第二卷
第三十章 僧道納稅,你小子有種嗎

一方面,百姓活得很苦!
說者無意,聽者有心,這傢伙句句不提他,句句不離他。
如果老頭子大量發放度牒,呵呵……
卻等於也讓地方做大。
張異嘴角咧起古怪的笑容,讓人看著毛骨悚然。
讓自己成為生產者的一部分,才是真正的出路」
任何皇帝都不會放任這種事情發生,所以必須控制。
張異嚇一跳,趕緊擺擺手:
我認為深層次的原因,是他怕龍虎山從龍有功,在新朝就壯大起來!
僧道納稅,這提法要是說出去,
只不過是仙佛之說,深入人心!
畢竟科舉都沒開始呢,明清那種將秀才舉人高高抬起的制度自然無從說起。
這些東西確實給了一些人特權,這種特權也確實應該是他們應得的!
怎麼噁心咱們怎麼來,反正讓陛下印象深刻就行了!」
「只有一個集體尾大不掉的時候,才會出現左右為難的情況!
所以呀,強調忠君愛國,加強思想教育,那是不得已且必須做的事!
張異只是隨口吐槽,老朱卻面紅耳赤。
其他的,那還是讓佛門頂上去吧!」
朱元璋讚許點頭,張異這些話算是說到他心坎里去了。
是直接給百姓教導,深入群眾的勾當。
可是這些田產裡邊,又有一些是不收稅的,從國家層面來說,他們就是從國家稅務系中消失的存在!
朝廷的稅基其實一直是縮水的!
朱元璋被他說得心潮澎湃,他只是反問一句:
但這不夠!
朱元璋見追問不得,換了個話題:
他們在這個社會的循環中,是能貢獻出自己的一份力量的!
雖然皇帝為了中央集權做了很多努力,甚至連宰相制度都廢除了,明朝的皇帝確實獲得了比前代更大的權利。
君王需要宗教安撫人心,所以給僧道二門和類似的教派免稅,將他們脫出生產者的範圍作為報酬。
朱元璋:
讓天下人皆有所產,貧道覺得很有意義!
上次有人動寺院的利益,還是武則天之事。m.hetubook.com.com
「生產者……」
「叔叔也覺得效果不錯吧,要的就是他起雞皮疙瘩!
「所以,想要消除陛下心中的疑慮,就必須讓咱們變得有用起來!
「貧道讓正一道的道士們,教導百姓識字,或者教導他們一些農耕之類的知識,就是讓他們成為生產者!
所以說呀,人別太把自己當回事,誰知道自己當時覺得英明的決策,在百年後會顯得多愚蠢?」
不拘僧人,士大夫身上的稅收減免,也是一個道理!
僧道,從社會層面來說,也是趴在社會層面吸血的蛆蟲!
也就是你這臭小子一頓王八拳,居然連天下第一寺的主持都打跑了!
就如三武一宗滅佛,佛門的問題是誰造成的?
「難道你還想給自己來一刀,讓陛下對僧道納稅?
「你這是妄自菲薄,如今龍虎山的情況,那是烈火烹油,節節高陞!
搞錢才是朝廷的第一要務,咱們龍虎山把自己定義為能指導生產,能參与到天下休養生息的社會分工中來的指導者!
張異愣住,他跟老朱本來只是隨口吐槽,可黃叔叔居然對他用起激將法?
正一道是個不擇不扣的例外,但也因為這個例外吃到很多好處。
不過,問題不在於敢不敢,
事實上,我龍虎山從前朝留下大量的土地,其中有許多是不用交稅的……
宗教本身就有蠱惑人心的屬性,所以君王用之,也懼之!
「你瘋了?」
他黑起皇帝來是不予餘力,可是黑起自己來,也絕不含糊。
為什麼不把僧道變成生產者。
不過他嘴裏不服:
一個低俗噁心的小人,反而不會被人當成危險去防備……」
可寺院道觀興盛,依然有大量免稅的土地,這些土地和土地上生產的人,其實對朝廷來說是消失的存在。
可是張異卻為朱元璋提供了另外一個思路。
天下名山,向來是七佛三道,佛門橫壓道門!
如果皇帝動這千古不變的規矩,和*圖*書大概率也會引起很大的反彈。
張異說這些話的時候,壓根就沒有將自己代入道士的角色。
不是你忽悠我乾的嗎?
這可是背叛自己所在階層的大事呀,換成誰都會當成妖孽收了自己。
華夏自古本來就皇權不下縣,抬高那些人,等於讓鄉紳的地位在基層,比前邊的朝代更大……
皇帝那不是頭大了?
可抬高了有功名的讀書人的地位。
「嘿嘿,咱們是僧人,道人,就是原罪!
大到看似權傾天下的嚴嵩、張居正或者某些大太監,其實皇帝想要對付他們,也很容易就能拿下。
能利用手中的資源,為這百姓做點事,也算對得起人家給咱的香火錢!
老朱很喜歡張異的一點,是他這人不雙標。
「你是不是太過小心了,也許陛下並無此心呢?」
大到嘉靖可以數十年不上朝,朝廷依然不亂。
他聽過張異說起明末的片段,卻很少去想這些事情的根源在哪。
還不是前任一層層給佛門加碼,造成如今的局面?
老朱沒想到張異的思想覺悟如此之高。
至於為什麼要刷標語呢?嗯……
很多影響深遠的政策,其實根源就在洪武皇帝這裏。
僧人,道人不事生產,會佔用大量的社會資源!
可陰差陽錯之下,我龍虎山現在承擔的東西越來越多,所以這形勢越好,就越是要小心來自宮裡的目光!
在新朝,一切都要為生產服務!
尤其是咱們大明,因為得國正,其實很多問題解決起來比較容易!
且擁有度牒的僧道,免稅,免徭役,還有一定的田地免稅!
沒道理有些人天生就該是被供養者,人家士大夫集團多少都還干點活,在生產力系統中貢獻自己的作用呢……
張異嘆了一口氣,想要營造一個自己很困難的形象,只是那為賦新詞強說愁姿態,惹人發笑。
在他看來,老朱當時將讀書人的地位進一步抬高,甚至讓他們在生活中擁有特權這件事,也是君權強化之後,對於https://m•hetubook•com.com讀書人權力的一種讓渡。
「那你敢推動嗎?」
其實每個王朝的毀滅,都是從收不上稅開始。
也是給自己謀個出路!
就如那些士大夫一般,君王給他們一定的免稅額度,也是因為認可他們的價值!
「那可不行,佛門想當老大讓他當去,在洪武爺底下混,當第一可不是什麼好事!
他的說法,其實也將宗教和君王之間的關係給說得非常清楚。
張異一番話下來,朱元璋臉上的取笑之意反而沒有了,這孩子簡直是將求生欲刻在骨子裡。
畢竟他們家的官也不好當,明初當官也不見得是多吃香的事。
老朱的表情也變得驚疑不定起來。
貧僧覺得,既然這天下人如此少,休養生息也正當其時!
他們動了社會穩定的根基!」
「任何界定生產者和不生產的價值,用稅收就行了,所謂稅收減免,在我看來是朝廷給自己挖的最大的一個坑!
如果僧道佔一點,勛貴佔一點,宗親再佔一點!
張異只是隨口一說,朱元璋卻認真聽進去了。
可是別太把自己當回事,也別像那些佛門的和尚一樣去求什麼佛法興盛,自古以來多有滅佛,少有滅道,那是有道理的!
多一個僧人道人,那社會上就少一個生產之人!」
不過小道倒是不擔心這點,咱們道教突出的就是一個散裝,誰也不服誰!
朱元璋試探性詢問,張異道:
就是理論上佛道二門大興的話,他們就是在抽天下的血。
咱們道士最多毒死個把皇帝,
張異壓根就沒將自己當成道士,更不認為自己屬於哪個階層。
「叔叔和黃家哥哥有所不知,別看我龍虎山如今花團錦簇,可刀子也是架在脖子上呀!
這種直覺自省,已經不單單是一個窺視未來能夠言說。
皇帝需要安撫人心,穩定天下,所以咱們還有存在的價值。
到後來,可不就是崩盤唄!
但這種事他懶得說,也不好說……
一般而言,開朝之時,就和*圖*書是從根源上解決很多問題最好的時候!
如果是大寺院,甚至還會佔有大量的田產!
大概老張會飛劍的話,估計會氣的從龍虎山直接千里取他首級。
叔叔看著低俗,噁心,那正是小道希望那些士大夫和君王看到的!
這貨一直以一個旁觀者,觀察者的角度,超然於物外。
父子二人對視一眼,朱標開口:
現在天下百廢待興,處處都需要人!
這件事好像可行!
那些鄉紳,大地主們一邊受著朝廷的盤剝,一邊盤剝百姓。
他們必須付出更多……」
類似讓僧道納部分稅收,用度牒制度控制僧道的數量,這些都是統治者的手段之一。
這種人,怎麼可能討皇帝喜歡!
張異笑道:
可也是因為這個規定,導致僧道二門有個悖論,
張異聞言不以為意,反而笑嘻嘻:
但是這種讓渡,也是後來大明陷入財政危機的根源之一。
這圍牆上的標語,我若是皇帝聽了,肯定雞皮疙瘩都起來!」
不過他這種自污的手段,也給他不少啟發。
現在龍虎山帶著道門奪回天下第一的趨勢,那是指日可待!」
不打壓僧道,難道還要讓這種情況繼續惡化?
朝廷收不上的賦稅,那就落在已經所剩無幾的土地上耕種的百姓身上!
朱元璋開口呵斥張異,張異愕然。
從他剛立朝就收拾我爹來看,陛下對宗教的警戒可謂是極重!
可這個應得的,如果失控,那就是大問題了!
「生產者,可僧人倒是不事生產,該如何界定?
其實最好的辦法,就是低調行事!
難道還能讓他們服徭役不成?」
朱元璋問,張異卻笑笑沒有回答。
其實蠱惑人心和起兵造反這點,龍虎山沒有那個本事!
「平時看你無法無天,真到接近權力中樞,你倒是會拍馬屁!
朝廷能收上來稅的土地,大概也就七八百頃左右,如果把雜七雜八的算上,也就是一千出頭!
「他不會真敢幹吧?」
根本落不到朝廷口袋裡。
全民皆敵!
和_圖_書這個想法很瘋狂,畢竟佛道二門,大部分人的身份都是出家人。
張正常第一個送人頭,老朱不打他打誰?
雖然寺院道觀免稅這種事情,從唐開始已經有了改善。
可為什麼收不上稅?
張異道:
「我覺得可以試試!」
只是這件事會不會導致天下民心不穩?」
朱元璋反而被他說得愣住,他本來想笑張異沒立場,可聽他說來,這似乎還有講究?
張異雖然是道士,可他的立場卻從不站在道士那邊。
當然,貧道不是說僧道沒有在社會中起到作用,他們安撫人心,替君王穩固民心也會是他們的的職責!
吐槽歸吐槽,張異如果真的做出來,引發的後果老朱是可以想象的。
地方的農稅和商稅,到後期基本被地方截留,
「你是不是知道什麼?」
這種東西在國家動蕩的時候,也許可以麻痹百姓,維持統治!
其實也許陛下自己都沒意識到他為什麼會本能警戒和打壓龍虎山!
可兼并土地就不一定了!
二來,這也是讓皇帝看到,我龍虎山絕無謀反之心!
辦學可那是教化!
小人物自有小人物的求生之道,這點算是讓他大開眼界。
「咱們皇帝可是混過佛門的,他對宗教那一套也懂!
「張家弟弟,你這有什麼講究?」
只是皇帝的私心重了點,他搞出來的宗室問題,就是標準的丟了西瓜撿芝麻!
那是往輕了說。
其實太陽底下沒有新鮮事,歷代王朝覆滅的原因也是大同小異。
一來,忠君愛國確實也沒錯!
說白了就是勛貴、宗親、寺院、高官他們兼并了太多的土地!
只要那些文臣誰看不過眼,污衊咱們一個造反,那可是洗不清的事。
一方面,朝廷過得很窮!
龍虎山管好龍虎山就行,道教這旗子可當擔不起!
咱們總不能靠著虛無的凈土和時候升天去體現自己的價值!
本來生產力就不咋樣,還養著一堆特權……」
相反,他也覺得,如果能從僧道納稅入手,也許可以衍生出很多事情。
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