「相反，這種相機需要手動操控的地方很多，需要學習一陣。」徐暢然說道。

「沒關係，這個相機應該都是自動化，效果肯定不錯。」汪曦林說道。

到了社科閱覽室，徐暢然取下《新的綜合》，找了個窗邊的位置，仔細讀起來。

「還沒。我再想想辦法。」

一切生物進化過程的主角都是複製基因，生物機體只不過是基因的載體，在生物進化的長河中，每個個體都不過曇花一現，唯有基因可以長存不朽。

接近一萬元的單反相機，和兩三千元的卡片機，區別到底在哪裡？徐暢然心裏有些打鼓，莫非自己上當受騙了？還是某些關鍵的地方，自己沒有把握住？

過了兩天，晚上10點半，徐暢然突然接到一個號碼有些奇怪的電話，猶豫了一下，還是接通，居然是王筱丹的聲音：「暢然，還沒睡覺吧？」

徐暢然說這個辦法可以考慮，但不是上策，畢竟上班的那一兩年有些難受，這個辦法最後再說。

徐暢然回答說，一點也不覺得虧，相反，這四年過得很充實，沒有後悔的地方。

一天傍晚，徐暢然和張明爵一起去圖書館，張ｈttｐs://ｗwｗ.ｈｅｔuｂoｏｋ.ｃom•cｏｍ明爵問，讀書四年，也不找個好單位，不覺得虧嗎？

徐暢然知道陳總主要和小出版社合作深入一些，小出版社的書號便宜，好說話，但戶口指標比較緊，他勸陳總不要太在意，他也另外想些辦法。

徐暢然心裏有些擔憂，張明爵晚上看這種書，上床后是否耐得住寂寞？不過，他擔心的一幕並沒有感覺到，看了幾小時的書，也很疲憊，上床沒多久就睡過去，醒過來天已經亮了。

看懂了這本書，社會中很多行為就更清晰地呈現出來，為什麼服務，人人為我，我為人人，無私奉獻，這些口號的根基是什麼？是否經得起生物學解釋？哪些是真實的行為，哪些是騙人的假話？

「還沒。你不會在燕京吧？」

這本書以前翻過一下，沒有引起特別注意，後來看過一篇評論，說這書出版后引起強烈反響，許多學者進行抨擊，幾十年過去，它已經成為經典之作，書里許多觀點得到越來越多的關注，這本書甚至開創了一門新學科，社會生物學。這本書值得好好研究。

回到燕京第一和圖書個周末，孟蘭因為家裡有事，兩人沒有相約。星期天，徐暢然突然想起來，去矽谷電腦城走了一遭，兩個多小時后回到寢室，手上多了一個相機。

社會生物學說的首要命題是：【人的社會行為，即人的天性，具有生物學的基礎。】

基因既然是自私而冷酷的，那麼如何解釋在群居生物中的利他主義行為？《新的綜合》作者威爾遜認為：「由於同一種基因拷貝可以同時存在於許多不同的個體之內，因此使得不同的個體有了共同的利益。個體行為中的利他主義形式的原因，就是基因的這種共同利益，換言之，利他主義行為是出於基因自身利益的需要，說到底，還是基因的自私性所造成的。」

是相機握持方式問題，導致拍照時手抖，所以畫面不夠清晰？徐暢然把畫面放大到100%后觀看著，確認畫質讓人無法接受。有空再去拍幾張吧，一定要端穩相機，檢驗一下問題是不是出於手抖。

「數碼單反，一直在等，終於出來了。」徐暢然說道。

人生其實是場進化論的博弈，利他主義就是一種功利的計算，理性的人懂得在利己主和*圖*書義與利他主義之間權衡好利益關係，取得一個比較優越的立足點。

現代性社會的主流倫理觀，是先以個人利益為重，再推及社會群體利益的功利主義原理。唯有人人學會保護好自己，才使社會災難大大降低，從而增進社會的福祉。

幸好沒有錯過這本書，晚上回到寢室，徐暢然心裏很高興，見張明爵已經回來，就問他看的什麼書，張明爵說是《宋代十八朝艷史演義》。

此時的大學校園，拿數碼卡片機的已經不少，用數碼單反相機的也有少數人，不過，在本系，徐暢然還是第一個買數碼單反相機的人。

「給我們拍畢業照啊？」汪曦林笑著說道。

基因是自私的，因為它不自私就不可能存在。基因自私的目的，就在於試圖儘可能大地擴張與自身相關的基因庫隊伍。不過，基因自私的對象不是單純針對自身，而是覆蓋于各等級的親緣基因，由此展開了各種各樣的自私策略。既然基因操縱機體，那麼，一切生物行為的倫理性問題都可以根據基因的自私性作出的行為選擇來解釋。

徐暢然回京后，和陳總通了一個電話，陳總說他和一個小和圖書出版社的老總聊過，出版社要進三個人，都需要解決戶口，沒有多餘的指標。

「當然是戶口的事，你打了就知道啦。準備好沒有，我念號碼啊……」

「早就回美國了。問你呢，戶口的事解決沒有？」

這部數碼單反相機是尼康d70，剛剛上市，機身價格接近9000元，買了一個低端的標準變焦鏡頭18-55，加上一些配件，總共花去9900元。

「準備好了，你念吧，我明天就打電話。」徐暢然也不多問，手裡捏著筆，語氣有些嚴肅地說道。他意識到，王筱丹給的這個電話，有可能是解決戶口問題的突破口。

打開電腦，連上數據線，把照片從相機轉到電腦，點開圖片軟體，一張張仔細觀察著，心情也一點點往下沉，這照片的效果，和那些卡片機的效果差不多，細節稍一放大，畫質同樣不堪入目。

還有一個大出版社，但沒法和老總談，只能和主任了解情況。陳總有個建議，即找大一點的出版社，戶口指標稍多一些，和主任私下達成協議，進社工作一兩年再辭職，這樣主任也好交代。

「馬克思當年要是看過這本書就好了，他應該ｍ.ｈeｔｕbｏｏk•cｏｍ•cｏｍ會羞於提出他的那些理論吧，畢竟他也是探尋真理的人。」讀完《新的綜合》，徐暢然沉思著，人的社會屬性，許多是由人的生物屬性決定的，這才是真正的唯物主義態度。馬克思時代的知識的確和後來相差太多，如果它提出來沒有經過後世知識補充進化，其實就是一門宗教了。

「那好，你這兩天有空的話，打一個電話，要快，你記一下號碼。」王筱丹語氣有些急。

「哇，這是什麼，照相機嗎？這麼大一個。」汪曦林看到了，也顯得驚訝。

這本書戳穿了那種「你好我好大家好」的虛假氛圍，把社會人生真實而冷酷的一面展現出來，讓你去直面：【人是由基因操縱的，基因的自私性必定導致人以利己為重，利他主義不過是利己主義的放大，因為它也受最大限度地繁殖後代的基因利益支配。】

星期一中午，徐暢然吃完飯，立即拿著相機往未名湖趕去，繞湖走一圈，碰見自己認為不錯的景色就咔嚓一張，有時也把鏡頭推到55毫米端，從遠處拍點人像，拍了幾十張后，匆匆回到寢室。

「是誰啊，什麼事？」

「可以啊，只是技術還不行。」徐暢然說道。