「所以說，魅格格納威他們所代表的清朝，從那個時候就和我們家過不去了？」我說道，「所以，後來雍正要對吉家下手，原來是幾百年的淵源了。」
野利仁榮是個奇人，他的眼光超越了時代。之所以這麼說是有原因，這要牽扯到農耕文化與草原文化。眾所周知，從秦漢開始，中原漢人和草原人的就沒完沒了的打。至於原因，草原只能放牧，可是這是個看天吃飯的事情。今年鬧了雪災，明年草場草長得不好，這些都會讓牧場受到損失。牧場受損失，就沒有牛羊，沒遊戲牛羊就沒有肉和奶吃飯過冬，沒有皮革禦寒。草原上又沒有手工業，沒法自給自足，那就只能受凍挨餓。可是草原人民很明顯不想受凍挨餓啊，又不能憑空變出東西吧，那就只有一個辦法了。
「沒錯，是他是他就是他，」林默萱說道，「野利氏被李元昊弄得雞飛蛋打，早就新生恨意了，之所以隱忍，就是想得到長生經。但是被黑將軍這麼一鬧，啥也沒有了。西夏後裔歷經元、明而逐漸銷聲匿跡，不為人知。部分党項人在經過數千里跋涉，在今四川省甘孜藏族自治州的木雅地區定居下來，建立了一個小政權，至今在當地的藏族居民中還有不少傳說，他們把這個小政權的首領叫『西吳王』，實際上也就是『西夏王』的稱號。如今，四川省木雅人依然保留了自己特有的語言和習俗，他們的語言被稱作『木雅語』或『道孚語』，與古代的党項族語即西夏語，在發音和基本詞彙上比m•hetｕbｏok•ｃｏｍ.coｍ較接近，『道孚』就是古音『大夏』。現在明白葉道孚這個名字是怎麼來的了吧？蘇軾的詞里說『西北望射天狼』，其中天狼是指天狼星，也就是西夏國。天狼星隸屬二十八星宿中的『井宿』，也就是歷史上最神秘的組織的『井』的由來。『井』就是野利仁榮的後人野利氏成立的，他們唯一的目標，就是《長生經》。」
「野利仁榮？」郎靜波十分驚訝地說道，「小葉不是姓葉嘛？你奶奶也姓展啊！」
「整個家族的勢力太強大了，李元昊應該容不下他們吧？」老瞎子插嘴道。
所以漢族文化很厲害，當年的漢族文化，就像是現在的西方文化，穿透力和感染力很強。我們開始穿西裝，就像是當年的各個游牧民族到了中原開始穿漢服。
「的確是，樂極生悲了啊，」林默萱說道，「李元昊為了鞏固統治權，有意削弱野利家族的勢力。在野利仁榮死後更是毫無顧忌，先是假裝中了宋朝的反間計，殺了野利遇乞一家，後來野利皇后，也進了冷宮，榮耀一時的野利氏就此完蛋。失去了這能文能武的家族，西夏的國力下降了很多。其實這是個連鎖反應，幫你開國的家族都被你殺了，那其他人還能好好乾嘛？原本是遼、宋、西夏三國並立，後來西夏向宋朝稱臣。北方的金崛起之後，打破了這個平衡，先是滅遼再滅宋，西夏再向金臣服。再之後蒙古帝國崛起，六次攻打西夏，拆散了金夏聯盟。西夏附庸了蒙古帝和圖書
國，幫助蒙古國攻打金國滅了金國，從此統一天下。再後來，元又被明滅了，明又被金人的後人女真滅了，成立大清。」
「《長生經》唄！」郎靜波說道。
「所以到現在還沒放棄？」我問道。
「其實歷史挺有意思的……」趙雪說道，這孩子似乎沒抓到重點。
那就是搶，我不搶你我就餓死。從匈奴到蒙古，從金人到遼人，以至於後來的女真人，都是搶。農耕民族從戰鬥力上是絕對打不過游牧民族的。你想想看，人家是吃肉乾長大的，你是吃地瓜干長大的，人家從小騎馬，你從小騎驢，人家從小玩摔跤，你玩麻將，怎麼打？那個時代，騎兵對陣補兵基本就是屠殺，拿著馬刀騎馬進入你的陣營一刀一個人頭，很快你的陣營就崩潰了，補兵開始逃竄，然後人家就跟在後面砍人了。
「我靠，這麼亂，你們到底是怎麼回事？」我問道，是在受不了這個混亂的關係。
他們從來都是羡慕中原的，之所以搶，是因為自己沒有。其實想想也是，如果每天能自己耕種就能果腹，誰還冒著掉腦袋的風險去搶劫？所以他們更想成為我們，漢族文化是非常強大的，最強大的地方就是同化。這是任何文化都不具備的一種力量。不管你是什麼人，不管你傳入什麼，都得和模仿我，都得和我差不多，才有可能被我接受。聖經、佛經，只要你想在我這傳教，都要被漢化。其中代表的案例，就是地藏經和太平天國。都是異族文化傳入，但是很明顯都被漢化了。那些游和_圖_書牧民族打敗了中原王朝，但是他們最後也變成了中原王朝。他們擊敗了我們，但是他們變成了我們，最後還是一樣。
「葉家，其實就是當年衰弱的野利氏，但是瘦死的駱駝比馬大啊，雖然不能掌握國家了，但是野利氏能人輩出，身懷異術，到了黑將軍那一輩，成了國師。」林默萱說道。
「對，大家都要對吉家下手，所有人都會的，聽我說完你就明白了。」林默萱說道，「吉家的先祖，是黑將軍，黑將軍是蒙古人，但是給西夏效力。他後來叛出，就是想和回歸蒙古。但是他在西夏的時候，受到當時皇帝的信任，駐守黑水城，其實也是在保衛一樣東西，一樣後來讓吉家受到各方勢力追殺的東西。」
這就說回來了，野利仁榮很厲害，他對這點看得很透徹，他幫助西夏開國之後，堅持西夏要有自己的一套東西。他是西夏党項人中的精英，很有強烈的民族自尊心和責任感。所以他堅決反對「用夏變夷」，即用漢文化取代党項民族文化的全盤漢化方針，這就是之前的少數民族王朝都沒想到的。他提出了許多保留和發展西夏特色文化的主張，也就成為元昊立國的基本方略，也對西夏民族文化的發展起到了非常重要的作用。元昊讓他擔任謨寧令（天大王）之職，他是元昊身旁的主要謀士，也是夏國的精神領袖。
「沒有，」林默萱嘆了口氣，說道，「而且，已經行動了。」
「野利氏，不就簡稱是葉氏了么。西夏王朝是由党項人建立的，党項一共八族
和_圖_書，其中一族為拓跋氏，拓跋氏源自鮮卑族，西夏開國皇帝李元昊就是北魏拓跋氏之後。北魏鮮卑族中海油一族叫做輾遲氏，後來入中原漢族之後，簡稱展示。」林默萱說道。
西夏？野利仁榮？
比如元朝，他們擊敗了宋朝，統一天下。他們沒有把中原這篇土地當成自己的家，還是用一種搶劫的心態在管理，建立了一個狗屁人種等級制度，所以他們後來就被推翻了。再看清朝，他們擊敗了後期無比腐化的明朝，卻幾乎照搬了明朝的制度，保留了內閣，用永樂大典為原型編篡出四庫全書，所以他們能有將近三百年的王朝。
所以這樣一個人，和他的後人，是吉家世代的敵人，也不怪吉家過得這麼難。
游牧民族很厲害嘛？很厲害，咱們的確是打不過人家，但是咱們有咱們的辦法。從社會形態來說，咱們比他們更高級一些。他們還停留在原始的奴隸社會，但是咱們已經是封建社會了。他們野蠻，我們文明。文明打不過野蠻，但是野蠻嚮往文明。其實想想看也是，你看他們住的地方，不是草原就是高原，中原地勢平坦，在中原有地有河流，可以種地，可以養魚，可以紡織，可以製造書本念書。草原上一窮二白，什麼都沒有。
「哎，不給你弄明白我就說不清了，看這樣樣子，我說不清，你們也不會讓我走。小波，你給我拿個板凳，我坐下說行不？」林默萱聳了聳肩說道，「西夏是由党項人建立的，党項有党項八部，其中最強大的一部是源自北魏王朝的拓跋和-圖-書氏，其實算是後來融入的。野利氏，是古党項就有點一族。野利氏，其實在李元昊稱帝之後才顯榮的。李元昊的皇后是野利氏的美女，西夏的大將軍是野利遇乞，也是野利皇后的親哥哥，野利仁榮是西夏的大學士，也是精神領袖。整個野利家族，在西夏王朝的時候是極為強大的勢力。」
「黑將軍叛出，被公主舉報，國王派出法師斷了黑水城的水，導致黑將軍兵敗。後來公主回國，後來被一個國師逼走，遠走長白山，從此躲到地宮裡，直到吉天問出山幫助明朝打敗元朝……」我回憶著說道，「這個國師，也是野利氏的人？」
「講了半天歷史了，該說說到底和吉家有什麼關係了啊！」趙晨說道。
「討厭，你不能讓我說啊？」林默萱翻了個白眼說道，「西夏內部多次發生弒君內亂，經濟趨於崩潰，你們覺得是巧合嗎？就是因為大家都想要長生經，以至於不惜發動戰爭。黑將軍叛變之後，長生經就此沒了，所有人都在追殺他的後人，都是為了長生經。」
這個事情有點大條了，野利仁榮我是知道的。我平時喜歡看點野史，對西夏這個神奇的王朝十分好奇。其實西夏持續了三百多年，中原任何一個王朝都沒有它時間更長。西夏兵作風剽悍，而且西夏能人輩出，生生擋住天可汗成吉思汗許多年。成吉思汗氣得跳腳，所以後來打下西夏都城基本都是屠城。中國歷史有個慣例，就是后一個朝代給前一個朝代寫史書，元朝統一天下之後，沒有給西夏寫，所以也就讓西夏更加神秘了。