總而言之嘛，世道如此，尤其在西北，喪夫改嫁，並沒有什麼丟人的。
而且很不巧，這三個部落的首領，全都在之前的兩場戰事中戰死了。
老子真要敢這麼干，等回到雍州刺史府後院，老子可是要跪搓衣板的！！！！
而且以諸葛亮的領軍能力，十天時間，足夠他從冀縣西進，進入南安郡，攻擊羌胡聯軍側翼了。
因此，諸葛亮傳信給張溪，讓張溪做好準備，一旦開春雪化，就立刻率兵北上，進攻南安郡，拖住羌人五部返回草原的速度，給大軍主力西進南安郡，再次擊潰羌人五部爭取時間。
你張元長身為雍州刺史，朝廷重臣，豈能如此沒有覺悟？！
這就是這倆缺心眼的貨給出的主意。
這五部首領，經過這一番吞併后，或多或少會加強一些實力，而這五部首領間如果還能保持表面的同盟，那麼下次羌人再鬧事，威脅一樣小不了。
再說了，憑什麼你納人家遺孀孤女為妾，人家就會聽你的……別忘了，人家的丈夫或者父親，可就是死在咱們的手裡的。
這樣，才能真正的解決羌人問題，安定後方，省的這幫貨色給大漢添亂。
而張溪三人也就可以通過這種關係，引導利用這三個部族的族人，讓他們來管理其他婦孺……這可比留下士卒看守這些婦孺，要有用的多。
這麼大的事情，突然增加的糧食用度，張溪肯定是要上報ｈｔｔｐs://m.ｈｅtｕbooｋ•com•ｃoｍ
給諸葛亮的，否則沒法解釋。
張溪當即虛心請教。
而諸葛亮要做的，就是趁著羌人內部人心不齊的時候，再次發動一次突擊，徹底擊潰這支叛亂羌人聯軍，削弱羌人在草原上的勢力。
而且羌人和其他胡人還不一樣，羌人從五官外貌到審美，甚至一部分禮儀規矩，都跟漢人非常接近，傳言羌人祖上甚至是炎帝……這也不是讓你納一個醜八怪回家，至於呢嘛！
西縣就在南安郡的南面，雙方距離不遠。
必須再打一次。
至於這一萬一千步騎聯軍能不能堵住起碼還有七八萬的羌胡聯軍……張溪覺得吧，擋個十天左右還是不成問題的。
如今的西縣守軍，步兵有八千人，騎兵有三千人，完全可以用騎兵騷擾羌胡聯軍的退軍速度，八千騎兵快速北上，搶佔豲道西側的狄道，堵住羌胡聯軍返回草原的捷徑，逼迫他們從隴西郡撤退，給諸葛亮的主力漢軍爭取時間。
張溪當場表示了反對！！！
而有了張溪的這次收留，那麼將來在羌人內部進行分化安撫的時候，就會變得容易很多。
這個局勢，基本跟張溪早年平定南中的局勢差不多了。
可這倆貨說的吧，它就不是人話。
而作為這些羌人部落首領的遺孀孤女，本身她們在部落中是有一定的影響力的，如今這些婦孺的身份，往好聽了說和_圖_書是俘虜，要是說的難聽點，按照草原上的規矩，他們現在就是奴隸。
諸葛亮對張溪的做法，表達了讚賞。
自己這邊終究是兵力少，要是出兵的話，必然是傾巢而出……這一萬多羌人婦孺留在西縣，萬一出點變故，也是個麻煩啊。
張溪這麼做，沒有問題。
要知道，羌人女子一向以矯健聞名於世……雖然比不得男子，但她們也不是一點戰鬥力都沒有啊。
除了吃飽了撐著了的那些世家大族，沒人會對這些可憐的女人說三道四。
畢竟羌胡聯軍的戰鬥力也就那樣了，張溪已經領教過了。
張溪收留羌人婦孺的事情，諸葛亮終究還是知道了。
再一個……龐德和馬岱真的不理解啊，白送一個女人給你，你張元長怎麼還一副愁眉苦臉的？！
只不過，這次張溪是承擔了李恢的角色，繞路圍堵羌胡聯軍，而諸葛亮那一路，才是真正的主攻。
如果張溪等人真的願意納這三個部落的遺孀孤女為妾，那麼不僅遺孀孤女本身有了依靠，他們的族人也算是有了一個靠山，這種情況下，他們是不會去計較自己的部落首領究竟是不是羌人的。
要是這也能穩定地方，你倆咋不把羌人部落首領的女兒都娶了呢？！又或者，你倆怎麼不給咱們的諸葛丞相也尋摸一個呢？！
真的，就衝著這倆貨說這話的勁……是真的不要臉啊！！！
再說了，如https://m.hetubook.com.com果這種手段能安撫羌人，還要你們兩個人幹什麼？！
所以現在事情就簡單了，三個人可以商量一下，每個人都納一個部落首領的遺孀或者女兒為妾，這樣就算是自己人了，再通過這三個稍微大點的部落族人，來管控其他的小部落婦孺。
而對於這個問題……龐德和馬岱，表示他們有解決的辦法。
某種程度上講，張溪這次收留羌人婦孺，也是給諸葛亮之後的安撫工作，做好了鋪墊。
甚至張溪能拖住羌胡聯軍的時間越久，那麼諸葛亮取得的戰果就會更大。
不過那到底是開春后的事兒，如今的當務之急，還是讓張溪守住西縣，靜等來春用兵。
一個齊心且強大的羌人聯盟，不是諸葛亮想要看到的，只有一個各懷鬼胎，互相猜忌，但又實力不足，不得不依靠大漢才能生存的羌人聯盟，才有扶持的必要。
這麼一來，就算等到來年開春，全軍開拔，西縣城內也有人控制這些羌胡婦孺，不會鬧出大亂子來。
好吧，就算再退一步講，這也勉強可以算是政治聯姻，也有利於將來穩定地方……美醜其實根本不重要，對大漢是不是有利才重要吧！！！
只是呢，這裏面有個小問題——這萬余羌人婦孺，該怎麼辦？！
一旦張溪領兵出征的話，這些羌人婦孺，又該怎麼處置？！
儒家講究「以德報德，以直報怨」沒錯，但同樣的，也和*圖*書
講究「仁恕」，講究「己所不欲勿施於人」。
馬岱說啊，他派人查探過了，雖然如今城內有萬余羌人婦孺，分屬三十余個不同的部落，但這三十個部落中，規模最大，族人最多的，也就是三個。
而且狄道這個地方，也不是無險可守的，狄道是有狄道城的……雖然是個小城，但是吧，有城總比沒城好。
如今是大雪封路，羌人們也無法冒雪返回草原，因此還比較克制。
這特么是什麼「榻上蘇武」式的策略？！
一個護羌校尉，一個秦州司馬，你們倆的腦子裡就不能有點正常武將該有的思維方式？！
再加上羌人五部之間，也因為吞併中小部落的問題，產生了一些間隙，如今羌人五部各據一處，隱隱有互相防備，互相猜忌的意思。
諸葛亮已經通過南安郡那邊潛伏的細作，得知了如今南安郡內，羌人內部矛盾叢生，羌人五部忙著吞併中小部落，因為吃相難看，引發了不少的矛盾。
羌人是有婚姻觀的，這個可以確認，人家祖上也是有正兒八經傳承的，比起其他的胡人，要有節操的多。
這事兒吧，要擱在漢地，確實是不可思議的事情，但……這裡是西北邊地，而且對方是羌胡婦孺。
張溪接到軍令后，找來龐德和馬岱兩人，一起琢磨了一下，覺得吧……其實不難。
一旦這些人有能力返回草原了，那麼這些矛盾，早晚會爆發出來。
好傢夥，我要這麼幹和_圖_書了，回到長安城后還能有好日子過？！
這種事情，在草原上太多見了。
穩定地方是用這種方式的么？！
雖然龐德和馬岱不懂什麼是「二鬼子效應」，但他們在西北地區那麼多年，類似的場景可見得太多了。
天大的仇恨，哪兒是那麼容易忘記的事兒？！
再一個，諸葛亮這次領兵出征，不僅僅是為了平叛，更重要的還是戰後要安撫羌人，穩定後方，否則將來北伐的時候羌人鬧事，始終是一個麻煩。
甚至來說，漢末大亂，喪夫改嫁的事情，在漢地也是比比皆是，連曹操的妻妾里都有喪夫改嫁的。
因此，諸葛亮是肯定不能就這麼讓羌人五部的人安全回到草原上的。
總而言之一句話——你們倆為好色找借口，別拖我下水！！！
雖然這麼做，站在實用的角度上看，是有些傻，還平白冒了很大的風險，但見死不救這種事，不符合儒家的價值觀。
但問題是，涼州西北地區的生存環境實在稱不上多好，再加上從東漢末年到現在，涼州地區就一直不太安穩，生活所迫之下，羌人雖然有婚姻觀，但對貞操觀的概念，是真的不強。
那好歹是部落首領的遺孀或者孤女啊，論長相，肯定是一個部落，甚至周邊很多部落中數一數二的存在。
順帶一提啊……雖然開玩笑經常說曹操好人|妻，但實際上，曹操只是單純的好色，只要他喜歡的，就不在乎對方是不是寡婦人|妻而已。