說精闢者，則是覺得申時行的話的確是合乎道理的，天子既然存在那就有其存在的客觀道理，就應該既是世俗上的領袖也應該是精神上的領袖，不然大明豈不就有兩個天子？一個世俗上的天子，一個思想上的天子。
受申時行之前的話影響，他們要麼承認眼下對聖人之教的解釋權只歸於天子更好，要麼懾于天子與首輔聯合后形成的威勢而不敢多言。
「這不能說，善待你們就比善待庶民重要！歷來最容易造反的就是百姓，朕是為了百姓才善待你們，所以你舒化有意誤導朕，讓朕寧委屈百姓也要善待你們，這簡直是棄社稷安危於不顧也只想著你們士林自己能做人上人！」
「陛下已親政，功蓋堯舜，聖明無比，臣已無言可教，陛下只需遵循內心主張即可！」
「陛下！」
朱翊鈞回道。
朱翊鈞這時沒打算調和。
朱翊鈞自己點了點頭，且突然嚴肅地瞅向了海瑞和舒化：「你們兩人所言皆不合實際，皆為大謬之論！」
不然的話。
只是海瑞這話里，大有要讓士大夫受最多委
ｈｔtps://m.hｅｔｕｂｏok•cｏｍ.com屈才正確的意思，與張居正的「自甘為草席，供天下人枕卧」的話，有異曲同工之妙。
群臣大嘩，紛紛看向申時行。
申時行這話一出，有大臣不禁暗罵「諂媚」，也有大臣不禁暗嘆「精闢。」
海瑞和舒化皆臉上浮現出震驚之色。
「張岳只是在章奏中言元輔有此嫌疑，但未有實證。」
舒化雙目如噴火，看著海瑞和沈鯉這些在他看來十分可惡迂腐之人，一時也跟著說道：
江中曉則在這時咬牙道：「陛下賜死，臣不敢喊冤，然臣不服！」
「安士豈能重於安庶民？」
然後，朱翊鈞又看向舒化：「而你舒化所言，則把自己士林看得太重，兩宋倒是待士極好，怎麼還是亡了？」
沈鯉這時也跟著說了起來，且道：「蓋因君子即位君王之子，便如一家之子，庶民為兒女，天子與皇後為父母，故豈有不敬而委屈父母之理，豈有不仁委屈兒女之理？」
朱翊鈞這時先看向了海瑞，說出了自己的看法。
但是讓士https://www.hetubook.com.com人接受且踐行這個理念無疑是很難的。
但在朝的朝臣這時都充耳不聞。
江中曉道：「臣不服者，乃陛下明明已知道李轍受申時行之意唆使張部堂私吞招安銀而不問，卻只恨臣妄言天道！」
舒化則直接癱倒在地，沒有多說什麼。
「但是！」
舒化默然垂首。
只過了一會兒后，他才眸冷似刀地瞅了申時行一眼：「公比海剛峰更可惡也！」
雖然海瑞的理念是希望天下士大夫大公無私，願意為社稷和庶民做出最大的犧牲。
所以，李轍這時是被錦衣衛從詔獄押到了這裏。
「你有何不服？」
「士能代表天下庶民？」
舒化說后就取下了頭上粱冠，然後朝朱翊鈞叩首：「罪員謝陛下不剮不車裂之恩！」
朱翊鈞未著一言，只看向了江中曉：「江中曉妄言天道，圖謀不軌，亦賜死！」
甚至很多時候，有的人給他天大的好處讓他背叛自己的理念都不願意。
說諂媚者，自然是覺得申時行明顯是在逢迎皇權，把對天理的解釋權歸於天子，有意讓皇ｈtｔｐs://ｍ.hｅｔｕbooｋ.ｃoｍ.ｃｏｍ帝獨治，我行我素，是對天下的很不負責任。
「陛下內心所信之道便為天道，不然，陛下就不是天子，不得天命。」
「陛下，他們才是蠱惑您的姦猾繳械之小人，當誅！」
申時行這時回了一句。
李轍到了御前後，朱翊鈞便問道：「你真是受元輔指使而要求總督張岳勾結豪紳私吞招安銀、屠戮被招安的流寇？」
沒多久，李轍就被押到了殿上。
朱翊鈞說到這裏就道：「傳旨，奪舒化刑部尚書職，賜死罪，其所學不正，追究其家其師其門生，其家族三代不得考科舉，其師三代不得考科舉，其門生三代不得考科舉，有官職功名俱革為庶民，當重新讀書，一年後由當地提學官考察其子弟讀書所得思想，若還是不正，就流放三千里，古聖先賢既然不能使其有正氣，那隻能讓其接受現實的教育！」
「海、沈二卿之論雖不切實際，但到底不是為己，是為國為民，本質上也將安庶民置於首位，故朕雖不支持，但也不反對，不會誅殺他們，允許他們自己這樣要求自己；但是，你舒化所和-圖-書言，乃是為己自私之言。」
何況，朱翊鈞表達了不贊同海瑞觀點的意思，也讓朝臣們覺得這個時候沒必要再跟天子爭對聖人之教的解釋權。
朱翊鈞微微一笑：「朕便依你！」
「甚有道理。」
而申時行沒有說什麼，只垂眉養神一般立在原地。
朱翊鈞又說了起來。
所以，朱翊鈞這時只看向了申時行：「元輔，你為朕師傅，你可有何言教之於朕。」
舒化因而不得不急聲道：「臣死不足惜！但陛下切勿信大冢宰迂闊之言，安民若不先安士，只會使江山難安啊！」
朱翊鈞問道。
江中曉道：「李轍或有實證，陛下何不親審，而去其疑，如今連問也不問，明顯有包庇之嫌，如此豈能令天下人服氣？！」
「自古朕只知有因不善待庶民而亡國者，未聞有不善待士林而亡國者。」
「謹遵聖諭！」
因為張岳所呈彈章已有實證證明李轍涉嫌私吞招安款，朱翊鈞也就已經下旨讓他下了詔獄。
「海卿所言未免一廂情願，天下能盡滅人慾、只肯委屈自己的人有幾個？朕若照卿所言要求士林，只怕士林皆偽君子！」
誰wｗｗ.ｈｅtuｂoｏk.cｏｍ.ｃｏm也說不準，天子會不會就乾脆轉向支持海瑞、沈鯉這些人，對士大夫要求更高了起來，讓士大夫真的為天下人之奴僕。
所以，海瑞說的是沒錯的。
李轍道：「是！若非元輔之意，臣豈敢為！」
因為理念之爭自古就不可能調和。
先秦典籍里，君子最開始的意思的確是指君王之子。
朱翊鈞這時則繼續說道：「當然，如沈卿所言，士為君子，朕自當以仁待之，不會不善待，不然只怕你們就會把在朕這裏產生的怨氣發泄在百姓們身上；之前的幾次改革都已經有明證，朝廷的新政一旦讓你們受了委屈，你們當中的確有不少人喜歡將這份委屈轉移到百姓身上，所以，朕要安庶民，是得考慮你們的感受。」
舒化張口欲辯，但一時也不知該持何言，只左右顧盼，希望有別的大臣站出來。
朱翊鈞說著就指向了舒化，厲聲道：「其心不可謂不誅！」
說著，朱翊鈞就道：「傳李轍！」
「聖人言：『君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。』士子若只是讓天子先待自己以仁，不先讓自己受委屈，那便不是君子，乃小人也！」