「沒關係，他還是有潛力嘛，我也注意到他有點不會搞事，在收銀台坐了一兩年，要我早想其他招了。他要願意加入，也算是元老，以後可以給他個分店干，不願意我也不勉強。」尹飛揚說道。

也許應該留點資金，萬一過兩年尹飛揚提出一個方案，他才能夠拿錢出來，拿多少呢？不超過30萬吧。

徐暢然理解曾潔要在色達呆幾天的原因，如果沒有精神上的思索，一般人在那裡呆半天就覺得沒勁了，而曾潔需要的是精神上的衝擊和洗滌，對過去的生活形成又一波衝擊和巔峰，以便建立新的生活。

第二天早上，徐暢然一覺睡到7點醒來，出門一看，曾潔已經離開，他收拾了一下屋子，坐火車回到雲州。

在家裡舒舒服服呆了兩天，尹飛揚又約他出去，晚上，兩人在江邊喝茶。尹飛揚說，那天說搞餐飲，他不是心血來潮，有信心做起來，他雖然不會做菜，但會吃，把管理做好，沒理由不賺錢。

徐暢然尋思現在回雲州有點晚，就打車回嘉南苑的房子，打算住一晚再回家。

「老柯的那個麵館做得不錯，我確實沒想www.hetubook.com.com到，以前在學校都沒怎麼注意到他，他這人比較踏實，我覺得他守在那裡有點可惜，不如拉到我們這邊來。」尹飛揚說道。

天葬所蘊含的對死亡的態度，以及佛學院對宗教的虔誠，都能幫助曾潔做到這一點，所以，她會選擇一個人去體會色達，而不是一群人去觀光。

和尹飛揚談完回到家裡，徐暢然感覺心情不錯，好似尹飛揚給他在雲州開了一扇窗口，他可以從那裡看到雲州的生活。從現在開始，他打算注意一下餐飲方面的事情，以後那怕作個監督，提點建議，也比當個吃客好。

晚上，兩人為睡哪裡爭論了一番，曾潔要徐暢然睡到卧室，她睡客廳沙發，理由是她早上4點半起床，趕6點的長途汽車，起來太早，影響徐暢然睡覺；徐暢然則堅持睡沙發，而且要一同起床，送曾潔到汽車站，曾潔不同意，說她知道車站在哪，不需要送。

「那肯定，不會當敗家子的，這件事我會做很長時間準備工作，什麼時候覺得可以了，再開干。」尹飛揚說道。

尹飛揚說，開學后他準https://www.hetubook.com.com備找一家餐館打工，熟悉一下流程。

徐暢然的理由是在床上睡得更好，休息好以後，在車上才更好地看兩邊的風景，正據理力爭，曾潔突然帶著一絲嚴肅說道：「暢然，你別這樣固執好嗎？」

徐暢然把老柯麵館的情況給尹飛揚詳細介紹了一下，說明麵館的成功主要還是老柯母親的功勞，當然老柯也做得不錯，尤其是表態願意去學習。

「嗯，其實我才是局外人，除了開始能給你投點小資金，其他什麼事也幹不了。」徐暢然笑著說道。

「先從中低端做起，如果覺得順手了，再做大的。」徐暢然說道。

徐暢然贊同地點點頭，又提起另一個問題：「老柯的事，不知你是怎麼考慮的。」

結果曾潔也在，她從山上回來兩天了，準備明天早上開始第二趟西部之旅，這次是到色達，而且不跟團。徐暢然一聽就皺起眉頭，說旅途遙遠，事情繁雜，應該跟團去。

去色達能夠感受宗教的虔誠，這是關鍵。對宗教的理解往往要結合地理環境，比如在西部，看了那種自然環境后，對人們信奉宗教和*圖*書會多一份理解，生存環境的嚴酷會使人向精神方面發展，而富庶之地的人們會更加世俗化，他們像談論其他知識一樣談論宗教，往往不能理解宗教的實質，因為離開了宗教產生的典型環境。

徐暢然看著曾潔，不知道怎麼說話，曾潔繼續說道：「我不是跟你客氣啊，你上次送我去青城後山，我不是同意了嗎？所以你也不要跟我太客氣，朋友相處，太客氣就不好了。」

曾潔說沒什麼，九寨溝和色達是她早就想去的兩個地方，這次一併解決，本來她打算跟團，一打聽，是四天三晚的團，路程很趕，在色達只呆大半天時間，馬上否決了，決定獨自坐車去，這樣做的人不少。

和蓉在溫泉住了兩天，第三天上午回榮城，下午四點到達汽車東站，兩人告別。

「兄弟，話不能這樣說，我是希望找個項目，我們一起共點事，不然你呆在京城，一年到頭見不了面，以後就慢慢疏遠了，你說是不是？」尹飛揚說道。

徐暢然點點頭，意識到更深一層的問題，他在生活上的確正在遠離雲州，而如果和尹飛揚「合作」，他就和雲州有了現實的聯繫，m.hetubook.com.com這個意義比買房賺錢更大。

徐暢然為自己的錢找到一個好去處，就是在燕京買房，只要沉得住氣，回報是滿意的，而在雲州投資做餐飲，意義比買房大，但風險更大，只要不投太多，他能接受，明白了這一點，他的態度也就釋然了。

這下徐暢然有點認真了，看來尹飛揚不是說著玩的，他需要一些平台來發揮他的資源和能力，而餐飲就是一個可大可小的平台，比較合適他。

第二天是星期一，上午9點鐘，徐暢然打開期貨行情軟體，發現豆粕價格已經越過2400元，他盯著屏幕，陷入沉思。

徐暢然一愣，曾潔微微笑了一下，語氣溫和地說道：「我知道你是想照顧我，但我不是一個處處需要照顧的小女生了，你就在卧室里好好睡覺，我明天早上自己起來收拾東西，很快就出門，也不需要你送，這樣不更好嗎？何必讓你早上4點半爬起來呢？」

徐暢然嘴角露出一絲笑意，尹飛揚這氣魄不小啊，都考慮到招攬人才和設立分店這些事了。不過，老柯的特點他是抓住了，被動性比較強，當初沉浸在虛假的文學夢中不能自拔，現在也困在麵店和*圖*書里不知所措，但如果有人帶他，他還是能夠踏實做事，尹飛揚對他的把握是到位的。

那些到西部旅遊的人很多聲稱自己心靈受到震撼和洗滌，道理上是說得通的，匱乏和艱難才是人類歷史的主體，富裕和繁華不過曇花一現，生活在富庶之地的人們往往被眼前的生活迷惑，忘記人類生活的真相，以為繁華和享樂是天經地義，等他們來到西部的天地，才意識到這是更接近人類歷史真相的生活。

「好吧。」徐暢然也意識到自己做得有點過。

除開宗教里的有神論，宗教思想里的虔誠與堅韌都是人類在嚴酷現實中生存所需的精神力量，在人和自然聯繫更緊密的一方天地里，人們對生存和死亡的態度震撼著那些遊客們，他們通常被人和人的關係所困擾，然後意識到人在自然面前，那些煩人的關係其實是微不足道的，這就是洗滌的含義。

曾潔預計在色達呆三天以上時間，而且在線路安排上「不走回頭路」，去的時候走康定—新都橋—色達，回來的時候走馬爾康—米亞羅—理縣，看了這個線路，徐暢然明白曾潔下了功夫，這是個很大氣的計劃，他也就不多說什麼了。