哎，介個簡直就是「神跡」啊！
誰能夠從中國政府和世界各國的交惡中獲利呢？
「對於阿歷桑德羅神父、文通譯和王雜役之不幸遭遇，我們深感悲痛！同時，亦不由發出衷心讚歎：若非對上主抱有最虔誠的信仰和依戀，阿歷桑德羅神父如何能夠以超愈常人之毅力，強忍劇痛，終而投入聖母之懷抱？」
「中國政府正在辦洋務、行新政，敞開國門，交通萬國，此諸君所深知也。」
「中國在世界上，也有自己的敵人」——目下，這個「敵人」，舍法蘭西其誰？
「諸君深知，中國政府在推行新政的過程中，許多既得利益者之利益多有動搖，其中有認清形勢、接受現實者，但也有始終憤懣不平、時刻尋機反攻倒算者，這種人，對泰西人，未必真想『見一個、殺一個』，然而，對於主持新政之當政者，卻是惡也欲其死！」
「『南堂』不幸而為兇犯破壞中國和泰西各國友好關係之工具，阿歷桑德羅神父、文通譯、王雜役不幸而
m.hetubook.com.com為兇犯惡行之犧牲！」
看到這兒，不止一位讀者，不由自主的劃了一個十字，「哈利路亞！」
「而據我們對於輿情的掌握，民間是否存在這種極端勢力，也是很值得懷疑的。」
還有，中國的教務，歸法蘭西代管，果如此，法蘭西不成了監守自盜、賊喊捉賊？！
這是何其嚴重的指控？！
歡喜讚歎，此之謂也！
「悲而怒」既無，「怒而啥啥」的，自然就更加木有啦。
然而，一經錢尚書的「神來之筆」，阿歷桑德羅的慘死，立即「升華」到了「虔誠」、「信仰」、「依戀」、「毅力」、「懷抱」的層面，「驚而悲」則有，「悲而怒」則無——變成了「悲而讚歎」乃至「悲而歡喜」了！
再說國外。
「中國在世界上，也有自己的敵人。」
有了這個「同理心」打底，再往下看，感覺就不一樣了——中國政府好像變成了「自己人」，不論說什麼，聽起來，都更順耳ｗｗw•ｈｅｔuｂoｏｋ•coｍ.com、更容易接受了。
這——
「中國的敵人，自然希望除自己之外，中國樹敵愈多愈好——若中國自絕於文明世界之外，以至於各國聯手謀中，那就最好不過了！」
對案發現場的描述，則儘力客觀，無所隱晦，包括：
「則兇犯犯案並以『扶清滅洋，殺盡洋夷』張揚，其本意，實在於藉此挑撥中國政府和世界各國之友好關係，從中漁利也！」
對於第一個發現了阿神父的「虔誠」、「信仰」、「依戀」、「毅力」，併發出「歡喜讚歎」，進而「曲筆」點出「神跡」的人，讀者們立即生出了「同理心」——外交照會不是以個人名義發出，則這個「同理心」的對象，自然而然的，就成了中國政府了。
「若中國同各國交惡，廣樹強敵，政府顧此失彼，他們就有了反攻倒算的機會了！」
「中國政府內部，關上國門、自絕於世界的聲音，已經絕跡；更不存在對泰西人『見一個、殺一個』的極端勢力。」
而其ｍ•ｈeｔｕbｏｏｋ•cｏm.ｃom倒伏之地，正正在「聖母山」聖母像之下，鮮血汨汨，侵染了聖母像的雙腳和裙擺——
「因此，名為『扶清』，實為『倒清』！」
驚而悲、悲而怒——這都是順理成章的。
哎，做出如此驚人的「指控」，中國人是已經有了相關的證據，還是純粹出以邏輯推理呢？
這不是在極明顯的暗示：法蘭西參与乃至主使了「南堂」的兇案嗎？！
進一步——怒而斷交乃至興兵，也不是沒有可能的事情。
因此：
「中國政府，實為本案之最大受害者！」
哈利路亞！
「案情通報」之環節，分成了兩個部分，一個是「庄神父曰」，一個是對案發現場的描述。
先說國內。
照阿神父的傷勢以及庄神父的描述，中刀之後，阿神父應該立時斃命才對，然而，阿神父居然行動自如，不見聖母不咽氣兒，介個——
「很明顯，中國的敵人——國內的、國外的，將從中國同世界各國交惡中獲益！他們，就是干犯此案之最大嫌疑者！」
好吧，繼和圖書續往下看。
「但是，時至今日，支持改革開放者，愈來愈多，反對改革開放者，愈來愈少；而即便最保守者，也是承認同萬國交往的必要性的，所異議者，只是開放的程度罷了。」
「而據庄神父雲，兇犯與『南堂』及阿歷桑德羅神父、文通譯和王雜役等受害者，亦無私人恩怨。」
對於阿神父的「虔誠」、「信仰」、「依戀」、「毅力」，有讀者甚至開出了更大的腦洞：
看，阿歷桑德羅被抹了脖子之後，一時不得便死，撞撞跌跌的往回跑，從北到南，鮮血淋漓，灑了一路，連蔡爾佳都說，「瞅著挺瘮人的」。
關卓凡原先擔心，此案的某些細節——特別是阿歷桑德羅的死狀，將火上澆油的刺|激相關人等的神經。
看到這兒，幾乎每一個讀者都想到了：
雪白的漢白玉聖母像，倒伏的神父，強烈的紅白「撞色」，這副「好有畫面感」甚至「好有象徵意味」的景象，叫「相關人等」看見了，怎不觸目驚心？
牆上的八個血寫的大字：「扶清滅洋，殺盡洋和圖書夷」；地上的皇宮侍衛奎光的腰牌；以及，阿歷桑德羅神父重傷之後，由北而南，掙扎著挨過大半個南堂，最終倒伏在「聖母山」的聖母像腳下。
可是，一方面，這個「指控」，並未「的指」，法國人還不好自行對號入座；另一方面，照會中的孰為「獲益者」、孰為「受害者」、孰為「嫌疑者」，在邏輯上，簡直無懈可擊，則不「的指」、亦「的指」，不「對號」、亦「入座」了！
「因此，我們有理由相信，『扶清滅洋，殺盡洋夷』云云，並非兇犯之本意。」
我滴個神哎……
因為嚴重懷疑庄湯尼對案情做了隱瞞甚至曲改，因此，不厭其煩，一切案發之前因、過程，皆冠之以「據庄神父雲」——言下之意，這隻是庄某人的一面之詞，未必就是此案的真像啊！
「對於洋務和新政，中國政府內部，確實還存在著不同的意見，即是說，還存在著一定的保守的力量。」
緊接著阿歷桑德羅的事由，冒出了一段日後被各國外交界許為「神來之筆」、甚至奉為經典的話：