言下之意，不管寧壽宮目下的格局，是哪位留下來的，它首先是「皇太后的地方」，其次才是「太上皇的地方」，因此，嗯，合適，合適。
不過，無論如何，寧壽宮在名義上，除了是「皇太后的地方」外，也是正經的「太上皇的地方」，而兩宮皇太后的「撤簾」，和高宗的「內禪」，某種意義上，異曲同工，至少都算是「榮休」，在寧壽宮辦「撤簾大典」，真正是契合不過。
兩宮皇太后在養心殿「垂簾」，拿養心殿舉行「撤簾大典」，「垂簾」、「撤簾」，都在一個地方，這個……有始有終，有頭有尾，似乎不錯啊？
可是，頤和園是兩宮皇太后「撤簾」后「頤養沖和」的地方——請留意這個「后」字——辦過了「撤簾大典」，兩宮皇太后才會移蹕頤和園，你拿頤和園來辦「撤簾大典」，這不是倒果為因，亂了次序嗎？
慈安躊躇了一下，點了點頭，「那，好吧……」
軒親王就是軒親王啊！
可是，慈寧宮的地方夠不夠大先不去說，關鍵是不曉得為了什麼，聖母皇太后對這個地方，有著本能的厭惡和排斥，她嘴上雖然沒有直說，但卻不止一次，有所暗示，慈安也好，關卓凡也好，對此都是心知肚明的。於是，就以「慈寧宮雖然是皇太后的地方，但到底不適宜外官出入」為理由，將之從候選名單中排除掉了。
這個，未免令人若有所憾呀。
舉辦
https://m.hetubook.com.com大典的地點的選擇，一度頗費躊躇。
原因嘛，很簡單，做了太上皇的高宗，依舊把持著帝國的最高權力，養心殿以及密邇的軍機處，為帝國權力中樞，為了固權，他不能隨意的「離窩兒」。
高宗經營寧壽宮，興作不遺餘力，可是，他禪位之後，除了在寧壽宮辦過一個「千叟宴」外，一天也沒有在那兒正經住過——他依舊住在養心殿。
「回母后皇太后，」關卓凡說道，「聖祖仁皇帝為孝養仁憲皇太后，乃有寧壽宮之肇建，而太上皇……無論本朝，還是前朝，都是特例。」
內廷「適宜外官出入」的，有兩個地方，一個是養心殿，一個是乾清宮。
這是極高的稱譽，如果有人當面兒這麼吹捧，兩宮皇太后無論心裏怎麼想，明面兒上是無論如何也不能領受的；不過，馬屁雖然不能拍在明處，但僅僅是略作暗示，已足以令人心潮澎湃了！
略略沉吟，轉向慈安，「我看是可以的，姐姐，你說呢？」
您都說「可以」了，「姐姐」還能說啥？
呃，好像是的……
前明的時候，這一帶的屋宇，疏疏落落，不成氣候，到了本朝康熙年間，聖祖為孝養仁憲皇太后，在此修築了寧壽宮，殿台閣榭，始成規模。這是寧壽宮的肇建之始，也是把「撤簾大典」放在寧壽宮的「法理依據」——因為有了仁憲和-圖-書皇太后的「故事」，寧壽宮就可以算是「皇太后的地方」，「符合皇太后的身份」。
寧壽宮不僅僅是一座宮殿的名稱，也是一個獨立的宮殿群的名稱。
前朝部分，九龍壁對應午門；皇極門對應太和門；寧壽門、皇極殿、寧壽宮攏在一起，對應「三大殿」。其中的皇極殿，為「太上皇正殿」——就是即將舉行「撤簾大典」的所在了。
那怎麼辦涅？
當然，就殿閣的具體規制而言，「太上皇正殿」怎麼也不可以「僭越」作為「天子正殿」的太和殿的，因此，寧壽門的規制，比照乾清門；皇極殿的規制，比照內廷之首、「天子正寢」的乾清宮；寧壽宮的規制，則比照坤寧宮。
有人腦洞清奇：不如咱們去頤和園辦「撤簾大典」？頤和園是地地道道的「皇太后的地方」，而且，地方一定足夠的大！
「三大殿」的地方足夠大，但是在外朝辦「撤簾大典」，當然不「符合皇太后的身份」，「撤簾大典」的地點，只能夠在內廷裡頭找。
接著，她的腦海中跳出了這樣一個念頭：好了，我的擺在長春宮前殿檐下的那些「儀仗」，終於可以堂而皇之的示之於群臣了！
關鍵是，之前乾清宮的「天子正寢」，只是一個虛名，「天子」並不住在那裡，空著也是空著，閑著也是閑著，遇上了真正重大的國事，並非絕對不可啟用。而兩宮皇太后兩次臨御乾清宮，都不是為www.hetubook.com.com了自個兒的事情——一次是正經的「敦睦邦誼」；另一次雖同皇太后本人有所關連，說到底還是為了文宗顯皇帝，因此，都得算是「真正重大的國事」。
慈禧用極複雜的目光看著關卓凡，這個男人啊……
太上皇確實是「特例」，從儀制上來說，紫禁城裡一定要有專門的「皇太后的地方」，但是，不能有專門的「太上皇的地方」呀。
大致可以這麼說，寧壽宮的「前朝」，基本是紫禁城「三大殿」和「后三宮」的一個「混合體」。
高宗是把寧壽宮作為自己禪位之後的居所來經營的，其既為「太上皇正寢」，格局便仿照紫禁城，亦分前朝、后寢兩部分。
不過，終康熙一朝，寧壽宮的規制，依舊是十分有限的，真正在此大興土木，使寧壽宮前朝、后寢齊備，終於變身為一座具體而微的「小紫禁城」的，是高宗。
參加「撤簾大典」的人數，較之到正陽門火車站迎接皇太后鑾駕的人數，還要多——接駕的官員，止於從四品；參加典禮的官員，上面說了，止於從五品。
現在，「天子」可是實打實的住在乾清宮裡了，「撤簾大典」也是不折不扣的皇太后「自個兒的事情」，如果在乾清宮舉行「撤簾大典」，一來難免「僭越」的譏評，二來，倒好像「以天下養」的太后，要辦自己的「大事」，卻連一處合適的所在也找不到，無奈之下，只好來向女兒商借地方和圖書？
寧壽宮位於紫禁城的東北角，是紫禁城的「城中之城」，有自己的前朝、后寢、花園，規制宏大，基本上就是一個具體而微的小紫禁城，單論面積，「后三宮」和御花園攏在一起，也沒有寧壽宮大。
慈安、慈禧兩位皇太后的「撤簾大典」終於到來了。
皇極殿以及殿前廣場的地方，也足夠的大，足以把「不入八分輔國公以上親貴、在京從五品以上官員」都塞進去。
第一，地方要足夠的大。
這個地點，必須滿足兩個條件。
定規不入八分輔國公以上親貴、在京從五品以上官員參加典禮；除此之外，還有一個特殊的群體，品級可能尚不足從五品，但也躬逢其盛，行禮如儀，這就是「內廷行走」的翰林們——即上書房、南書房、弘德殿的那班紅翰林。這班人和皇家的關係，猶如「西席」和「東翁」，東家有喜，自然是要與賀的。
皇帝將母后皇太后請到了長春宮，由她和皇夫當面向兩宮皇太后報告了在寧壽宮舉辦「撤簾大典」的決定。
不少人聽到「寧壽宮」的第一反應，都是不自禁的輕輕「啊」了一聲，再略一深想，不由連連點頭：哎，辦這個「撤簾大典」，還真是沒有比寧壽宮更加合適的地方了！
真正是「四角俱全」啊。
第二，要符合皇太后的身份。
可惜，養心殿的地方不夠大，不是適合舉行大型典禮的所在——就算把整個院子都擺滿了，也塞不下所有的「不入ｍ.ｈetuboｏｋ.ｃｏｍ.ｃｏｍ八分輔國公以上親貴、在京從五品以上官員」的。
不過，關卓凡的說法，沒毛病啊。
內廷之中，第一個「符合皇太后的身份」的地方，自然是慈寧宮。
還有，在寧壽宮辦「撤簾大典」，隱隱然透著這麼一層意思：兩宮皇太后的功績，可以比擬「十全武功」的高宗。
寧壽宮后寢的面積，不輸前朝，且亦彷彿紫禁城的格局，分成東、中、西三路，其中位於西路的花園，俗稱「乾隆花園」的，布局精妙，曲直相間，極盡巧思，較之御花園，各擅勝場，毫不遜色。
這個說法，同大多數人對寧壽宮的認知是相反的，知道寧壽宮的人，大約都曉得，寧壽宮是高宗為禪位準備的居所，很少有人曉得，寧壽宮之「肇建」，其實始自聖祖孝養嫡母。
不過，慈安還是有一點兒不安，「寧壽宮是高宗皇帝的……這，合適嗎？」
最後，軒親王拍了板：「撤簾大典」的地點，選在寧壽宮皇極殿。
哎你說，我怎麼就沒有想到呢？
這也罷了，畢竟，之前，兩位皇太后亦不止一次臨御過乾清宮——一次是接見「美利堅訪華代表團」，一次是為了聖母皇太后出宮別居天津為文宗顯皇帝「靜修祈福」一事宣諭在廷諸臣。
乾清宮的地方倒是足夠大，可是，乾清宮是「天子正寢」，不能算是「皇太后的地方」。
果然，聽到「寧壽宮皇極殿」六個字，慈禧的眼睛，倏然亮了起來，整張面龐，都透出一層隱隱的光芒來。