石不全也取出手機拍了同樣一張照片，給譚涵川發了回去。已經沒有必要再讓朱山閑舉著標尺桿找位置了，鏡頭觀察的交叉點，恰好就在他站的地方。
丁老師查到過一篇明代遊記，是一個書生遇仙的故事。其實在南沚鎮，自古也有類似的傳說，說這裡有仙家福地，而梁雲觀便是仙境的門戶。南沚鎮已經沒了，知道這個傳說的人恐怕也很少了，但我卻聽說過。」
朱山閑又搖了搖頭道：「沒有，只是口口相傳、不落文字。祖師當年的留言，只說小境湖的門戶就是梁雲觀的後院門。」
我師父當年也許沒條件，但我多少還有些條件。是我牽頭規劃了這一代的動遷改造，特意請風門同道來找梁雲觀的遺址，利用職務便利先挑了這棟小樓、在後院開了那道門。今天才知道，那位風門同道的手段真是高明，他指點我開的這道門，幾乎與當年梁雲觀的後院門位置完全重合。
丁齊也不好意思閑著，喘了口氣便起身幫石不全安放儀器。先將三腳架支好，三腳架的中心垂下來一個圓錐形的墜子，錐尖正對著小孔的中心。將水準定位儀裝上，看上去就像一個帶著各種旋鈕的單筒望遠鏡。調節三腳架的高度，使鏡頭的中心恰好距離孔底一米。
范仰看著朱山閑，面無表情地開口道：「朱師兄，這是怎麼回事？都是江湖同道，也都是明白人，沒用的話你就不必說了，也不要告訴我們這是巧合。」
丁齊有全套的登山裝備，但走得仍然很吃力，只覺手裡的箱子越來越沉，一個小時后才到地方。第二個位置是甲點，位於一處峰頂，站在這裏，視線與剛才的乙點以及朱山閑家的後院恰好呈一條直線。
朱山閑又嘆了口氣道：「他是舊時代的人，很多觀念與我們不一樣，但絕對是有眼光與見識的，不比在座的任何一個人差。他雖然沒有見到小境湖，但我的前輩祖師進去過。丁老師不是查到了一份明代名士的遊記嘛，上面記載曾有一位書生在小境湖遇仙。
朱山閑看著丁齊道：「這裏最有發言權的，應該就是丁老師了，因為只有你見過，不論是通過什麼方式見過。丁老師也是一位專家，您來分析一下，所謂的小境湖，究竟是怎樣一個地方，為什麼我師父他老人家沒有找到呢？
朱山閑長嘆一聲道：「諸位，我知道你們有疑惑。我已經泡好了茶，大家坐下來喝茶吧，且聽我慢慢說。今天我印證了一件事，那就是我聽過的傳說是真的，我找的地方也是對的。但所謂的小境湖究竟是怎麼回事，我們還是沒有搞清楚。」
體力最差的葉行終於不用再爬山了，就留在了這塊山石上，剩下的四人繼續前行。接下來的這段路就不好走了，直線距離和_圖_書差不多有一點五公里，但在山中上下攀援，已經沒有了小徑，不少地方還要譚涵川手持砍刀開路，中間還穿過了景區修建的遊覽路線。
最近的乙點，離朱山閑家的後院水平距離只有三百七十米，等差高度是十九米，能報出這麼精確的數據，說明譚涵川等人應該已經進山測量過。但是今天要當著丁齊等人的面，所有人一起再確認一番。
那麼第二種情況，就需要大家開腦洞了，想想各種玄幻、科幻、仙俠小說，裏面描寫的各種仙家福地、洞天秘境甚至是空間結界。它與我們所在的世界並不是同一個地方，或者說是重疊的，平常人在平常情況下根本看不見，只有在特定的條件下才能發現。
「門」是找到了，可是地方在哪裡，這才是眼下最關鍵的問題。丁齊不禁脫口而出道：「絕不是南沚山森林公園，不僅與記載和傳說對不上，也與我的經歷不符。」
石不全答道：「我們的兩條觀測線，比實際的標註線都高出了一米，如果按照角度計算再往下降一米，交叉點要前移，就是後院門檻差不多正中的位置。」
陳眠竹前輩的弟子也是明代人，明代時梁雲觀還在，他想找後院門很容易，可是並沒有找到小境湖。這和我們今天的處境是一樣的，我們只是找到了一個坐標，並沒有找到地方。
我可以明確的告訴你，此事發生在明代永樂年間，那位書生名叫陳眠竹，他在小境湖遇到的仙人名叫朱敬一。陳眠竹得到仙人指點，並服用了仙家餌葯得以延年益壽，但他並沒有成仙，後來還做官了，就是我的祖師，也是當時的江湖爵門弟子。」
不知為何，大家的神情都很凝重，沉默片刻之後，范仰首先問了一句：「阿全，準確的坐標點在哪裡？」
葉行插話道：「聽你爺爺說的嗎？你家祖上也在梁雲觀當過道士？」
世上沒有這種巧合，就算有，在座眾人恐怕也不會相信。從各個渠道分別查到的線索，終於發現了古人所記載的方外世界小境湖的「位置」。然而參与者之一的朱山閑，早就在這裏買下了一棟小樓，恰好就在這個位置上開了一道門。
朱山閑喝了口茶道：「我早說這些，有人會信嗎？恐怕會認為我腦子有問題吧！陳眠竹祖師臨終前將自己的經歷告訴了弟子，可是他的弟子再來尋訪小境湖時，卻怎麼都找不到了。於是這段隱秘往事一代代傳承至今，我師父他老人家臨終前也告訴了我。
老人家只希望將他所得的傳承交給我，並不希望我說出他的名字，所以很抱歉，我不能告訴你們他叫什麼。他並沒要求我做什麼，而且告訴我，時代已經不同了，江湖八門也正在消失，但江湖還在，無非是和圖書人心與世道。
大約又過了二十分鐘，石不全收到了一條微信，打開一看是張照片，譚涵川發來的。照片稍微有些變形，應該是用手機攝像頭對著儀器的觀察孔拍的，但也能清晰地看見，十字標線的中心正是朱山閑的雙腳。
看著滿屋子的江湖八門傳人，個個都是人精，卻要丁齊這個「門外人」來上課，丁齊沉吟道：「不敢說上課，只是和大家一起探討。據我分析，情況可能包含但不局限於以下三種：
那時這裏還是荒山野地，往前一片地方都是郊區的菜田。可是在清朝的時候，這裡有一座道觀，名叫梁雲觀，毀於太平天國期間的戰亂。我們現在的這棟房子，就建在梁雲觀的遺址上，為了定下準確的位置，我還特意請交好的風門同道來看過。
聽到這裏，葉行一拍大腿道：「朱師兄，你怎麼不早說！」
老人家當時年紀已經九十歲了，但身子骨還算硬朗，為人也很和善，雖然沒有現代的學歷，但解放前也讀過私塾，還曾走南闖北去過很多地方。我是江湖爵門傳人，他就是我師父……」
突出地表的岩石有一人多高，譚涵川背著三腳架，雙手還拿著東西，向前蹬步腳尖在岩石上一點，就已經很輕巧地躍了上去。
老人家見識淵博，常跟我聊過去走江湖的各種故事，我非常感興趣，沒事總願意往他那裡跑，順便幫他干一些活，漸漸就不再是為了完成幫扶任務了。老人家對我說了江湖八大門的很多事，大概一年多以後，他告訴我，他其實就是江湖爵門傳人。
小區施工的時候我來了，在這裏還挖出來半截石碑，就是原先梁雲觀的，說明位置找得非常准。當時南沚鎮動遷改造，我可以在這個小區里要一棟小樓，就先選了這一棟。
老人家告訴我這些，是想將他所得到的爵門傳承交給我，僅僅是為了了卻一樁心事，也並沒有要求我正式拜師。可是我聽說了之後，還是主動按古禮拜了師，又陪了老人家最後三年，算是給他養老送終了。
朱山閑搖了搖頭道：「不是我家祖上的事情。我當年在南沚鎮工作的時候，政府有任務，就是一幫一扶貧。我當時的幫扶對象，是附近村莊里的一位孤寡老人。如今這個村莊也不在了，已經動遷改造併入市區了。
譚涵川此時突然開口道：「我早就聽朱師兄講過這個故事，最初我也是不信的，但在沒有調查清楚之前，也不敢斷然否認。有了最近的發現，各方面交叉證據能夠相互印證吻合，就說明傳聞並非不靠譜，必有其事實來源。
朱山閑卻沒有理會葉行的感慨，接著說道：「我那時二十六歲，剛參加工作沒幾年，一開始只是政府要求的幫扶任務，我經常給老人家送米、ｈtｔps://ｗwｗ.heｔuboｏk•cｏｍ•cｏm送面、送油，還聯繫人幫他解決了自來水，逢年過節經常去看望他。
石不全、范仰都沒動，丁齊很好奇地爬了上去，譚涵川還伸手拉了他一把。丁齊覺得譚涵川的手勁很大，被對方握住手腕，彷彿就有一股無形的力量將他向上一掀，穩穩地站在山石頂端。葉行也七手八腳地爬了上來。
想當初我師父的師父，也就是我的師祖，曾特意來尋訪小境湖，方外秘境沒找到，卻收了一名傳人，就是我師父。我師父他老人家，對歷代祖師相傳之事深信不疑。很慚愧，我其實是將信將疑，之所以想找小境湖，多少也是想彌補他老人家的遺憾。
他得到了江湖爵門的傳承，三十多歲時也曾在民國政府中做過官，但是亂世不堪，抗戰勝利后，他就回到了家鄉。再過幾年便解放了，是新社會，江湖八門的套路，尤其是爵門的那些東西，便讓它過去吧，老人家從此便隱居在這裏。
小孔的深度如今在五厘米左右，若是古人所鑿，幾百年的風化后可能比當初變淺了，但是孔底位置基本是不變的。準備好的竹釺不多不少正好是一米長，插到底即可。
僅有這麼一條直線還定不了坐標，要等丙點和乙點的測量結果。理論上朱山閑需要拿著標盡沿著其中一條直線前後移動，如果恰好出現在另一台儀器的觀測位置中，那裡便是兩條直線的交叉點。
這一片山中，他們所在的位置都是有信號的相對高處，所以沒有用對講機，大家都是手機聯繫，已經定好了位置便收拾東西返回。等大家再次於客廳中聚齊，丁齊的內衣都已經汗透了。後院中也插了一根釺子，便是朱山閑方才站立的位置，標尺桿根本就沒用上。
譚涵川搖了搖頭道：「不是的，原先就有，應該是古人留下來的，就是為了插釺定位用的。葉總，你既然爬上來了，就留在這裏看著吧。如果風大，就把釺子扶好、保持垂直。」
他率先幹了這杯茶，石不全和丁齊也起身一飲而盡。范仰問道：「你師父是否給了你歷代傳承的東西，比如上面記載了怎麼進入小境湖？」
范仰：「先不說小境湖是怎麼回事，就說說朱區長您這棟房子、這個院子，還有您特意開的那道門是怎麼回事？」
丁齊觀察人的習慣是無意間的，在朱山閑訴說這段往事時，看石不全和譚涵川的反應，這兩人顯然早就知情，而葉行和范仰應該是第一次聽聞。只聽葉行又插話道：「原來如此！可惜啊，我怎麼就沒有機會遇到這等高人？」
現在說別的都沒用，準確的坐標今天已經定下來了，而且那道門的位置，朱師兄早在好幾年前就已經找到了，只是當時還無法確定而已。那麼現在的問題就是
ｍ.heｔｕbook•ｃｏｍ.ｃｏm，小境湖在哪兒呢？
但是這種假設也是有問題的，因為據我所知，至少有三個人去過這樣的地方，他們都是生活在境湖的普通人，名字分別叫田琦、塗至、盧芳，塗至在方外秘境中見到了一位姑娘。或許不可思議，但從專業的角度分析，這就是最合理的推斷。
丁齊也忍不住插話道：「那麼您師父進過小境湖嗎？」
但我當初並不敢這麼確定，只是寧可信其有，反正動遷可以在這裏選一棟小樓，我就特意要了這一棟。就算傳說不是真的，我也沒什麼損失。但是石師弟上個月來找我，說了丁老師的最新發現，並且修復了古卷上的內容，我才知道歷代祖師口口相傳之言不虛！」
等上來之後才知道是怎麼回事，原來這塊狀如卧牛的岩石「牛頭」位置，不知何時被人鑿出了一個圓形的小孔，恰好可以插|進去一根這麼粗的釺子。葉行有些驚訝地問道：「譚師兄，這個孔是你們鑿的嗎？」
丁齊湊過去一看，感覺有點像戰爭片里狙擊手瞄準鏡里的鏡頭。鏡頭是一個圓框，中心還有個十字形的標線，水平標線和垂直標線上都有細小的刻度。十字標線的中心點，對準的是一雙大頭皮鞋。
說到這裏他站起身來，給石不全和丁齊都斟了一杯茶，然後端杯道：「石師弟、丁老師，我要謝謝你們，就以茶為敬吧！……諸位，我知道的都已經說了，你們還有什麼想問的嗎？」
朱山閑搖了搖頭道：「他沒有找到，感覺很是遺憾。臨走前對我說，人間很多事物，往往近在咫尺，卻不得見。」
小境湖在哪裡、怎麼才能進去，它又是個什麼樣的地方？推開那道後院門，就是南沚山森林公園。其實身為一名科研工作者，我最直接的判斷，難道古代的小境湖就是現代的南沚山？」
丁齊總算鬆了一口氣，一路上為了跟上這三個人，他的手腳都酸軟了，趕緊把箱子放下找個地方坐著歇會兒。范仰留下了三腳架，將石不全拿的箱子拎走了，與譚涵川一起很快消失在山林中。
調節鏡頭的角度，使其對準葉行所在乙點的那根竹釺的頂端，這樣就連成了一條直線，然後再調節焦距，尋找這條直線上的各個位置，一直推進到朱山閑家的後院中。石不全弄了大概有十多分鐘，然後說了一聲：「調好了，丁老師你也看看。」
梁雲觀有通往仙境的門戶，就是老人家臨終前告訴我的。我小時候就隱隱約約聽過當地的傳說，而老人家說的很鄭重、很具體，他說那道門就是梁雲觀的後院門……」
朱山閑就站在後院里，而院門是敞開的，鏡頭中的視線穿過院門，他的一雙腳恰好站在十字標線中心點上，手中拿著一根標尺桿。
朱山閑緩緩答道：「我就是本地人，祖https://www.hetubook.com.com居南沚鎮。現如今已經沒有南沚鎮了，早就並進了雨陵區。當年南沚鎮動遷改造的時候，我還不是區長，從鎮政府調到區城建局工作，南沚小區的規劃就是我牽頭做的。
至於第三種情況，與第二種情況有些類似，姑且就完全根據朱區長介紹的祖師傳說，小境湖是仙人所居之地，未得仙人允許，凡人是找不到的。這聽上去雖然不可信，暫時只做這麼一個假設也無妨。或許仙人已經不在了，所以門戶關閉了，或者門戶壞掉了。
丁齊：「他老人家從未找到小境湖，卻對此深信不疑？」
丁齊很有些吃驚，他看過地圖，知道從甲點到丙點再到丁點的直線距離不算遠，但是翻山越嶺很不好走，而譚涵川和范仰不到半個小時便就位並搞定了。更令他驚訝的是，《方外圖志》中標註的小鏡湖的位置，通過圖示的三角定位法，坐標竟然就在朱山閑家的後院里。
所以我說，方外世界應該是存在的，而且在某種特定的條件下，人們能夠找到它，甚至還有人生活在那裡。」
在丁齊看來，此事唯一的解釋，就是朱山閑早就通過別的渠道也查到了相關線索，早在所有人之前，他就把地方佔了下來。
但是這種可能性，我個人首先是排除的，因為我見過那方外世界。不同的人被我引導催眠后，他們都進入了同樣一個地方，我也是根據這個線索去找葉總詢問，才得知了關於方外世界的傳說。後來發現了《方外圖志》的記載，證明傳說確有依據。
只見譚涵川將一支核桃粗的竹釺往岩石上一插，居然就插了進去。站在下面的丁齊嚇了一跳，這也太匪夷所思了，簡直比傳說中的武林高手還要武林高手！只聽譚涵川說道：「再上來一個人，留在這裏看著釺子。」
他老人家可能是沒有找到準確的地點。但是陳眠竹祖師的明代傳人，那時梁雲觀還在，他為什麼也沒找到？」
第一種情況，就是像譚老師剛才說的，所謂小境湖就是今天的南沚山。
丁齊這番話說完，所有人都沉默了半天。最後還是朱山閑率先開口道：「丁老師說了三種可能，但是又排除了兩種可能。那麼在你看來，情況就是第二種嘍？」
乙點的位置是一塊形似卧牛狀的山岩，古卷的標註旁還配有圖畫示意，因此不難辨認。這一帶是花崗岩地貌，岩石都非常堅固，從宋代至今，這塊山岩的形狀變化並不大。
峰頂有一塊平坦的岩石，上面也有一個小孔，小孔中的淤泥雜物明顯已經被清理過。譚涵川道：「阿全，你留在這裏架儀器吧。我和范師弟去另外兩個點，丁老師也留在這裏幫幫忙，不用再跟著我們爬山了。」
范仰也說道：「丁老師就當自己是在課堂上，而我們都是您的學生，您給我們大家上一課吧。」