第四卷 裂土建制
第二百二十九章 楊四

「哦,我去祭拜楊泗將軍去了,希望能保佑咱們水路暢通,財源滾滾!」牛二神秘地笑道。
結果被牛二一把拉住道:「俗話說:民不與官爭,就憑你一個人,如何斗得過那官府?」
遂騎乘白馬,衣金甲持鐵斧,自稱「太平王楊泗」,鼓噪附近百姓入夥。
「老鄉,吃過了沒?」老劉頭正擔著兩籮筐番薯從集上往家走,聞聲扭頭一看,原來是村西頭的牛二。
言畢,他又低聲喃喃道:「楊泗將軍起南陽,手持鐵斧滅魍魎,惡蛟水鬼皆除盡,再除貪官和餓狼!」
剛巧前些年,老劉頭曾在幫閑的過程中,從路過的客商手裡討要到一塊「易於種植」的甘薯。他就憑藉這個優勢,才能夠從山溝里「刨出食兒」來。
「若是你肯聽我一言,不但大仇得報,日後也能過上好日子!」
「你不為自己考慮,難道還不為自己子孫後代考慮考慮嗎?」
只是如今被管理豪強奪了土地之人愈發多了起來,被熊文燦斷了賒旗鎮貿易的和-圖-書「無業游民」也愈發多了起來。
然而如今直接受益的河南西部、南部皆被義軍佔領,那麼這個貿易重鎮在這裏往來貿易,豈不是資敵?
「你……你瘋了?」那老劉頭聞言不由嚇了一大跳,連忙低聲呵斥道,「你好好的不學,學什麼做賊?這也是你能做得的?」
只是最近不知為何,此人突然開竅,突然聲稱自己夜宿「楊泗將軍」廟,夢到自己前生後世,才曉得自己本是楊泗將軍轉世,要除盡天下不平事,扶住明主開萬世太平!
只是如今他「失業」以後,沒了收入,連續吃了十余日甘薯,胃裡只冒酸水。
「可不是么,自從這勞什子湖廣巡撫一過來,水上斷船,陸上斷糧,可不沒有好日子過了!」牛二倒沒注意他那兩籮筐番薯,接著閑聊了幾句。
正在老劉頭猶豫之時,突然有人大聲喊道:「爺爺,爺爺,你快回去,咱家地被村東頭的地痞無賴劉二麻子給搶了,我大伯還被官https://www.hetubook.com.com府的人打折了腿!」
只是他年輕氣盛,又沒有那幾個的運氣,勢力、名聲皆不如人罷了。
「這……」本來還立場堅定的老劉頭不由猶豫了起來。
他們只知道流民的危害,卻不知失業的風險。
此人和郭三海、侯馭民、劉洪起、沈萬登等人差不多同時起兵。
只是如今受到熊文燦斷絕貿易的影響,這些人都失業了。
這閑人一多,肯定要出事兒。
這「楊泗將軍」乃是一個水神,據聞能夠斬殺蛟龍,平息水患,故而多在江河湖水旁邊建有廟宇,為船夫、水手等從事相關行業的人士所祭拜。
「好,就依你的,反他娘的!」老劉頭聞言哪裡不知道他的意思,如今自己全家已經走投無路,也唯有如此了!
這賒旗鎮位於趙河河畔,乃是一處典型的水陸碼頭。
老劉頭相比較其他人倒好一些,他在幫閑之暇,曾在附近山坡、水溝附近開闢了幾畝薄田。
只是這甘薯產量雖和*圖*書大,卻也不頂飢餓,老劉頭只是當作一件閑事兒,用來補貼家用罷了。
只是這廝相比較其他傳統儒家官員而言,算得上遠見卓識,但是對商業經濟依舊缺乏足夠的了解。
「你去弄啥去啦?」老劉頭也是個實誠人,見牛二閑扯起來,不由問了一句道。
正是得益於水運之利,這賒旗鎮便成為河南西部、南部,乃至陝山二省與湖廣地區的商貨往來的貿易樞紐。
原來在唐縣以北,有一處商業重鎮,喚作賒旗鎮。
他不由尷尬的應了一句:「吃了,剛吃罷飯!」
賒旗鎮被熊文燦控制了水道,關閉了商鋪以後,頓時有大量的水手、船夫、幫閑和苦工等人皆失去了工作,其中這老劉頭和牛二兩人就是其中的代表。
「他誣告咱家造反,我大伯不服氣,前去分辯,結果被幾個弓手、衙役摁著,活生生的打斷了腿!」孫子聞言哭訴道。
這趙河由北往南流淌,正好在唐縣縣城附近交匯于沘水。
然後再往南流,與流經南陽的淯水交www.hetubook.com.com匯以後,流入漢水。
「救的百姓千萬兆,救的船兒百萬強。天下行船不遭禁,天下關卡全拆光。四海百姓皆歡樂,好個盛世太平王!」
老劉頭聽到聲音扭頭看去,正是自己的孫子劉二虎。
老劉頭心裏犯了嘀咕,連忙又補充道:「也就胡亂吃了兩口,這年頭年景不好,家裡幾個半大小子都嗷嗷待哺,實在是愧煞了老漢我!」
他這才打算賣點甘薯,換點糧食「養一養胃」,可惜也沒有成功。
曾任福建巡撫是熊文燦頗知貿易之要,故而第一時間就切斷了賒旗鎮這個貿易節點。
「什麼?這還有王法沒有!」老劉頭聞言不由怒急攻心,彎腰拾了個木棒就要回去拚命。
他們都是破產的農戶,手裡並無田地可以耕種,往日里只憑藉一把子力氣在賒旗鎮做一些幫工、拉縴的工作。
難道這廝也沒了吃食,想找俺借糧食?
他不由又驚又怒道:「怎麼回事?就憑劉二麻子那無賴如何搶奪了咱們那幾畝貧瘠之田?」
「且,泥塑的菩薩,自個和_圖_書都保佑不住,哪裡能保佑咱們?」老劉頭一大把年紀了,什麼沒見過,才不信他這一套。
「此楊四非彼楊泗!」牛二聞言嘿嘿一笑,低聲道,「此人乃真神下凡,專門殺進天下惡人!」
這些貧瘠的土地若是種些糧食,恐怕連糧種都未必收的回來。
是啊,自己這輩子就這麼渾渾噩噩的算了,難道兒孫也要這樣過一輩子嗎?
原來這地界除了一個神話傳說的楊泗以外,還真有個以「楊泗」為名號的賊寇喚作楊四。
其實他賣了一上午的番薯,根本沒賣出去幾個,只好挑了一塊在衣服上擦了擦啃了幾口,現在胃裡只泛酸水,難受的緊。
原來這時節,民間有一種很廣泛的「楊泗信仰」。其範圍遍布長江中下游地區,並擴散到四川、河南、陝西、甘肅等地。
牛二被那老劉頭一喝,反倒笑了起來:「殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸。老劉頭你一輩子與人為善,最終又落得了什麼?」
原本大多數百姓對這些賊寇皆敬而遠之,生怕沾染上,平白壞了清白的身份。
上一頁