過了幾日，武鄉義軍在大明祖陵外搭設起一座祭壇，此次祭祀不同於以往皇家祭祀，連鳳陽地區的百姓也能過來觀看，吳成就是要藉此大造聲勢，弄出一副萬民共擁、天下共主的架勢來。
「咨爾明朝，久席泰寧，寖弛綱紀，君非甚暗，孤立而煬蔽恆多。臣盡行私，比黨而公忠絕少。利擅宗紳，甚至賄通宮府，朝端之威福日移。公侯皆食肉紈絝，而恃為腹心；宦官悉齕糠犬豚，而借其耳目。征斂重重，民有偕亡之恨，致兆民爰苦於災祲。」
「不遵先祖之教，是不孝也，有何面目面對大明太祖？不行大道仁政、養護百姓，是不仁也，孟聖言，『不仁而得天下，未之有也』，當今天子既不孝不仁，又何以垂坐于大明的皇位之上、為天下之主？」
「此陵中所葬之人乃是朱元璋的父母兄嫂，本也是良善之民，生前不得享絲毫福澤，死於饑寒病痛，更無半分傷害於他人，我等本不該與之為難、擾其安寧，但其後世子孫不肖，不顧和*圖*書父祖教誨、不以明太祖為榜樣，反倒處處學暴元壓迫良善、凌虐百姓，我等與明太祖朱元璋一般，曾也是只想苟活於世的普通小民，卻因朝廷無道、官府貪暴而興義幟，我等與明太祖朱元璋所行一道，朝廷卻反倒要剿滅我等，孝義何在？道理何在？」
「並告天下萬民、皇天后土，有臣吳成，雖有萬民共推，然天下未定、百姓未安、外虜未戡，不敢妄稱皇帝，暫以『執政』之號執掌新朝國器，伏惟天地萬民佑助，早靖禍亂、載戢干戈、九州悉平，然後即皇帝之位，遵律法而行大道，使治世昌隆、萬民安樂。」
吳成不懂這個時代祭祀的規矩，手下也沒有熟悉禮制的人才，好在鳳陽皇陵本就養著一堆協助天子祭祀的太監和禮官，祭祀流程有他們管著，也沒出什麼亂子，按部就班走了一段流程，吳成親自上台祭拜。
吳成循禮祭拜完畢，轉身朝圍觀的百姓、官紳們喊道：「昔明太祖朱元璋入南京之時，和_圖_書揭榜禁剽掠，有卒違令，斬以徇，賢士禮用之，舊政不便者除之，毋使吏貪暴殃民，發粟振貧民，由是得軍心、紳心、民心，因之而得天下。」
他祭祀的不僅是朱元璋，還有韓福通、徐壽輝等反元的紅巾軍首領，朱元璋立國之時走的是傳統的君臣綱常的路子，對這些曾經和他一起奮戰過的反元領袖大多斥責為賊寇，如今吳成將他們擺出來和朱元璋一同祭拜，而且不少人的名字還擺在朱元璋之前，也算是耍了把小心思，暗中指責朱元璋「背信棄義」，大明「篡奪革命果實」，得國不正。
「昔者齊宣王問孟聖：『湯放桀，武王伐紂，有諸？』孟聖對曰：『于傳有之。』宣王曰：『臣弒其君，可乎？』孟聖曰：『賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也』。」
但此次祭典還沒結束，在熊熊火光之中，吳成循禮祭拜天地，一名俘虜的太監用尖細的聲音誦念著祭文：「《尚書》有言，『天視自我民視，天聽自我民聽』，桀紂之失天下也，失其民也，失其民者，失其心也，凶年飢歲，百姓老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾百萬矣；而藩王、勛貴、閹豎、官紳之倉廩實，是上慢而殘下也，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，凶年不免於死亡，庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也……」和-圖-書
吳成強壓著澎湃的心潮，接過國璽，高高舉起，朝著沸騰的百姓和戰士們用盡全身力氣喊道：「天下萬民……萬歲！」
肖文青捧上新造的國璽，百姓們如沸騰的開水一般，都在瘋了似的大喊「萬歲」，周圍護衛的武鄉義軍戰士也跟著一起拚命揮舞著紅和-圖-書旗狂呼亂喊，不少人滾滾熱淚止不住地流淌下來。
「紫禁城裡的朱家皇帝，不學祖先愛民護民之舉，反倒以暴元之行為道，凌虐盤剝無度，濫施暴政、寵用奸臣內宦而亂天下，縱容惡臣掘墳拋屍、大悖人倫天道，又私與韃虜媾和，卑躬屈膝、送萬民入虎口，樁樁件件，可有遵從先祖教誨？可有一絲明太祖愛民護民的模樣？」
吳成當然不會放任大火肆意擴散，在之前便把皇陵之中的樹木和周圍的樹木都砍伐乾淨、設置了防火壕，將焚燒的範圍限制在皇陵的地面建築之上。
「黎民眾庶之心，即昊天天命也，天命不可違、輿情不可負，宜立新朝、表證萬邦，以順民情，是用於今年十一月十二日于鳳陽設壇備儀，建國稱制，昭告天下萬民，定有天下之號曰『大熙』，改次年建元『革命』，并行黃帝紀年。」
說完，吳成揮了揮手，身旁的綿長鶴搖動大旗，祭壇下列隊等候的武鄉義軍戰士朝天鳴放三眼銃，緊接著，早已等候多時的武鄉義軍點燃www•hetｕｂｏoｋ•cｏm.ｃｏm了堆放在大明祖陵中的火油、木柴等物，熊熊烈火隨著寒風的助力而燃燒起來。
周圍大明的宗室不少人低頭啜泣起來，百姓們卻紛紛歡呼雀躍，有些大明宗室似乎是鬆了一大口氣，身子都有些軟了下去。
「此番我義軍火焚明祖陵，非為報復、亦非暴虐，乃是以此熊熊烈火明志，亦烈火警醒朱家後人，暴元因殘民而失其鹿、明太祖因愛民而得天下，是繼續效仿暴元以害民殃民，還是效仿先祖興義幟而救民，何去何從，爾等皇明宗親，自皇帝以下，無論藩王郡王、將軍罪宗，皆當自思也！」
「武鄉義軍之將士，起自布衣，目擊憔悴之形，身切痌瘝之痛。念茲普天率土，咸罹困窮；詎忍易水燕山，未蘇湯火，故奮起而團結、揭竿而捨命，共效湯武革命之舊事，奉孔孟二聖之正道，整六師救民於水火，護民而安邦、除暴而御虜，使百姓得以安樂、天下得以生息，順天而應人，故得天下萬民之擁戴，共推我武鄉義軍立新朝以代明，安定天下、撫治萬民！」