戰後的長時間內，我由於身體欠佳，除了讀賣新聞社主辦的十番棋對局以外，並不怎麼參加棋賽有關對局事情的交涉，全都託付於多賀谷先生。因此，對與棋院的關係也就沒有更多地考慮，當我知道已被日本棋院「除籍」時，已是讀賣新聞社舉辦第四期名人戰之後了，即昭和四十年（一九六五）秋天。到了昭和四十一年（一九六六）我才如夢初醒，了解到為何被驅出日本棋院大門的。

儘管我生來不諳世故，諸事全不在意，但聽說被「除籍」時，卻是受到了極大的打擊：「為何非要將我除和*圖*書籍？」我忿怒地向棋院涉外理事提出了質問。誰知回答卻是：「戰後作為日本棋院所屬的棋士，首先應當履行對局的義務。而你沒有盡到這個義務。」憑良心講，我連日本棋院所屬棋士的義務是什麼都不知道，因而被人如此奉告之後，也就糊裡糊塗地自認倒霉。但我仍認為「除籍」也應通知本人才合乎情理。由於此事實在蹊蹺，我便又拜託了木谷實先生，請他幫忙調查我何時，為何被「除籍」。

那時日本棋院在戰火中焚毀，不得不將位於世田谷的岩本本因坊的家當作和*圖*書棋院本部，少數棋士也曾為重建日本棋院而奔忙過。當時是誰、為何目的向瀨越先生施加壓力，迫使他寫下我的辭呈的？一時眾說紛壇，臆測四起。難道是中國為將我強行遣返而施用的手段？或因我身為外國人，卻熱衷於日本怪誕的宗教？也可能我被視為「異端分子」，只有給以驅逐才可完成戰敗後「日本國粹精神」的大業？

瀨越先生已經逝世，當年的理事中只有岩本先生一人健在。今日覓舊，滄海一粟，真相恐怕早已匿入謎宮了。現在，知道我的辭呈事件的棋士寥若晨星m.ｈeｔｕｂooｋ•cｏｍ•ｃｏm，連我自己也無心再去探求事件的內幕了。

對於此事我既不理解，也難以接受！首先，我個人從未考慮過脫離棋院，當然更沒有這方面的任何表示，只因我不諳世故，以致戰後近二十年之久竟然從未發覺自己已是被日本棋院「除籍」了的棋士。

當時我是在一無所知的情況下、以極大的毅力堅持打完了戰後連續多次的「十番棋」。假如當時我知道了被日本棋院除籍的事情，只要不給我解決歸屬問題，我連一盤棋也不會打下去的！

來日之後，我一直是作為日本棋院的棋士而活躍ｈｅｔubｏok•cｏm.ｃｏｍ多年。沒想到戰後我卻變成了脫離棋院、隸屬讀賣新聞社的一張王牌，長期過著「無所屬」的棋士生活。即使是現在查找日本棋院所屬棋士的名簿，其中也沒有我的名字，我不過是作為「名譽客員」而名標榜尾而已。

結果，發現了一件令人吃驚的事件：昭和二十二年（一九四七）八月，我的師傅瀨越先生向日本棋院提交了一份我的「辭呈」。查日本棋院理事會的紀錄，於昭和二十二年月十二日的理事會上，有一段「吳清源一事」的議題，並且還有「十四日瀨越先生交來辭呈」的紀錄。我急於澄清事ｗwｗ•ｈetｕｂoｏk.ｃｏm•com實真相，與木谷實一起拜訪了瀨越先生。

然而先生也心情抑鬱，只答道：「因有各種壓力，實在是出於無奈。第二年，我也被迫辭去了理事長之職。」說完便緘默不語了。看來先生不願過多地觸動往日的傷口。提起昭和二十二年，正是我竭誠效力於璽宇，同時與橋本宇太郎進行十番棋對局的時期。那時我對於社會動態幾乎一無所知。正值戰敗後的極度混亂年代，無論發生什麼事，都不會感到新鮮。更何況在我這樣的「國際遊民」的身上，因「國籍問題」，接二連三地發生了常人意想不到的各種事件，這也許是命運在作怪吧！