第七卷 題外之談
七 責人應有分寸

歷史和哲學負有多種永恆的責任。同時也是簡單的責任,鬥爭大祭司該亞法、法官德拉孔、立法官特利馬爾西翁、皇帝提比利烏斯,毫無疑義,那是明顯、直接而清楚的。但是獨居的權利以及它的一些不利之處和種種弊端,卻必須加以研究和慎重對待。寺院生活是人類社會的一個重大問題。和-圖-書和-圖-書和_圖_書
修道院是一種矛盾,其目的是為了幸福,其方式是犧牲。修道院表現的是極端的自私,而結果是極端的克己。
以退為進,這好像是僧侶制度的座右銘。
戴上面紗或穿上僧衣是一種www.hetubook.com.com取得永生的自殺。
在修道院裡,人們以受苦為達到歡樂的途徑。人們簽發由死神兌現的期票。人們在塵世的黑暗裡預支天上的光明。在修道院裡,地獄生活是當作換取天堂的代價而被人接受的。
公正的人蹙起眉頭,但從不會有那種惡意的微笑。我們能允許人的憤怒,而和*圖*書不能允許惡意的中傷。
在這樣一種問題前,我們感到好笑是不被允許的。這裡無論好壞全是嚴肅的。
修道院是這樣一種場所,既荒謬而又清淨無垢,即使人誤入歧途卻又勸人存心為善,即使人愚昧又使人虔誠,即使人備受苦難又使人為之殉教,當我們談到它時,幾乎每次都要說又對又不對。
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