他這種人,平日里壞事做盡,斷子絕孫都是正常。
怎麼會這樣?!
由此而成仙的仙人,稱為屍解仙。
定然直接打入阿鼻地獄,永不超生。
根本不能用來施展「偷天換日」的秘術……
李方士如意算盤打的啪啪響,奈何人算不如天算:
當然,民間傳說中,他是因為閻君無意間的「失誤」,才能長壽不死。
分別為天、地、人、神、鬼五仙。
用那方士獨有的「偷天換日」秘術,奪取對方壽元加持到自己身上。
總結一下就是:
前文說過,佛、道兩家對於「仙」的劃分,出奇的一致。
活了八百多歲的他www•hetubook.com•com,居然連兩個普通的鬼差都抵擋不住,被抓到地府輪迴。
而且……而且自己居然在對方身上,察覺到一股「宗師」氣度。
心中琢磨:看來多半是後者,這畜生真的另有大機緣!
鬼佛無面比較複雜,他假託的不是一物,而是淚佛、黑色匕首、染血的書信三樣。
屍解之法,有死而更生者;有頭斷已死,乃從旁出者;
所以在千年裡雖然閱女無數,但也只留下此地這一脈後人。
筆者在這不做爭辯。
雖然過去了幾百年,但灰老六每每回憶此事,那種悔恨依然令他寢食hetubook•com.com
難安!
這「五仙」之中人仙果位最低,壽元也僅僅千年左右。
不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移。
畢竟當年是雙方自願,還是灰老六自己苦苦哀求。
五行之氣,誤交誤會,形質且固,八邪之疫不能為害,多安少病,乃曰人仙。
人仙——修真之士。
平心而論,他不恨這個方士。
對於這個夢魘般的聲音,灰老六怎能忘記!
至於鬼佛無面的屍解仙狀態,《洞真藏景靈形神經》是這樣記載的:
到那時,自然又多出千年逍遙自在的日子!
想到這裏,老方士心中一陣hetubook.com.com興奮!
而他又融合了不化骨,成為人不人、鬼不鬼、屍不屍的怪物。
「時間如白馬過隙,轉眼百年。」
他是萬萬沒想到,那個曾經卑微跪在自己腳前,苦求道法的「畜生」,如今見到自己不但沒有跪拜,相反居然敢平視自己。
「李方士,好久不見!」
否則就算這「畜生」天資再高,也不可能在短短几百年的時間里,就達到這樣的成就!
仔細想了一遍,用來墊桌腳的半部道書,老方士還是沒想出有什麼神奇的地方。
有衣在形去者;有發既脫而失形者。
修道的生靈到了一定道行,可遺棄肉體而仙去。
若
https://m•hetubook.com.com非自己道行還算深厚,幾次用「瞞天過海」的秘術躲避,現在怕是已經在十八層地獄中受罪。
扯的遠了,咱們言歸正傳。
此法雖然有很多弊端,甚至成功后,每七日都要承受業火煉魂的痛苦,但總比去地府輪迴的好。
更何況以這位老方士一生的所作所為,死後哪會有輪迴的機會。
李方士這次回來,主要目的是尋找直系血脈。
灰老六的態度,倒是讓老方士一愣。
自己雖然達到「人仙」果位,但如今陽壽耗盡,已經引來地府差人拘捕。
或不留遺體,只假託一物(如衣、杖、劍) 遺世而升天,這個過程謂之屍解。
hetubook•com.com雖然這氣度還不明顯,但已經隱隱成型。
懷著複雜的心情,灰老六機械般的轉身。
有死畢未殮而失骸者;有人形猶存而無復骨者;
他恨的是自己!
如今還都死絕,只有李金龍一人苟延殘喘。
在我神州歷史中,最具有代表性的人仙叫做彭祖。
許久之後,才嘆息一聲緩緩開口。
恨自己不該一時糊塗,用近千族人性命,「換」那半部道書!
若是……若是能奪了眼前這畜生的機緣,自己修為肯定能更進一步!
根據《鍾呂傳道集》記載:
望向老年方士的目光,滿是矛盾。
難道自己當年隨手施捨的半部道書,還有什麼隱秘不成?
又或者它另有奇遇?