從幕府那裡拿來的，一大堆日本國內商事「專營權」，「買辦」就是大浦慶了。
長崎。
想不到四年之後，又踏上了故鄉的土地。
天保四年，即1833年，日本各地大飢，史稱「天保饑饉」。飢荒持續至天保八年，即1837年，情況惡化，終於爆發了大鹽平八郎領導的貧民暴動。
和宮親子內親王踐祚，承繼大統，為日本第一百二十三代天皇，改元「交泰」。
京都是女天皇的故鄉。四年前和宮下嫁，首途關東之時，十五歲的內親王以為再也不能生返故鄉，淚眼婆娑，曾賦和歌曰：
算盤打得挺響，真要做起來，難說能走到哪一步。嗯，一步一步來吧。
但是，幕府不可能長時間地有效地統治日本。
長州藩覆亡，倒幕派皇族、公卿團滅，日本的倒幕力量被重重擊倒在地，短時間之內難以翻身爬起。本時空，永遠不會再有「明治維新」這四個字，類似的革新被無限期地后推，在中國重新崛起於世界的東方之前，來自日本的可能的干擾被最小化了。
有人認為，「和櫻」是「和櫻町」的簡稱；也有人認為，這個說法站不住腳，「櫻町」是宮殿的名字，怎麼能簡化為「櫻」？更重要的是，「和櫻町」是謚號，怎麼可能在生前就早早地流行開來？「和櫻」和「和櫻町」應該沒有什麼關係。
第二次長州征伐的龐大的軍費開支，使幕府和參戰各藩的財政狀況進一步惡化；為支付軍費就不得不增加賦稅，人民的生活愈加困苦。
幕府有可能扮演原時空明治政府的角色嗎？
天皇以「敕命」的形式，把日本的內政、外交、國防、人事，通通委諸幕府，幕府的相關權力，按《萬國公法》，就有了憲法保證。其中，「不待后命」四字，天皇自廢批准對外條約的權力，今後就不會再發生類似簽署《日米友好通商條約》時那些沒完沒了的擾攘，有效避免了倒幕派再利用「天皇和圖書敕許」對幕府的掣肘和攻擊。
登基大典之後，女天皇一行登上「富士山號」，第二特混艦隊和幕府船隊即啟程前往大阪。
不廢「幕藩體制」，日本永不可能邁入近現代國家的門檻；可是，「幕藩體制」是幕府的生存根基，廢「幕藩體制」，日本可能新生，可幕府就是自殺了。
時過境遷，沒有長州藩需要「分而治之」，薩摩藩想獨立，幕府自然是不幹的。那麼雙方只好開打——這一次俺們中國就不參合啦——沒有外援，幕府自然不是薩摩藩的對手，仗打完了，中國出面調停，薩摩藩也就順理成章地獨立了。
日本海關的百分之五十的控制權——另外的百分之五十，是美國人的。
說到這兒，不曉得接下來該如何措辭，只好打住，臉都憋得紅了。
當初幕府提議「封建薩摩」，島津久光不是怦然心動了嗎？
這位「和櫻町天皇」今後在本書出場，如果要提到稱號，為行文方便，一律稱為「和櫻天皇」。
所以，又有什麼區別呢？
徐四霖認為，將公卿的最後的一點象徵性權力完全剝奪，不利建立「統一戰線」——京都朝廷現在台上的，可都是佐幕派。另外，這樣做，幕府專權的痕迹太重，日本國內會有很大的反彈，包括佐幕諸藩恐怕都會有不少不以為然的。現在大亂方平，天皇西渡，人心惶惶，一切還是要以「安靜」為主。
多年之後，天皇陛下薨逝，乃取大行皇帝龍潛之時的宮號「和」，再加上上一位女性天皇后櫻町天皇的「櫻町」二字，並在一起，謚為「和櫻町天皇」。
不過，不知道為什麼，在天皇生前，人們習慣稱這位女天皇為「和櫻天皇」。
這一次，不但可能不能生返故鄉，甚至可能不能生返故國。
皇考仁孝天皇也罷了，皇兄孝明天皇其實還沒有來得及下葬，唉。
我的命運，就是朝露和浮萍嗎？
也有人稱女天皇為「交泰天hｔtｐs://wｗｗ•hｅｔubook•ｃom•cｏm皇」——不過這個稱呼並不流行。
第二次長州期征伐間，大和國宇陀郡、安藝國佐伯郡、贊歧國多度郡、隱歧國原田郡等地，接連爆發農民暴動；大阪、兵庫，也發生了城市貧民的騷亂。
日本國內銀貴金賤，洋商便用國際比價低廉的白銀在日本大肆套購黃金，使日本各藩藩庫的黃金儲備迅速告磬。為挽救財政危機，各藩只好降低新鑄的貨幣的含金量，或者濫發「藩札」——相當於紙鈔，造成嚴重的貨幣貶值。
真正的原因是：天皇現在在我手裡，如果「天皇敕命皆由幕府發布」，我還能拿手裡的這個天皇幹什麼用？
從「長州滅商事件」中刮來的上千萬兩白銀。
西征日本，直接的收穫：
某種意義上，幕府的「改制」，還不如原時空中國的「洋務運動」。中國好歹名義上還是個中央集權國家，而按近現代國家標準，「幕藩體制」的日本，甚至不能算一個嚴格意義上的國家。
這「第一個火頭」，是地方武士向幕府奪權；這「第二個火頭」，則是來自於底層人民的反抗。
和宮不懂政治，她聰明的地方在於她曉得自己不懂政治，因此也就不去碰觸政治。連舅舅橋本實麗隨行西渡，她都知道是不妥當的，又怎麼會再去提出更敏感的政治要求呢？
以江戶到長崎的海途，本來艦隊是不需要在半途停靠大阪的，之所以先到大阪，是因為關卓凡答應了女天皇唯一一個「政治性要求」：去國之前，回京都拜祭皇考和皇兄。
啟程歸國的前一天晚上，關卓凡以一向的習慣，擰亮煤氣燈，攤開紙筆，做「階段總結」。
所以，幕府統治日本一天，日本沒戲一天。
嗯，不算少了。
和宮提出的要求，全部是關於起居服用的，就是說，都是「生活」方面的，沒有「政治」方面的要求——這是她聰明的地方。
這些「生活上的事情」，按理ｈｔｔｐs://m•ｈeｔｕｂoｏｋ.com.cｏm不需要和宮和關卓凡兩人親自交涉，正常的做法應該是庭田嗣子向幕府提出來，幕府再轉告中國方面。可是和宮和她身邊的人根本不信任幕府，而幕府也實在不值得信任。
就在關卓凡進入江戶內城的時候，江戶發生了要求「平抑物價、救濟窮民」的「請願」事件，只不過幕府拚命捂著，沒讓關貝子親眼看到而已。
……
農民、普通市民、下級武士，都陷入了急劇的貧困化。
當初下嫁的時候，皇室也提出了「要以京都宮廷禮儀待公主」這樣的條件。在京都的時候，幕府什麼都答應下來，一俟把和宮接到江戶后就變了臉，什麼都要按江戶的規矩來，氣得和宮身邊的女官們大罵幕府「騙子」。
倒幕勢力會趁機再次發難，甚至奪取「農民運動的領導權」，「竊取革命勝利果實」。
這本來也是我在這個世界上唯一真正感興趣的事情。
……
可不久就要去國了。
其他各藩，最好有樣學樣，日本最後就變成了一個許多小國組成的地道的「邦聯」。
不可能。
（第七卷 終）
非常有可能，屆時，不但武士階層會參与，寺廟宗教勢力也很有可能介入。
一女一男兩位人才。女是楠本稻，男是大村益次郎。
……
和宮神情複雜地看了關卓凡片刻，然後，深深地俯下身去。
關卓凡緩緩說道：「在下離開『御座之間』后，便知會京都方面，開釋有栖川宮，請他回府蟄居。」
和宮的登基典禮，是在江戶舉行的。之所以這麼安排，是要藉此削弱京都的「皇都」的地位和作用——幕府和中國方面都是這個意思。不過，對外當然另有說法：京都「御所」焚于大火，別說舉行新帝的登基大典了，天皇陛下連個住的地方都沒有。
天皇登基之後，隨即發布了一道敕令，中心思想是：「《禁中並公家諸法度》為百世不替之法」，「天子諸藝能事，第一御學問也」。「朕為ｍ•hetｕｂoｏｋ.coｍ.coｍ
教化萬世，西向就學，大小國政，盡委之徵夷大將軍」，「公卿百官諸藩，賞罰黜遷，皆出於幕府」。還有，「萬國之間，折衝樽俎，訂約和戰，征夷大將軍亦承此敕決之，不待后命。」
……
迫在眉睫的危機解除，幕府上下興高采烈，以為「天下從此大定」。但關卓凡卻認為，幕府只是暫時渡過難關，按下葫蘆浮起瓢，第一個火頭暫時熄滅了，第二個火頭很快就會燒起來。
西洋資本和技術的湧進，傳統手工業者無法招架，紛紛破產；生絲、棉花、茶葉等商品大量出口，導致國內物資短缺，物價因而上漲。而且這種物價的上漲具有強烈的傳導性，最終致使並不出口的大米的價格也大幅上漲。
既然「天子諸藝能事，第一御學問也」——那好吧，我就埋首詩詞歌賦好了。
所以，和宮才會要求親自和關卓凡會面，該提的要求，當面提出來。
這一輩子也許再也回不到日本，可嫁到江戶，不也像王昭君和親匈奴一樣，再也回不到京都去了嗎？
這也不錯，如果薩摩藩們真有這個志向，不妨暗中推上一把。
「交泰」二字，源於《易經》的《泰》卦：「天地交而萬物通，上下交而其志同。」用這兩個字做年號，取其「君臣上下交融，則國泰民安」之意。
討論這份敕許的草案時，小栗忠順很想在其中加入「今後天皇敕命皆由幕府發布」之類的字眼，但徐四霖表示反對。
她之所以堅持「攘夷」，並不是她自己對「攘夷」有什麼執念，而只是為完成兄長孝明天皇的囑託和履行皇室加諸在她身上的義務。
就算咫尺，也是天涯。
今上天皇為日本歷史上的第九位女天皇。
如是，來自日本的麻煩便永久性地消除了。
這是我們熟悉不過的王朝末期的景況，而幕府的「開國」，相當程度上加重了這一局面。
離開日本，西渡中國，「攘夷」這個本不堪承受的千斤重擔自然煙消雲散；另外，想來中國ｈetuｂook.com.cｏｍ不會再有人逼自己以「江戶風」為人處事了，幾年來的身心俱疲，在異國他鄉，是不是反倒可以消解了？
就像之前分析過的那樣，幕府的「改制」，就是換湯不換藥，就是在肌體的表面塗抹一點紅藥水，皮膚下面，什麼也沒有改變，骨子裡就更加不用說了。二次長州征伐，「西法」訓練的幕府軍的表現，完美地詮釋了這一點。
物價上漲、貨幣貶值互相作用，使通貨膨脹愈來愈嚴重。
「一揆」，日語表示人民對領主的反抗，即「暴動、起義」之意。
從那時開始，大大小小的「一揆」便此起彼伏，時至今日，有愈演愈烈之勢。
這是一份憲法性文件。
最後，和宮神情猶豫，遷延了好一會兒，終於下定了決心，開口說道：「有一件事，要請教貝子，是關於有栖川宮的……」
還有一種可能：薩摩藩等「進步力量」無心繼續倒幕，但又不願和幕府綁在一塊下沉，於是加速離心傾向，最終要求獨立。
「御所」不是第一次「焚于大火」，以前遇到這種情況，天皇都是暫時駐蹕級別最高的公卿——關白或攝政的家裡。不過，現在沒人敢提這種「故事」了。
日本亂一亂，關卓凡並不反對，而且，亂的愈久愈好；關卓凡反對的，是「由亂而治」，是「大亂后大治」。
如果請幕府居中，難保他們不再做點什麼手腳。至於幕府辦事效率的低下，那是更加不必提了。
大村益次郎最終同意為關貝子效力——如果他不願意，關卓凡會毫不猶豫地殺掉他。這個人，反正是絕對不能留給日本的。
此身雖可憐惜，為君為民之故，且散做武野藏的朝露吧。
軒軍撤出日本之後，日本會發生大規模的「一揆」嗎？
還有一位美女天皇。
關卓凡沒有安排第二特混艦隊的軍艦作為女天皇的座艦，是擔心艦上的洋人面孔過早地給女天皇以過大的刺|激。再有，「富士山號」的船艙是按「和式」風格布置的，也更符合女天皇的生活習慣。