但是我們也應當看到，決定兩大陣營勝負的地方是在歐洲而不是在東亞，英國接納日本的目的是讓其為自己看守東亞的利益，而不是讓日本利用協約國的力量在東亞擴張自己的利益。這正是帝國主義之間永遠都彌合不了的利益衝突。
於是遠東的布爾什維克組織在思想上完全成為了列寧派，對於歐俄部分的社會民主工黨（布）中某些右傾思想極為憤慨。在奧匈皇儲被暗殺后，某些歐俄地區的布爾什維克領袖居然去附和了德國社會民主工黨的右傾主張，認為在階級利益之前首要的是國家利益，因此俄國的工人階級不應該在戰爭期間反對沙皇，而是應該聽從「祖國」的號召，拿起武器去屠殺敵對國家的無產階級。
吳川對於未來的描繪，終於打動了大多數委員，就連斯維爾德洛夫和捷爾任斯基也毫無疑義的表示支持吳川的判斷。去年冬今年春，在斯大林同志對遠東的布爾什維克組織進行了一場清理之後，一些思想過於右傾的護國主義者被迫退出了組織，從而使得主張無產階級國際聯盟的黨內力量掌握了遠東的布爾什維克組織。
列寧同志對於這種反動的言論自然是充滿了憤慨的，在批判了德國社會民主工黨的錯誤主張之後，便是對國內工人階級的錯誤思想進行了批評。不過在護國主義的狂熱情緒下，俄國的工人階級根本聽不進列寧的主張，就連俄國社會民主工黨的創始人普列漢諾夫也對列寧進行了激烈的批評。
在隨後的3天內，北朝鮮東部的白岩、豐ｗwｗ.ｈｅtｕbooｋ.ｃoｍ•ｃom山等地，西部的安州、順川都遭到了日軍討伐隊的進攻。
吳川思考了一下后，便出聲制止了各執一詞的委員們的爭論，他環顧了一圈會議桌前的委員們，這才略略提高了一些聲音說道：「我記得戰爭論里有這樣一句話，當一個國家容許他的敵國無限制擴張侵略野心而不加以阻止的時候，這個國家就註定要開始衰敗了。
甲午戰爭之所以會爆發，就是因為清政府沒有強力的制止日本對於朝鮮的入侵，從而刺|激了日本國內好戰分子的野心。我們已經放棄過一次朝鮮了，而帶來的後果是什麼，想必大家也看的很清楚了。那麼如果這次我們再放棄朝鮮，朝鮮的民眾難道還會再信任我們嗎？
斯維爾德洛夫和捷爾任斯基都認為，對於日軍的挑釁行動應當毫不猶豫的加以還擊，以保護朝鮮民族的獨立力量，這也是將戰爭限制在北朝鮮境內，不至於擾亂東北地區的生產、生活的最好辦法。
既然代表了朝鮮主體的大韓王室服從了日韓合併協議，那麼日本出兵進攻北朝鮮自治區還是存在著某種合法的名義的。如果我們現在直接派兵越過鴨綠江，反倒是成為了入侵朝鮮地區的入侵者了。
是的，日本帝國主義者選擇了一個最為適當的時機挑起了對於朝鮮人民的戰爭，把這場戰爭同當前世界兩大陣營的對立聯繫在了一起。如果我們現在加入到這一戰爭中去，未必不會遭到協議國的聯合封鎖，甚至是出兵圍剿。
他認為列寧提www.hetubook.com.com出的「變帝國主義戰爭為國內戰爭」的口號，不過是「夢話」。民族主義在歐洲各國所掀起的狂熱，正使得歐洲各國的無產階級領袖們陷入了一場困境。反對戰爭就會被狂熱的民眾所唾棄，支持戰爭又等於是背叛了無產階級的利益，除了列寧等少數領袖依舊在堅持之外，大多數無產階級的領袖選擇了屈服。
可要是讓革命委員會捲入到世界兩大敵對陣營的大戰中去，特別是在被協約國包圍的狀況下向協約國之一員發起挑戰，這就不能不出聲反對了。辛亥革命爆發時，大家之所以肯聽從吳川的指揮，和日本打上一場，那是因為民族革命初起，眾人的士氣高昂，在革命熱情的感召下，幾乎人人都是激進的民族主義者，自然也就毫不遲疑的聽從了吳川指示。
所以，為了國際無產階級聯盟的生存，我們就要盡一切可能的去削減帝國主義控制下的人口，並把他們轉變為無產階級聯盟的一份子。這不僅僅是在幫助朝鮮人民，同樣也是在幫助我們自己。
到了那個時候，就是俄國布爾什維克們帶領俄國的工農聯盟響應列寧同志的號召，變帝國主義戰爭為國內革命戰爭的時候。中朝俄三國的無產階級聯盟將會背靠背作戰，建立起無產階級革命的新紀元。我相信，勝利一定是屬於人民的，而帝國主義將會在這一場大戰之後走向衰亡……」
我們這個時候和日本進行戰爭，還是我們主動挑起的戰爭，將會使我們站到協約國陣營的對立面去，和圖書就我們所處的地理位置來看，我們無疑正是在協約國的包圍圈內。這場戰爭一旦爆發，我們是否還能夠如1911-1912年那樣迫使日本做出讓步？我以為這需要經過審慎的考量。」
我們唯一需要擔心的，是在歐洲大戰爆發之前不能讓俄羅斯的帝國主義者和日本帝國主義者達成針對我們的同盟，那樣的話我們就會在戰爭前期遭遇到很大的困難。但是，這也只是一點困難而已，當歐洲戰場上俄國遭到失敗后，彼得堡當前團結一致的假象就會破滅，俄國的官僚和資產階級對於工人、農民的欺騙就會遭到破產。
但是在革命稍稍有些成就之後，吳川就開始不斷的讓人把歐洲的政治文化書籍、報紙翻譯成中文，讓共和黨及革命委員會的委員們去了解這個世界的真實一面。再加上馬列主義思想的傳播，使得大多數人豎立起了一個唯物主義的觀念。
日軍不僅違背了承諾，還開始在南陽口岸大肆逮捕所謂的叛亂分子，並公然向中國邊境口岸的地方革命委員會索要逃入中國的朝鮮商人，還對中國境內進行了槍擊。
唯物主義價值觀最大的好處就是，可以讓人在實事求是的基礎上做出理性的判斷，在物質基礎上做出的判斷顯然更容易獲得共識。如果把價值觀豎立在道德基礎上，那麼除了一神教的信徒外，幾乎不可能讓兩個陌生人達成對道德的一致標準。
1914年7月12日，從羅南出發的日軍第14聯隊打著懲罰朝鮮暴民的口號向茂山發起了進攻。而另有兩個大隊的日軍和*圖*書則進入了茂山東北方的南陽口岸，破壞了和革命委員會的約定，雙方不得在貿易口岸駐軍，僅以警察維持地方治安。
因此，只要分析一下協約國所擁有的物質力量，再對比一下革命委員會所擁有的物質力量，那麼宋雲桐等委員的保守心態也就可以理解了。這也是吳川讓人翻譯這些書籍、報刊時未曾料到的一個副作用。
所以，只要我們能夠挫敗日本對於朝鮮人民的進攻，那麼協約國各方就不可能支持日本佔用原本應該用在歐洲戰場上的戰爭資源。而沒有了協議國在背後支持，以日本的國力根本無法應對一場長期戰爭，更不必提同時挑起對中朝人民的長期戰爭。
1910年根據日本人發布的調查數據，朝鮮半島有人口1313萬人，日本列島有人口4920萬人，如果我們放棄了朝鮮人民，就等於是讓日本帝國主義獲得了相當於本土四分之一的人力資源，而國際無產階級聯盟則失去了1千多萬人民的支持。在這樣此消彼長的趨勢下，帝國主義就會變得越來越強，而無產階級聯盟則會越來越虛弱。
宋雲桐委員的想法代表著好大一部分委員們的想法，雖然在吳川不斷的灌輸下，共和黨上層已經漸漸認識到，中國想要完成政治統一併進入到工業化時代，最大的阻礙不是那些歐洲老列強們而是和中國一水之隔的日本。
宋雲桐等委員則顧慮較大，宋雲桐如此說道：「支援朝鮮同志我是支持的，但是我不太贊成直接派出部隊的支援方式。雖然朝鮮同志進行的民族獨立事業是正義的，和圖書
但是畢竟他們現在還沒有獲得國際的普遍認可，在各國眼中北朝鮮自治區依然是朝鮮半島的一部分。
但是，他們畢竟不是吳川，還做不到把當前的歐洲列強視為無物，認為這些老牌列強不過是些紙老虎。在他們眼中，英、法、俄三國所組成的協約國體系，實乃是當前世界最為強大的國際政治集團，在吳川的帶領下革命委員會和日本進行單打獨鬥，他們還是有些底氣的。
7月15日朝鮮最高國民會議向東北革命委員會發出了請求援助的來電，當日晚上吳川召集了共和黨中央委員會政治局的委員們，對朝鮮問題進行了初步討論。
但是在遠東，有著嚴密組織和一隻武力的布爾什維克們，對於把帝國主義戰爭變為國內革命戰爭的理論則深信不疑。而俄羅斯遠東邊疆區的大多數土著人口，也無意為沙皇政府去同萬里之外的「祖國」的敵人作戰。只是大家還沒有想好，在什麼時候能夠把帝國主義之間的戰爭轉為國內革命戰爭，吳川現在提出的結論則剛好彌補了這個缺點，自然也就得到了俄國黨員的認同。
俄羅斯一旦向奧匈帝國宣戰，法國就不能置身事外，否則他今後就要單獨面對德國的壓力了。而法國的下場必然會引發德國人的下場，這場戰爭的規模將會越來越大，最終把歐洲甚至是世界分為兩大敵對陣營。
按照歐洲目前越來越緊張的局勢，奧匈帝國向塞爾維亞宣戰只是一個時間問題，可就連我們都知道，俄羅斯帝國正是塞爾維亞的幕後老闆，因此俄羅斯向奧匈帝國的宣戰是毫無異議的。