰多少都會受到優待。
人家連祖宗都不給面子，你讓朱標如何接話？
所謂君子之澤，五世而斬，文化認同同樣如此，華夏北方丟了數百年，關於漢族的民族認同早就已經分崩離析。
朱標還沒開口，張異繼續說。
可是朱標還是堅持：
可是張異一番話，他不但求不到認同，自己也要被說服了。
張異在這件事上，毫不猶豫站在皇帝這邊，倒是讓朱標愣了一下。
「弟弟何出此言？」
朱標傻眼了！
為什麼我對陛下的評價如此高，這並非陛下一人之功，而是時代造英雄！我漢家人從北宋亡開始，南北分裂已經數百年了……
原來，父皇和圖書這麼了不起？
不能比！
張異猜出朱標未說的話，道：「大哥一定在想，各為其主對嗎？」
因為無論是誰在華夏這片土地上，想要治天下都需要士子集團！
我張家雖然總領道教八十年，可張家是正一道的領袖，卻從來不是道門領袖，靈寶派服我們嗎，全真道聽我們張家話嗎？都沒有吧……
「切！」
旋即，他臉色漲紅。
他並不反對父親敲打衍聖公，只是覺得朱元璋要進行的手段，太過偏激！
朱標沉默不言，似乎並不認同張異的看法。
儒家從董仲舒罷黜百家之後，就是華夏當之無愧的正統。
這數百年中，異族一茬一茬地在北方肆虐，漢人在異族的統治下已經逐漸忘卻了先祖的傳承，北方的漢家兒郎，許多人已視南人為異族，尤其是蒙古人統治的八十年裡，
「驅逐韃虜，恢復中華，可以道盡當今聖上的文治武功，驅逐韃虜為武功，恢復中華為文治！若二者皆成，陛下在歷史上的地位不會遜色于秦皇漢武！
「得國最正，唯漢與明！」