第430章 墨家的構想

「嗯,嗯。」朱元璋聞言點了點頭,「其實咱,也是支持齊法家的。」
他們覺得,法只是用來針對百姓的。
齊法家的思想是『天不變其常,地不易其則。』
「只專註於一個『法』字。」
「讓整個大明王朝,都有良好的民風,和品德。」
當代的法家首領韓哩,是齊法家的忠實支持者,他很瞧不起秦晉法家,覺得秦晉法家迎合君主和貴族,是一種墮落已經喪失了法的原則。
迎合君主和貴族的秦晉法家,生存了下來。
「不錯,我們可以大力宣傳,廣為宣傳!」墨家巨子輔不黔說道,「爭取做到以後浙省的百姓出門在外,都把彼此當兄弟姐妹。」
春秋戰國時期,法家因為受到了儒家的衝擊,分為了兩個流派。
「當年的齊國是何等強大?要不是桓公,和管仲離世,後世之君不再用齊法家,秦國哪能一統六國?」
「商鞅,李悝,以及後來的法家,都是墮落者,是法家的千古罪和-圖-書人。」
「以前百姓為了生存,丟失了很多真善美。」
「他們拋棄了法作為天地亘古不變規則的初心,讓法淪為了君主和貴族階層,壓榨百姓的工具……他們此舉,必將遭到後世有志之士的唾罵。」
齊法家的代表是管仲。
「這才是真正的墨家嘛!」朱元璋道,「這才是稷下學宮,華夏智庫里的祭酒,該有的崇高理想啊。」
「一個是一條龍,三個就是一條蟲。」
「雖怪不得他們他們是不得已而為之,民風差強人意,是千年來的嚴酷生存環境造成,但畢竟是丟失了。」
「說實話,《商君書》里的馭民五術,完完全全就是為了迎合當時秦孝公,已經違背了法家『純法』的宗旨。而到了後來,馭民術又被儒家給吸納了。」
「他們想要法外之權,法不加與身。於是便開始推崇儒家的『仁』『德』『禮』,把自己和黎民百姓區分開來,分貴賤立秩序……」
和*圖*書哩越說越激動,似乎想要將秦晉法家罵個狗血淋頭。
「那些秦晉法家,和儒家一樣可惡。」
然後虛心接受了建議。
「改變民風!」
「我們不但比別人有學問,比別人富有,還更有愛心!」
後來管仲病逝,齊桓公被餓死,後世之君不再重用齊法家,齊法家消失。
「我們墨家,必定不負賢者大人的殷殷期望!」得到皇帝如此重視,並委以改變民風的如此重任,墨家巨子輔不黔激動的道。
剛聽到要改掉兼相愛交相利的時候,墨家弟子還是非常抵觸的。不過經過朱元璋給他們一陣分析之後,墨家人冷靜下來終於認識到了,自家的兼相愛交相利的確不符合實際。
「作為齊法家的傳人,我這個法家首領,其實是很瞧不起秦晉法家的。」
「先講墨家的……」朱元璋侃侃而談,把秦宇的話全部照搬了過來。
而秦晉法家則是順應大勢,開始迎合君主和貴族。讓法為和_圖_書君主和貴族服務。
「如果墨家真的能做到,那麼以後的浙行省人,就是整個大明王朝的榜樣。」
秦晉法家的代表就是商鞅、李悝、慎到等人。
「這一點,你們必須要改掉。」
「民間盜賊四起,百姓愛貪小便宜。」
「很多海外之人說我們有劣根性,喜歡自己人整自己人。」
《商君書》就是這個環境下的產物。
「法家作為一個學術流派,肯定是沒法和有君主和貴族支持的儒家抗衡。」
「只有齊法家才是真正的法家。」
……
「所以改變民族風氣的重任,就交給你們墨家了。你們要讓九州這片土地,充滿墨家的兼愛。只要是炎黃子孫,只要身上流淌著炎黃血脈,大家都是兄弟姐妹。」
「不但自己人團結,而且對其他同胞也要有博愛之心。扶危濟困,救助弱小仗義疏財,心有正義。把墨家的博愛,散播到九州大地。」
「這些,都急需得到改變。」
「浙行省的人,要比其他任https://www.hetubook•com.com何行省的人都要團結。」
「為了生存,法家不得不在純粹的『法』後面,加了『術』和『勢』,藉此迎合當時的君主和貴族。若不迎合,恐怕法家早就滅亡了。」
「但是,不殊貴賤,一斷於法的觀點,讓那些君主和貴族很不滿意。」
一是齊法家。
「你們墨家可以鼓勵浙省的百姓兼相愛,把別人當兄弟姐妹,但絕對不能強求,這是關鍵。」朱元璋最後道。
秦晉法家注重『法』『術』『勢』
簡單的說就是,齊法家保持『法』之初心的法家。他們堅持法的神聖性,和權威性。認為法就像天不改變的常理,地不更換的規則一樣。
一是秦晉法家。
「大家互相幫助,有福同享,有難同當。」
「說完墨家,咱們再來說說法家。」朱元璋道,「法家的不足之處,在於術和勢,術和勢是專為士大夫階層服務的而不是為百姓服務的。」
「雖然讓民風變好的最好方法,是讓他們生活富足,倉https://www.hetubook.com•com廩實真善美自然就有了。但是合理的引導,榜樣的力量,也是必不可少的。」
「他們毀掉了法家的名聲,簡直是禍國殃民!」
「引導和榜樣,能加快建立良好民風的進程。」
「墨家要讓其他學派,看到經過墨家治理之後,浙省人的不同。」
齊法家的管仲用『純法』,把齊國治理的井井有條,輔佐齊桓公成為了春秋五霸之一。
「你這個構想很好,但願你們墨家,最後真的能實現這個宏偉目標。」朱元璋聞言大家讚賞,「華夏百姓經歷了千年的苦難,說實話,民風差強人意。」
「賢者大人讓法家拋棄『術』和『勢』,只用『法』,正合在下心意!」韓哩說道。
「稟賢者大人,法家後面之所以開始重『術』和『勢』,其實是情勢所迫。」法家首領韓哩聞言,從蒲團上站起身來回答道,「春秋百家爭鳴時期,其實法家一開始是佔主導地位的。因為法家的『不別親疏,不殊貴賤,一斷於法』,是最能治理好國家的。」
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