開場白說完,台下幾百人「轟」地笑起來,有的人還鼓掌。徐暢然不動聲色,繼續說道:「所以我今天來了,和同學們見面,不過我想提醒大家,我不是來當君子的,這完全是趕鴨子上架。」台下又是一片笑聲。
稀稀拉拉地,有四、五個人舉手,徐暢然指著前排的一個女生問道:「你能不能說說,為什麼要打麻將?」
學生工作處的老劉跑上講台,臉漲得紅紅的,和徐暢然雙手緊緊握在一起,「徐暢然同學,講,講得太好了。」
今天人們看見這兩個字,可能多數人會讀成「chong生」,徐暢然認為,這不是傳統的貪生、戀生,而以積極的眼光,可以把它看作一種新的生命思想。
「最理想的辦法,是活三輩子,他有機會去結束一些東西,開始新的生活,他可以去嘗試一些以前想過,卻不敢付諸實踐的事情。以前他為別人而活,為家庭而活,現在由於時間拉長,他可以嘗試為自己而活。」
徐暢然站起來,朝台下的聽眾深深鞠躬,台下響起熱烈的掌聲,經久不息。
「很多人通過互聯網獲得自啟蒙,他們發現自己的觀念需要刷新,好比手機軟體,經常要刷https://m.hetubook.com.com
新固件」,徐暢然拿起手機對大家搖晃著,「刷新一次固件,解決了以前的bug,那一刻,有一種脫胎換骨的感覺,對手機來說,是一次新生,對人來說,就像一次重生。」
「重生本身無可厚非,但它會追求利益最大化,往往轉變成貪生、戀生,怕死,怕衰老,不敢直面現實。」徐暢然說道。
徐暢然起身在黑板上板書了「重生」兩個字,指出以前讀這個字一般是讀「zhong生」,「重生」是中國重要的價值觀,「生為貴」,重視生命,道教也有重生思想。
「人只有一次生命,這是無法更改的現實,為什麼他會覺得一輩子不夠呢?是時間出了問題,還是人本身出了問題?我們再來看看小說主人公的經歷,他總是被拖進歷史的洪流中,一次漂浮可能就是小半輩子,剛漂到岸邊想休息一下,又被一個浪頭打下去。他總是被迫在社會的潮流中沉浮,來不及為自己的身心作一些安頓。」
「這隻是一個開始,自啟蒙在個體的生命中,將一直持續下去,精神的覺醒和豐富,將會伴隨整個生命周期,當然,我https://m.hetubook•com.com要重申一個事實,人的生命只有一次。」
徐暢然先從小說講起,講了小說靈感的出現,是出於對生命現狀的反思,講了靈感出現后沒有急於寫作,而是作了很長時間準備,講了寫作過程中的艱苦和成功之處,這些經驗之談,相信對在座的年輕大學生頗有啟發。
「這樣的人在我們的生活中很常見,一個喜歡打麻將的人就是具有這種時間觀念的人,對他來說,時間不是人的生命中需要充分利用的寶貴物質,而是一種可以無限循環的東西,有人糊了,好,掏錢,把長城砌起,新一輪又開始,在麻將桌上,時間是一種恆定的物質。」
演講的重點,逐漸集中在小說中的一個關鍵因素:三生。一個人活了三輩子,為什麼會有這樣的想法呢?而且這本小說受到大家關注。他認為,三生的觀念,觸及到中國人具有普遍性的心靈模式。
「很多中國人活了一輩子,到了臨頭,他覺得沒有活夠,到底該怎樣活,他也說不清楚,可能還要活一輩子,再活一輩子,他才能說得出來。」
「一天晚上,大概10點過,我突然接到陳總的電話,陳總是誰呢?他是和-圖-書給我出版小說《三生》的圖書公司老總,他就坐在那。」徐暢然說著,朝台下第一排坐著的陳總一指,陳總站起來朝後面的人揚手。
兩次笑聲過後,氛圍變得和諧,徐暢然開始步入正題,台下的觀眾聽得也很認真,不少人還在本子上作記錄。
女生站起來說道:「暑假我在家裡,外婆想打麻將,我要是不打的話,就是三缺一。」話音剛落,全場大笑。
「如果說,精神的覺醒意味著重生,那麼,讓我們一起重生吧。」
「互聯網是24小時在線的,而中國有十多億人口,每時每刻,都有不少人通過勤奮的閱讀和思考,產生了自啟蒙的頓悟,意識到自己以前的觀念需要改變,他刷新了頭腦里的固件,有一種重生的慾望,當然,不是幻想著活幾輩子,而是從現在開始,他不再等待,不再渾渾噩噩度日,他按照新的自我去安排生活。」
演講過程中,一個女人走進教室,眼睛和徐暢然的目光對視時,朝他微微點頭。女人在二排最邊上的位置坐下,徐暢然演講時,眼睛偶爾朝她掃過去。
「我的演講完了,謝謝大家!」
徐暢然笑著示意女生坐下,「現在大學生打麻將的確實比較少,hetubook.com.com她這個情況應該表揚,有孝心。不過,一個人即使不打麻將,也不意味著他對時間有清醒的認識,各種浪費時間和生命的方式還有很多。」
徐暢然說到這裏,停頓下來,看著台下的人們,人們靜靜地等著他揭曉答案,他站起來,在黑板上寫下三個字:互聯網。
「我想問一下,今年暑假期間,誰打過三次以上的麻將,請舉手。」徐暢然對著台下的聽眾說道。
徐暢然又指出,西方哲學用「向死而生」破解了時間無限循環的模式,人主動站到死亡的臨界點回望一生,逼迫人在時間充裕的時候作出應有的行動,充分燃燒自我,如此,大限來臨時,他反而多了一份坦然。
「這是一股潮流,從今往後,人們將會不斷地提到重生,將會出現一些描寫重生的文學作品,但它不意味著人們真的希望重活一次,就像古代帝王尋找長生仙丹一樣,那是一種愚昧的意識。我們可以把它看作一種新的意識,它的出現,與一種新生事物有關——」
分析原因,徐暢然認為,除了個體意識不夠彰顯,中國人的時間觀也有其特點,中國農耕社會形成的觀念,四季輪迴,無限循環,造成對時間的錯覺,在很多人的生活和-圖-書中,時間不是單向的,永不復返,而是無限輪迴。
掌聲仍在繼續,徐暢然朝大家揮手致意,當他看見二排邊上那個女人——蓉,也在鼓掌,兩人的眼睛對視的一剎那,他的臉上露出微笑。
「互聯網仍然在快速發展,自啟蒙每天都在發生,我越來越相信,這是一個偉大的時代,我們有機會獲得精神的覺醒,有機會去實現自我的價值,這樣的自由,在歷史上很少有過,我們沒有理由辜負它。」
「陳總說,小徐啊,我給你攬了一件演講的活,你接不接?我心想,君子動口不動手,我是個粗人,一直都是動手幹活,在電腦桌前敲鍵盤,偶爾動動筆,沒有動口的時候,演講這種活我接不下來。所以我有些猶豫,陳總在電話那頭大聲說,小徐啊,你就當一回君子吧。」
「為什麼說這種重生意識和互聯網有關呢?」徐暢然慢條斯理地說道,他知道很多人對此說法感到疑惑,「互聯網把從古到今的知識集合在一起,通過搜索引擎的方式全部送到你眼前,在你的頭腦中形成知識爆炸,帶來的結果,我把它叫做——自啟蒙。」
徐暢然用自信而平靜的目光掃視全場,整個教室鴉雀無聲,大家都被這種觀點和表述吸引住了。