因為黨內的同志很快就享受到了這種宣傳所帶來的好處，雖然共和黨沒有標榜對於辛亥革命的領導地位，但是共和黨卻把自己和中國人民的意志捆綁在了一起。這樣的宣傳，再加上革命委員會對於民生建設的大筆投入，很快就讓革命委員會治下的群眾認可了共和黨領導的革命委員會這一新政府。
所以我支持吳泰同志的意見，對於共和黨和中國無產階級來說，推動俄國無產階級奪取俄國的政權，是我們最大的利益，比收回幾片領土的利益要大的多。因為只有一個俄國無產階級所建立的政權，才能消除來自北方對我國的威脅。
比如北洋政府除了核心區域外，對於其他省份只能控制到省會和交通樞紐等少數大城市，對於縣一級都只能聽任當地的政治勢力自行安排了。這還是在北洋有駐軍的省份，在哪些沒有駐軍的省份，北洋幾乎插手不了省內的人事權力。
答案當然是不能，因為這一次的歐洲大戰，已經深刻的證明了這一點。當一個國家的政權沒有落在無產階級手中時，統治階級用所謂的民族主義、愛國主義號召本國的無產階級去屠殺他國的無產階級，就是對本國無產階級最沉重的壓迫。
所以，我不得不向各位同志再一次強調，黨對於共產主義的信仰不可動搖。一旦我們失去了對於共產主義的信仰，那麼我們也就失去了人民……」
因此，如果我們要履行黨對於人民的許諾，就不得不和_圖_書舉起共產主義的旗幟，只有在這面旗幟之下，我們才能完成解放民眾、解放各民族和解放祖國的偉大任務。共產主義是高於民族主義、愛國主義的信仰，它也是民族主義、愛國主義的升華。
不過袁世凱的這種盤算，隨著革命委員會對日作戰的勝利，就徹底破產了。既然北洋集團無法在軍政上壓製革命委員會，那些支持孔教的地主士紳們頓時就老實了下來，唯恐自己被革命委員會視為要被清算的反革命分子。
而中華革命黨則更慘，在陳其美於獄中暴斃，二次革命失敗后，流亡日本的孫黃又決裂，直接導致了中華革命黨在國內根基的動搖。不少人不願意流亡國外，要麼公開宣布退黨向北京政府討饒；要麼乾脆就遷居到了山東，拖庇于革命委員會去了。
反過來也就證明了布爾什維克所主張布爾什維克主義代表的不是世界無產階級的利益，而是俄國無產階級的利益。既然如此，共和黨也應當把國家和民族的利益放在無產階級的利益之上。
認為信仰共產主義就要拋棄民族主義、愛國主義，並與之對抗，這是一種對共產主義的錯誤理解。我們要拋棄的是壓迫者的民族主義、愛國主義，我們要對抗的是試圖打著民族主義、愛國主義口號對其他民族和弱小國家進行壓迫的帝國主義。
至於同盟會，在國民黨獨立出去后，就影響力大減。除了革命委員會治下的東北和山東等和-圖-書地，成為了協助共和黨議政的附庸黨派外，在其他各省不是投入到軍閥的懷抱，就是已經退化為了地方軍閥。
為什麼會如此，因為民族主義、愛國主義並無階級屬性，不管是奴隸社會、封建王朝還是資本主義社會，都可以用民族主義、愛國主義來對抗外來者的威脅，但是它就是不能用於本民族、本國家的無產階級用來打倒本民族、本國家的壓迫者。
現在歐洲戰場上死去的數百萬士兵，難道不就是各國在戰前的無產階級嗎？資本家們藉助這場戰爭獲得了前所未有的利潤，而無產階級除了流血犧牲之外，還得到了什麼？
一旦我們和俄國無產階級達成了互相信任和互相幫助的協定，那麼我們就可以縮減在北方邊境上的投入，轉而專心對付日本帝國主義去了，這將會令我們的國防安全獲得極大的提高。我相信，一個俄國無產階級政權總比一個窮兵黷武的軍國主義的日本，要可信任的多。
雖然吳川問的有些沒頭沒尾，但是主管宣傳工作的俆景魁卻不假思索的回道：「是人民的支持，沒有人民的支持，我們推翻不了滿清，也無法對抗北洋集團和帝國主義對於革命的圍剿。」
其他委員們也是微微頷首，這是共和黨一直宣傳的核心理念之一。革命黨人和舊時代的官僚區別最大的一點就是，革命黨人對於宣傳工作總是放在第一位的，而舊官僚們則總是把錢和軍隊放在了第一位。
www.hetubook.com.com所以，民族主義、愛國主義對於殖民地人民、受壓迫的民族和弱小國家用來對抗帝國主義的壓迫，是有其進步的一面的，但是因為其沒有階級屬性，也就使得民族主義、愛國主義無法用於對抗內部的壓迫者，這就是它們的局限性。
在會議室內的爭論不斷升溫時，吳川伸手輕輕敲了敲會議桌，總算讓各位委員們收起了聲音，重新把注意力轉移到了吳川身上。
只有共和黨的宣傳，從來沒有誇過自己的功績，而是談到了歷次革命失敗時，人民所付出的犧牲，及辛亥革命中人民響應革命，從而推倒了滿清王朝。因此，在共和黨的宣傳中，革命的首功屬於人民，而共和黨只不過順從了人民的呼聲，去執行了人民的意願而已。
不管是同盟會，還是中華革命黨，他們對於革命的宣傳，總是把光榮留給自己，把失敗推諉給別人。比如同盟會的成員總是把哈爾濱和武昌首義的功績掛在嘴邊；而中華革命黨則喜歡提及十次革命喚醒了民眾，和黃花崗起義之壯烈，接著就是本黨為革命付出了多少犧牲云云。
一開始有不少同志對這樣的宣傳內容並不滿意，他們認為這樣的宣傳倒是讓同盟會和中華革命黨奪走了領導辛亥革命的光榮。但是過了一段時間，同志們就不再堅持要和同盟會、中華革命黨爭奪領導革命的榮譽了。
因此雖然北洋集團掌握了中央政府，但是這一軍政集團從來沒有在宣傳上https://www.hetubook.com.com獲得什麼成就。在社會輿論上，只有同盟會、國民黨和改組后的中華革命黨，方才能夠和革命委員會相抗衡。但是雙方對於革命的宣傳內容，卻是大相徑庭的。
英國人用行刑隊槍斃那些拒絕上戰場的士兵和患了戰爭恐懼症的士兵；法國人用機槍督戰隊逼迫士兵和德國人拼個你死我活；俄國的無產階級連麵包都吃不上了，俄國的資本家們和富農們還在囤積糧食謀取暴利……
雖然革命黨人屢戰屢敗，但是憑藉著宣傳上的優勢，終究還是喚起了民眾對於滿清政府的反抗意識，最終推翻了滿清的統治。此前袁世凱放任孔教會大肆宣揚封建傳統思想，其目的也是為了壓製革命黨人對於西方民主制度的宣傳，試圖把國人重新禁錮在三綱五常的傳統社會秩序之下。
我堅決反對宋委員和朱委員這種把國家、民族利益和無產階級利益對立起來的說法，只有資產階級和封建王朝所控制的國家，才會用國家、民族利益去壓制無產階級維護自身利益的主張，因為他們口中的國家和民族利益，實質上就是在維護自身的統治。
而不管是北洋集團還是同盟會，又或是國民黨、中華革命黨，都沒有得到過這樣普遍的民眾的認可。事實上就是，除了革命委員會的治下地方，其他地區的政府控制力度反而比前清收縮了。
不過兩人的主張，很快遭到了信仰共產主義的委員的反對。比如負責工人運動的吳泰就反對道：「把愛國主和圖書義和民族主義放在階級利益之上，這不是歐洲各國社會民主黨人號召本國無產階級以保衛祖國的名義向其他國家的無產階級開槍的宣傳口號嗎？
所以，我們應當加強對於俄國無產階級的宣傳，讓俄國無產階級跟我們聯合起來，一起去推翻俄國當前的資產階級政權，建立一個代表俄國無產階級利益的新政權，而不是急著去佔領什麼領土、要點，這是本末倒置……」
只是，聽到了這個答案之後，宋雲桐的臉色就有些僵硬了，他很快就猜出接下來吳川要說什麼了。「人民為什麼支持我們？因為我們許諾要解放他們，要把勞動人民從數千年來綁住他們手腳的封建枷鎖中解救出來，要打倒人壓迫人的舊社會，建立起一個人人平等的新社會。民族主義，愛國主義，能夠做到這一點嗎？
宋雲桐和朱和中對於俆景魁的主張幾乎是異口同聲的進行了反駁，兩人的反駁的理由都差不多。假如俄國布爾什維克支持臨時政府入侵中國的決定，那麼就等於說俄國布爾什維克還是支持沙俄時期遺留下來的帝國主義擴張政策的。
看著大家開始安靜了下來，吳川這才溫和的說道：「在各位爭論之前，我想先問大家一個問題，我們憑什麼走到了今天？」
無產階級所要維護的國家和民族利益，應當是在無產階級掌握了本國政權之後，這個時候的國家和民族利益才是同無產階級利益相融合的，維護無產階級國家和民族的利益，就是在維護無產階級的利益。