第十一卷 大王之風
第一一六章 中國化,中國話

如此一來,一省之「治教」,就上升到和一省之司法、財政相同的高度了。
「當然,正本清源,不是一蹴而就的事情,」關卓凡說道,「可是,『欽定教義』一經頒行,天下回教,弘法傳道,便皆須以之為本!『欽定教義』之外,皆屬妄誕,若有『講經』不以『欽定教義』為本的,就是謬解精義,就是異端邪說,必須厲禁,必須嚴懲!」
教務管理局?
幾個大軍機都是心頭微微一震。
「不錯!」關卓凡說道,「『教務管理局』的級別,等同於按察使司,『教務管理局』的堂官,也是正三品——看齊按察使!」
「『一而二,二而一,一物之兩面』——」關卓凡贊道,「博川這個話,說的透徹!」
「這個『執照』,」關卓凡說道,「要一年一審——要確保主持寺廟的『阿訇』,皆為守法弘道之士。」
沉吟了一下,關卓凡說道,「大亂初定,應敕下西北總督,陝、甘、新三省巡撫以及三省的『教務管理局』,將陝、甘、新的回教寺廟,由頭到尾,梳理檢核一遍,分分清楚,經過朝廷允准、合乎規定的,重新予以認證,並頒發『執照』,其中若有毀於戰火或過於破舊的,朝廷還要撥款修繕;未經允准、私下開設的,永遠封禁,不許重開!」
嗯,妙之極矣!
「是!」
關卓凡拊掌,「琢如的話,搔到癢處了!——正是如此!」
「中國特色」、「中國化」——很新鮮的說法啊!
「治疆,」關卓凡加重了語氣,「第一和-圖-書緊要的,是治教!」
微微一頓,「回教,也很該走這樣的一條路子。」
幾位大軍機都曉得,軒親王一向是主張「精兵簡政」的,現在,居然在陝、甘、新三省新增設一個如此高級別的衙門,可以想見,王爺真正是下定了決心,要好好兒的「治教」了!
「是!」
「這個『審』,」關卓凡說道,「我想,可以仿京察、大計,也分出個三六九等,其中『一等』、『卓異』的,朝廷和官府,要表彰、要獎勵;最下頭的那一等,即不合格的,就沒有資格繼續堂皇高居、口若懸河了!這個阿訇,只好請別人來做,這位不及格的老兄,只好請他回家抱孩子去,以免誤人子弟!」
「還有,弘法傳道,必得於朝廷認可的寺廟之內,若有人在這些寺廟之外,私下講經,即便講的是『欽定教義』,也是『習黑經』——只要是『習黑經』,便得嚴懲不貸!」
「《欽定教務管理章程》是已經正式頒行了的,這個《章程》,算是為陝、甘、新量身定做,為了《章程》的有效實施,我想,陝、甘、新三省的巡撫之下,應該設立一個專門的衙門,總理本省的教務,嗯,這個專門的衙門,就叫做……『教務管理局』吧!」
虛點了點自己的太陽穴,「第一,這裏邊兒的糊塗念頭,統統廓清了;第二,官吏們盡職盡責,不苛虐百姓——只要做到這兩條,回人也好,維人也罷,哪個不願意安居樂業?哪個還肯受異端邪和-圖-書說的蠱惑,鋌而走險,造反作亂?」
「是!」
關卓凡再次拊掌,「正解!筠仙的譬解,可謂……『出神入化』了!」
「是!」
關卓凡微微一笑,「百密必有一疏,總還有幾個『習黑經』的,不過,只要咱們持之以恆的『正本清源』,規矩立起來了,風氣正了,縱有幾條漏網之魚抓不全,也翻不起什麼浪來。」
欽定教義?
「第一,不論何教、何派,其教義都以導人向善為第一精要,」關卓凡緩緩說道,「我曉得,回教,也是講究平和、中道、寬容、善行的,所以,但凡有教唆信眾報復、仇殺的,皆屬妄誕,非正信、正行,不得留存於『欽定教義』之內。」
「第三,陝甘是中國領土,新疆是中國領土,回人是中國人,維吾爾人是中國人,因此,回教——陝甘的回教,新疆的回教,雲南的回教……總之,但凡中國地面兒上的回教,皆是『中國的回教』——」
「這筆錢應該花!」許庚身說道,「這是為了西北的長治久安!我想——」
「王爺高屋建瓴!譬如……釋教,起自天竺——印度,並不是咱們中國土生土長的,可是,傳入中國之後,兼容儒、道,自成流派,衍化八宗,蔚為大成,較之天竺本土的釋教,其實……已更勝一籌了。」
關卓凡「哈哈」一笑,「我就是個守財奴——不過,星叔說得對,掏這筆錢,我不會心痛。」
頓了頓,「我方才說了,對俄作戰,新疆既是『大前線』,也是『大後方』,hetubook.com.com新疆的事兒辦不好,新疆的治理不上路,這個仗,也是決然不可能打的好的。」
曹毓瑛話中的「八宗」,指的是漢傳佛教的八個流派——禪宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、律宗、凈土宗、三論宗、密宗。
「欽定教義,」關卓凡說道,「有三條,是要特別留意的。」
關卓凡微微一笑,「這確實是好大的一件功德,不過,正因為其大,所以,必須回人、維吾爾人共襄盛舉。之前,新疆未定,『欽定教義』一事,就談不上維吾爾人那一塊兒;現在,新疆的戰事,收官在即,『欽定教義』,可以擺上日程了!」
「巡撫之下?」文祥試探著問道,「王爺的意思,『教務管理局』直隸于巡撫,不歸……布政使管?」
「除此之外,」關卓凡說道,「『西北總督』衙門裡,也要有一個專門的機構——至少,『西北總督』的幕中,要有人專責教務這一攤兒,專門負責聯絡、協調陝、甘、新三省的『教務管理局』。」
仔細一想,真是有何不可?
「新疆的維吾爾人、陝甘的回人,」關卓凡說道,「崇信的都是回教,就這一層來說,陝、甘、新,確實是『西北一盤棋』——」
頓了頓,「兩個版本的『欽定教義』,同時在新疆頒行;新疆之外,中國其他所有地方,『欽定教義』,只頒行『通用語版』一種,因此,傳經佈道的阿訇,必須具備一個最基本的條件——熟習『通用語』。」
「我看,」郭嵩燾意味深長的說道,「教務管https://m.hetubook.com.com理上頭,多少是要花一筆錢的。」
「『正本清源』,」關卓凡說道,「嗯,不錯,就是這四個字!」
「我早就想做這樣的一件事——」關卓凡說道,「朝廷出面,召集精通教義的飽學之士,將回教經典,一一整理,欽定之後,刊刻頒行,以為弘法之繩墨。」
「是!」
為了得「表彰」,為了受「獎勵」——這個「獎勵」,想來不僅僅止於一個「一等」或「卓異」的名頭;至少,為了「不回家抱孩子」,寺廟的主持,自然要努力替朝廷講話,要自動自覺的抵制異端邪說——
「回教雖然是外頭傳進來的,可既入了中國,做了『中國的回教』,就該入鄉隨俗,就該有『中國特色』,就得……『中國化』!這一層,一定要在『欽定教義』中有所體現,而且,一定要濃墨重彩!」
「王爺說的這三條,」文祥感嘆著說道,「每一條,都是正本清源之舉!『欽定教義』,善莫大焉!這件事情,一定要好好兒的辦了下來——要花大氣力來做!這是遺澤百代的大功德!」
大軍機們都笑了起來。
「治教,首先要『欽定教義』——」關卓凡說道,「不然,公說公有理,婆說婆有理,就亂了套了;異端邪說,亦會趁虛而入,蠱惑人心。」
「王爺『中國化』之謂,」郭嵩燾說道,「精闢之極!我想,這個『化』字,就是『化入中國』,就是『以中國化之』,就是……『王化』之『化』了。」
哦?
這真是特別了!
「第二,滿、漢、回、維、蒙https://m.hetubook.com.com、藏,不論哪一族,儒、釋、道、回,還有……嗯,天主教,不論哪一教——只要是中國人,便為我皇帝赤子,便為我華夏同胞!大伙兒都在一個屋檐下過日子,份同兄弟姊妹,無分彼此!因此,若有視他教、他族為『異教徒』、『異端』的,亦皆屬妄誕,亦不得留存於『欽定教義』之內。」
「至於這個『認可』——」
「阿訇只能在寺廟傳道,信眾只能在寺廟學經,」曹毓瑛目光微微發亮,「寺廟盡歸『教務管理局』管理,又個個力爭上遊,這個格局……嗯,盡入我轂中矣!」
幾位大軍機,都是微微一凜,全神貫注,凝神傾聽。
「是!王爺睿見!」
京察、大計,為朝廷考察文職官員之制度,考察京官曰京察,優異者稱「一等」,考察外官曰大計,優異者稱「卓異」,京察、大計,皆三年一次。
說到這兒,看著關卓凡,含笑說道,「請王爺掏這筆錢,王爺大約不會如何心痛。」
寺廟和阿訇,也可以「京察」、「大計」?
「如此說來,」文祥說道,「新疆的治理,對俄戰事的籌備,其實是一而二,二而一,一物之兩面。」
「還有一條,」關卓凡鄭重說道,「『欽定教義』有兩個版本,一個是『通用語版』,一個是『維吾爾語版』——目下,會說『通用語』的維吾爾人太少了,不能不多準備一個『維吾爾語版』。」
大軍機們仔細體味,過了片刻,曹毓瑛第一個說話了:
「是!」
「王爺,」文祥說道,「這真正是……好大的一件功德!」
治教?
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