而對於那些真正了解關注社會主義理論的學者來說，這場社會實驗等於是將只存在於書本上的空想理論第一次運用到現實當中。

甚至說得不好聽一點……這個神系是不是奈亞搞出來找樂子的陷阱都不好說。

更不是什麼失衡的獎懲機制，事實上直到公社末期，依然有很大一部分成員願意從事體力勞動，或者服從組織者的調度分配。真正產生矛盾，發表極端言論的只是其中一小部分人。這些人的聲音掩蓋住了沉默的大多數人的真實意願，也影響到了歐文先生做出的判斷。

如果不是出生在富豪家庭，從小接受最好的優質教育，並且在家世熏陶下對於政治和經濟常識問題具有一定了解，那就算你翻開這本書，也看不懂開篇的專業名詞與各種引經據典。

而實踐，可以檢驗真理。

徐世傑在這批浩如煙海的文獻資料中翻出了一本老舊日記，日記的作者並不出名，但在日記中自稱為歐文先生的親密老友。

這是和諧公和圖書社失敗的內因，同樣還有外因——根據日記本主人的敘述，真正的外因並沒有那麼複雜，說白了就是一根煙的問題。

如果不接受道德綁架的話，那這其實也不是什麼大不了的事情。

舉例來說，在開篇第一章里對於商品的描述是這樣的——「小麥和鐵的交換比例總是可以用一個等式來表示。這個等式說明有一種等量的東西存在於兩種不同的物品裏面。當然，這種東西既不是小麥，也不是鐵，而是可以用簡單的幾何學例子來說明的。在幾何學中，為了確定和比較各種直線形的面積，就需要先把它們分成三定形，再通過計算三形的面積，從而把各種直線形化成完全相同的表現形式。因此，各種商品的交換價值也要化成一種共同的表現形式……」

上來就是幾何學比喻，差點沒把徐二少爺的腦仁碾碎。

現代化工廠相對於過去傳統手工作坊的優勢，就在於機器帶來的巨大生產力提升。而他為了滿和_圖_書足自己的實驗目的，居然主動拋棄了工廠本身的優勢，讓足以在整個印第安納州佔據一部分營銷份額的啤酒廠，只為數百名公社成員提供內部啤酒。

他只能把自己的想法寫在日記裏面。

真正的問題關鍵在於歐文先生的實驗目的最終脫離了現實。

根據他在日記中的記錄，他從頭到尾親身參与了整個計劃，還向歐文先生提出了許多具有建設性的意見，早期的一部分意見得到了歐文先生的認可與採納。但到了後期各種問題逐漸出現，歐文先生越來越焦慮，固執，再也聽不進別人的意見，或者說是聽取了太多的意見反而無法抉擇。

按理說只要有這批工廠存在，和諧公社根本不需要擔心收入來源問題，就算是啥也不幹，老老實實地生產商品對外銷售，也能支撐起整個公社的正常運轉。

但歐文先生表示我搞了一輩子工廠，現在已經玩膩了。我這個人不愛錢，不要跟我提錢。工廠生產出來的商品只滿足公社hetubook.com.com成員需要就好，根本不需要對外銷售。我這個實驗的目的，就是要建立一個能夠自給自足的完美社會結構。

只能說明這幫土財主自己也搞不清楚，什麼是資本主義。

儘管有很多人都聲稱自己看過《資本論》，但也就是字面意義上的看過，說不定還是少兒連環畫注音版本。實際上除了書名和聽別人描述的幾個聽起來很霸氣的核心概念之外，對於書中的內容一無所知，連一段話都轉述不出來。

徐世傑沒有隨身老爺爺，沒有智能檢索翻譯器，也沒有鍵盤，作為一名本土非穿越人士，他只能乖乖承認自己看不懂。

徐世傑看了，沒有看懂。

說實話，要是沒有大學本科的知識儲備和閱讀能力，一般人連這本書的序言都看不懂。

相對於內容深奧晦澀，雖然沒放在禁書區，但同樣能令人理性蒸發的《資本論》來說，歐文先生設計的社會實驗更加簡單易懂，通過實際的案例，更是直指問題關鍵所在。

如今資和*圖*書本主義信仰體系建立已經大半年過去，神座依舊高懸于天上，空蕩蕩的無人問津。地獄大君和其他的野心家為了這幾個位子都快要把腦漿子打出來，可直到現在依舊沒有人能成功封神，這說明什麼？

在日記的主人看來，和諧公社後期出現各種問題的根本原因，並不是什麼狗屁的人性惡劣。當初跟隨歐文來到美國參与建立公社的這一批人，整體上道德素質都要優於美國人的平均標準。如果不是心中懷有崇高的理想，誰也不可能吃飽了撐的，撇家舍業跑到這鳥不拉屎的地方來戰天鬥地。

和諧公社創立之初，曾經擁有麵粉廠、啤酒廠、麻布廠、鞋帽廠和染坊等一系列現代化工廠，無論是工廠里的設備還是配套的工人素質，都可以與當時美國最先進的工廠媲美。

相對於轟轟烈烈但也來去匆匆的巴黎公社來說，徐世傑更喜歡研究這個維持了四年之久的和諧公社。因為在歐文先生留下來的文獻資料中，明確記載了他們當初所面臨和圖書的各種問題。

這些工廠的生產力並沒有融入到和諧公社的運行計劃當中，完全被浪費掉了。由此導致和諧公社沒有外部收入，後期資金狀況逐漸緊張，難以為繼。

給他們機會他們也不敢把握。

喜歡看熱鬧的人，只看到了「烏托邦」毀滅的必然性。

在這個時代的全世界範圍內，無論哪一個國家，哪一個民族，都不存在把這種高深學術理論放在嘴裏嚼碎成漿糊，一點點喂到未成年人嘴裏的教育制度和體系。大學里都不一定有人教，全靠自學。所以這個年代的碩士學位（Master's Degree）確實具有含金量，可以稱得上一聲大師。

在薔薇十字會中，曾經有人給徐世傑推薦了一部法文版的《資本論》，據說與那本燒焦小冊子的作者是同一人，而且也是從空想社會主義學說中汲取到了不少的靈感和經驗。

這和端著洋槍背著子彈去跟人肉搏拼刺刀有什麼區別？

歐文先生在五十年前進行的這場社會實驗具有極其重要的意義。