「假如不繁衍子孫，哪裡會有我們的存在呀。」

「像你這麼說，」我接口講道，「那麼人類的香火又怎麼能夠傳下去呢？」

他沒有馬上接我的話。

「天生的？」他反問道，「不，不是天生的，恰恰相反，我要對您說的，我深為相信的就是它不是天生的……是的，根本不是人生來……就有的，您可以問一下孩子們，問一下有著童貞的姑娘們好了，我妹妹在年紀不大的時候，就和一個年長她一倍的並且是個十足淫棍的男人結了婚，我清楚地記得，當時我們非常奇怪，就在結婚的那天晚上，她眼眶裡含著淚水，臉色十分慘白，從那個男人身邊跑過來，一邊全身顫抖著一邊說，再怎麼說她也不想和那個男人在一起了，甚至她羞於啟齒地講出那個男人要她做的事情。

「但是不論從哪方面講，」我說道，「假如人人都採用避孕措施，把它作為應該遵循的規律，那麼說不定人類真的會絕了後。」

「大家都舉行了這樣的結婚儀式，我也只好順其自然了，接下來就度著蜜月，一段被人們稱讚的時光。從這個名字就可以看出它是多麼的卑鄙低下！」已經有點嘶啞的又含著點凶惡的聲音說道，「在巴黎時，一次去看式樣繁多的巡遊演出，發現了一張長著鬍鬚的女人和一隻水狗的奇怪的宣傳畫，於是我就走了進去。看後才知道這只不過是場騙局，長鬍鬚的女人是由一個穿著袒胸露背的女人服飾的男人裝的，而水和-圖-書狗就是由一隻狗套上海象皮在水池裡游來游去。根本沒有一點兒情趣；可是就在我離開他們的帳幕時，演員恭恭敬敬地把我送到了入口處。在那個地方，他們一邊指著我，一邊又向圍觀者說道，『請這位剛出來的先生說說，它是不是很有意思，很值得一看？來吧，先生們，一個人只需一個法郎。』我很不好意思把這一切說透，可能表演的組織者也預料到我會這樣吧。那些人可能已經看透了蜜月背後的卑劣但又不願讓別人大失所望，大概也是這個心理吧。同時呢，不想讓別人有失望心情的我，直到現在也找不出不講實情的理由。我甚至認為必須講實話——在蜜月這方面。在感覺上我拋不開臉面，可恥、厭煩、可鄙，最主要的就是過於無聊了！這與我剛開始學吸菸時候的心情是一樣的，我吸菸吸得頭暈噁心，涎水上泛，可是我把它吞在肚裡，裝出一種令人心神舒暢的樣子。吸菸和蜜月所指的快樂是一種相同的感覺，這種快樂的感覺，只是在以後才應運而生的：想要得到在這方面的愉悅，夫妻雙方要齊心協力的來養成這種壞習慣。」

「我對您的想法很了解，」我說道，「震動派的宗教徒所持的觀點和您的觀點相似。」

「人類好像都挺害怕斷了後，」他譏諷著惡毒地說著，好像已經把這個他熟知的叵測的相反意見了然於胸了，「你宣傳著要節制生育，是為了讓英國的伯爵們永遠和-圖-書過著舒適安怡的生活，這是被允許的，你宣傳著要節制生育，是為了讓他們更多地尋花問柳，這也是被允許的；但是你宣傳的節制生育僅僅是為了遵守道德規範，我的上帝啊，你就能看到人們是怎樣地吵鬧喧嘩，好像因為這二十來個人不願像豬那樣繁殖後代，人類從此就斷了後，對不起了，我能不能把燈給遮上？因為它刺|激得我有點不舒服了，」他用手指著燈說道。

「您說這是天生的，那麼吃飯是天生的，從始至終，吃飯是令人輕鬆、愉快、舒意的，不含一點羞恥的心理，但是這卻不是天生的！我不得不相信，所有沒有被糟蹋過的姑娘都對這件事表示著厭惡、憎恨。」

「為何要存在？當然是想讓我們經歷一下世間的酸甜苦辣，吧。」

「我們為何一定要存在呢？」

說完以後，他停頓了很長一段時間，喝了一杯茶，吸了一根菸，接著又把一包菸從他的旅行袋裡取出，裝進他那個破舊的髒兮兮的菸盒裡。

「結局卻是性|愛成了人們清醒的狀態。現今社會中的這一輩人沒能把他們的生活目標實現了，主要是由於他們腦海中存有著各種欲望在阻止他們實現生活目標，其中最最主要的強烈的就是性方面的欲望。人類既然產生了性欲，就會繁衍出後代，所以，就能夠讓兒子輩的人來實現這種生活目標。假如說兒子輩的也沒有把這個生活目標實現，有孫子輩的，子子孫孫，直到把這個目標實現和*圖*書了。把先知們的預言得以實現，人類組合成一個團結的整體。不然那會成為什麼樣的社會呢？假設來說，上帝為了一定的目的而創造了人類，或者說創造了人類的生老病死卻沒或有性方面的欲望，或者說創造了人類長命百歲的現實。假如說人類沒有性欲卻有生命的限制，那又會是什麼樣的？那麼他們在活夠了自己的壽限之內，卻沒有能實現目標，只有死掉了。所以，上帝便創造了又一輩人，讓他們來實現上輩人沒能實現的目標。假如人類是永遠不會死去的，那麼在千萬年以後，我們假設他們終於把自己的目標實現了，（雖說是讓他們自己來改正自己不對的地方，以求更加完美，那也要比讓一輩又一輩的新人去改正他們的不足處艱難得多。）既然到了那個時候，還要這些後代幹什麼呢？把他們又安排到哪裡呢？還不如像現在這麼好……您是不是對我的這種表達方法不喜歡呢？您是不是一個進化論者？但是它們都有著一樣的結局。在自然界中人是高級的動物，為了要奪取生存的權利而與其他的低級動物進行競爭，就要有齊心協力、並肩作戰的精神，像蜜蜂一樣，不可以把精力都放在繁衍後代、生兒育女上，而是應該養育一些沒有性欲的後代，就像蜜蜂那樣。以上那麼多話可以總結成，節制生育還是需要的，但是絕對不能像我們現在的社會制度一樣，極力去唆使人們調情。」他止住話頭，沉默了一會兒https://m.hetubook.com.com。又接著說道，「人類真的能夠被滅絕掉嗎？難道就沒有人——不論他堅持什麼樣的世界觀——在這一方面持有懷疑的態度？要曉得這個問題是不容置疑的，就像日出與日落，人生必有死一樣。要知道，依照所有的教義，總有那麼一天世界的末日就會來臨，依照各種各樣科學上的理論，也就不可避免地存在著世界末日這個概念。既然是這樣，那麼依照道德法規推斷出來的結果是一樣的，又大吃一驚些什麼呢？」

「您說說，人類是怎麼繁衍後代呢？」他這才又坐在我對面的位置上，把兩腿伸開，把兩個胳膊肘支在腿上說道：「但是人類為什麼一定要繁衍子孫呢？」

「是啊，所以說他們也是不錯的，」他接著說道，「不管怎麼打扮裝飾過的性欲，表現出來的只是醜惡，並且是一種令人可憎的醜惡，我們應該鬥爭這種醜惡，卻不應該對此做出讚賞激勵，就像在我們這裡一樣。《福音書》中曾講到，只要看見婦女就起了邪念的，在這人心裡，已經和她犯了姦淫。這句話不只是對別人的妻子說的，恰好相反的是，主要針對的是自己的妻子。」

我回答說這沒有什麼，接著他便迅速地站在他的座位上，俐落地把燈的呢罩子給罩上。

「為什麼一定要經歷一下風雨呢？假如生活沒有確定的目標，假如賦予我們生命就是為了讓我們活，那麼我們為了什麼活著呢？假如真的是這樣的，那麼叔本華、哈曼特爾和所有的信和-圖-書佛之士所持的觀點都是非常正確了。不過，假如真的有了生活的目標，那麼我們活的意義已經很明瞭了，真的有一天實現了這個目標，我們就可以終結生命了。這是原本的情況。」他自我感覺很有見識＊＊臉上帶著激動萬分的表情＊＊「情況就是如此，您可以想一下＊＊假如人類有著幸福、善良、美好的愛情這一生活目標＊＊您可以根據自己的喜好而稱謂於它；假如人類有著像先知先覺預見的那樣的生活目標＊＊用愛來做黏合劑＊＊把全人類黏合到一起＊＊把戰爭消除掉變成和平的生活＊＊那麼阻擋這一目標的實現又是什麼那呢？是各種各樣的欲望，但在這許多種欲望中最為強烈、最為凶惡、最為頑固的就是性|欲、肉|欲，所以假如消除掉所有的各種各樣的欲望＊＊特別是最頑固、最強烈的欲望——肉|欲＊＊那麼就可以實現先知先覺們的預見了，人間的水準就會大同小異了＊＊而人類的生活目標也就會達到了。於是，人類就不必有再存在下去的必要了。然而人類還存在於這個世界上，他們就要樹立起理想，當然不會像兔子或豬一樣，想著要生育眾多的後代，也不會像猴子或巴黎人一樣，十分細心十分浪漫地去體味做|愛的情趣，但是他們竭力想達到善的境界，所以想通過採取避孕措施和保持貞操來達到這種目的的。然而最後的結局又是什麼呢？

「為什麼要說是壞習慣呢？」我問道，「您應該知道，您正在講人類最自然的本性呀。」