楊梵前世雖然和幽若私交甚密，但卻從未踏足過鬼域。

既便如此，仍不免有外族修士盯上輪迴聖氣，試圖藉助其提升道心修為。

之所以有這樣的神妙，追根溯源，是因為〔黯界〕凝聚的黯力之中本就蘊含了源自天地眾生的執念碎片。

這些執念碎片化作了一個又一個的輪迴意境，使得鬼修在吸收輪迴聖氣的過程中，心神自然而然沉浸其中，于輪迴煉心。

鬼族之修每次入定吐納，都彷彿一夢千年hetubook.com.com，在入定中經歷一場場人間輪迴，其道心便在這樣的輪迴磨礪中逐漸變得強大。

就在無數鬼族的拱衛之下，帝艦駛入鬼域結界，很快便進入到了鬼域深處。

所以，他還是第一次真切感受到輪迴聖氣。

然而這種盤算最終落空，因為輪迴聖氣只對鬼族有用，其他種族。無論血脈有多逆天和強大，一旦接觸輪迴聖氣，立刻便會心魔叢生，到最後狂暴自殺者比比和*圖*書皆是。

也因此，在帝鬼一脈心中，他們更願意稱呼自己為聖族。

在絕大多數的神界之修認知中，鬼域內必定是像外界看上去的那樣鬼氣森森，只有真正進入過鬼域深處的人，才會知道這種想法大錯特錯。

總體而言，因為輪迴聖氣的存在，帝鬼皇族成員的道心修為普遍不低，使得每個時代都強者輩出，從未缺少過神帝境高手。

幽若失蹤這麼久，鬼族卻依舊井井有條，紋絲不亂，便能知其手和圖書段不凡。

這無暇聖體之強大，甚至更在綺煙神帝等人擁有體質之上。

外域，乃是智力低下的遊魂和普通鬼族生存和居住的區域。

鬼道盡頭，便是聖道。

如果鬼修本身的道心不夠強大，或者因為其他特殊原因，一直無法從〔輪迴〕中脫離出來，到最後肉身腐朽魂飛魄散者也不在少數。

這也是輪迴聖氣之名的由來。

「天後客氣了。」昊蕪神帝神色一動，主動開口說道。

聖域內的輪迴聖氣，名動神和-圖-書界，是由精純黯力蛻變而成，能夠被鬼族完美吸收。不但可以淬體和固魂，更能于無形之中鑄煉道心。

和閉住全身竅穴不讓任何輪迴聖氣進入自己體內的昊蕪神帝不同，楊梵任由輪迴聖氣進入到了自己體內，內心不由震動。

而如果是皇族血脈，便有可能像〔天後〕幽泉一樣，到頭來化盡一身鬼氣，實現生命本質的二次涅槃，擁有全新的無暇聖體。

不過，輪迴聖氣的缺點和優點一樣明顯。

反正，在那時候，和-圖-書只要是可能出現幽若的地方，楊梵必定是退避三舍就對了。

能夠在吐納之中鑄煉道心，放眼整個神界，也只有鬼域輪迴聖氣才有這樣的神效了。

聖域，才是鬼族的真正核心，聚集著皇族以及鬼族精英。

他早就和中|年|美|婦有過接觸，知曉對方正是前任帝鬼，幽泉。

任何第一次進入聖域的人，都會被這個界域無處不在的神聖所震撼，根本想象不到，這裡是鬼族的大本營。

熟悉鬼域的人都知道，鬼域有外域和聖域之分。