解頤花的笑臉曾經是大群宋俘最有效的精神止痛劑，如今她的啼哭呻|吟，又給人們帶來了更深沉的痛苦。宋徽宗甚至跪在潢河邊，祈禱昊天上帝，發誓願意代孫女病死。然而在無醫無藥的環境下，祈禱當然是無濟於事。解頤花等四個嬰兒，竟在同一天死亡。宋俘們，特別是鄭慶雲等四個母親，為此哭得死去活來。
完顏撻懶首先說：「目即宗澤兵勢雄銳，不如與趙氏通和，以黃河為界，放回老、少二主。」金太宗望著主戰最力的完顏粘罕，完顏粘罕居然沉默不語，不持異議。都元帥完顏斜也卻說：「此事且緩緩地，若是宗澤發兵過河，兒郎們不敵，自可依撻懶底計議。」完顏訛里朵說：「趙氏信王聚兵於慶源府五馬山，謀救取趙氏血屬。若將趙氏二主與血屬迎至御寨，日後放回，亦見大金底恩德。」大家都贊同他的提議。
原來正是在金人放韋賢妃到宋俘營帳的當天下午，金廷接到了宗澤逝世，宋朝釋放牛慶昌，表示求和等報告，於是政治空氣驟變。在重病中的劉彥宗聽說要舉行這種辱人過甚的獻俘儀式，急忙上奏，以有損於大金國體為由，委婉地進行規諫。但身為皇儲諳班孛堇、都元帥的完顏斜也卻說：「康王唯是依仗宗澤，今宗澤已死，我又有何懼怕？」在眾多女真貴族中，唯有曾去開封慰勞的秀才完顏烏野表示反對，金太宗終於批准了他弟弟完顏斜也的提議。
唐括氏從此也看破紅塵，她自剃頭髮，堅決要求在報恩寺的尼院出家，茂德帝姬的墓就修建在附近。唐括氏就在青燈古佛之旁，吃素唸經，每天祈禱菩薩，普救宋金兩國受苦受難的眾生。
宋欽宗謝恩後起立說：「臣妻未能沐大金皇帝優恩，已投水自盡。」左泌聽後，發出深長的喟嘆：「可惜了！可惜了！」他立即吩咐軍兵打撈屍體，並且送來生絹三匹。宋欽宗用絹將朱后渾身包裹，又按她的遺囑，用絲帕蒙面，然後掩埋在池邊，而不留任何標記。金太宗特別下詔，封朱后為靖康郡貞節夫人。兩個月後，金軍又將這群宋俘押往韓州，與另一群趙氏宗室聚居。
眾人一|夜|歡喜，有的人甚至喜不能寐，宋徽宗和宋欽宗第二天早早起身，不料一直等候到中午，也不見左泌的蹤影。宋俘們為此望眼欲穿，又等到下一天，即八月二十四日清晨，左泌終於來到營帳，卻是換了一副面孔，高喊道：「恭依大金郎主聖旨，亡宋底老主、少主與眾人今日更衣之後，前去太廟，行獻俘之禮！」這對眾宋俘而言，猶https://m.hetubook.com.com如晴天霹靂。在完顏奔睹所率金軍的威逼下，宋徽宗、宋欽宗、鄭太后與朱后用粗麻布帕裹頭，身穿麻衣，外披羊裘，而其餘一千三百名男女老少都強令脫去上衣，下半身繫羊裘，逐人被氈條捆住雙手，出營帳列隊。八月中秋過後，會寧府的天氣本已相當寒冷，更何況天色陰晦，金風蕭瑟。宋俘們裸|露著上身，凍得渾身發抖，婦女們更是難以忍受羞辱，泣不成聲。
這支樂器伴奏著哭聲的隊伍，亂哄哄地來到金朝新建的太廟前。眾宋俘都站立殿門外，唯有宋徽宗和宋欽宗各人手牽一頭黑羊和白羊，低頭彎腰，進入殿內。金朝太廟是仿遼宋制度而建，但建築和陳設相當簡陋，遠非宋朝的太廟可比。自金太祖以上的歷代始祖的木雕神主面南而設，兩邊席地放置各種從宋朝搶來的珍寶，另有樂工二十四人用玉磬、築、箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、簫、銅鈸、篳篥、箏等演奏遼樂。金太宗與皇后唐括氏率領妃嬪和貴臣們，朝神主北向行女真跪禮兩次。接著由宋徽宗和宋欽宗向神主行女真跪禮。金太宗親自舉劍，將黑、白兩羊刺死，侍從們拿來一批木盤，金太宗又用劍將兩隻羊分割成十多塊，由侍從們逐一放置在神主前，太廟獻俘的儀式就告結束。
正說話間，陰沉的天空下起了雹子般的大雨，人們從頭到腳，都被雨水澆透。大雨過後，又刮起了凜冽的狂風，吹得人們渾身戰慄。大家在潢河邊一夜露宿，接著就有許多人得了感冒。其中病情最重的是解頤花等四個嬰兒。
宋徽宗和宋欽宗都用疑惑不解的眼光望著劉彥宗。劉彥宗當然理解他們的疑惑，但也不便多做解釋，只是進一步說：「請太上與皇帝明日便與寶眷啟行。」宋欽宗說：「自家們在此，已是粗安。若是大金皇帝欲與自家們面議，我當與阿爹前往，老小自可暫住中京。」劉彥宗說：「郎主底旨意，須請寶眷同行。」劉彥宗說完，就客氣地告退。宋俘們不得不收拾行裝，並且不斷地議論和猜測喜憂參半的信息，也不知是禍是福。他們在相國院住了大半年，雖然初到之時，有許多埋怨，如今反而有某種依戀惜別之情。
宋徽宗和宋欽宗被軟禁在中京相國院，雖然生活困頓，卻又慢慢習慣和安定下來。特別是受精神折磨過深的宋欽宗，在朱后和另外三個女子的撫愛、勸解和照料下，情緒有所好轉。建炎二年正月，鄭慶雲為宋欽宗生下了一個女兒，接著，另有三個女ｍ•hｅtuｂoｏｋ•cｏm•cｏｍ子為宋徽宗生下了一女二男。新生的嬰兒們不可能再按宋宮的慣例，另雇乳母，只能由母乳餵養。鄭慶雲正是受孕在苦難最深的時期，但說也奇怪，那個女嬰卻很少啼哭，見任何人也不怕陌生，經常發出清脆悅耳的笑聲，姣好的面目幾乎無時無刻都露出特別逗人喜愛的笑容。且不說宋欽宗和他的四個妻妾，就是鄭太后和喬貴妃也十分疼愛，經常將她抱持逗笑，太子趙諶和柔嘉公主更是將照管兩歲的幼弟趙謹，逗弄女嬰，當作生活中最大的樂趣。宋徽宗的子女太多，對自己的三個嬰兒倒也不過如此，唯獨對這個孫女視為掌上明珠，並且親自為她取了個乳名，叫解頤花。這也算是特殊境遇下的一種天倫之樂。
最令宋俘們羞辱和痛苦的儀式終於過去，夜幕降臨，宋俘們的營帳裡還是一片哭聲。神志略為清醒的朱后奔出帳外，在一棵樹上上吊。宋欽宗和朱慎妃等人急忙營救，將她抱持下地，朱后此時並不流淚，她只是用斬釘載鐵般的口吻說：「東京城破之時，臣妾不能身殉社稷，已是大錯。今日雖尚未受虜酋點污，又有何面目苟活於人世？臣妾死後，可將手帕蒙面，掘土埋葬，不可立墓。臣妾便是在九泉之下，亦是羞見大宋底列祖列宗，羞見自家祖宗！」趙諶和柔嘉公主在旁邊哭喊說：「媽媽死不得！媽媽死不得！」任憑宋欽宗和眾人百般勸解，朱后卻不再說一句話。天色未明時，朱后又奔向營帳邊的一個小池，縱身躍入水中。宋欽宗等人追到池邊，而為時已晚，只能跪在池邊哀哭。
如今以完顏斜也為首的眾貴族都到了現場，宋俘們按白旗上的黑字，被分成五個隊列。五面白旗上分別寫著「俘宋二帝」，「俘宋二后」，「俘叛奴趙構母妻」，「俘宋諸王、駙馬」和「俘宋兩宮眷屬」。
喬貴妃雖免於賜浴之辱，到帳幄之內，還是伏在兒子的肩上，抽泣不止。幄內幄外的哭聲，使宋欽宗等人都渾身戰慄不止。突然，又傳來了由遠而近的哭喊聲，有朱慎妃和鄭、狄兩才人扶著朱后進入帳幄，只見朱后頭破額裂，流血不止。宋欽宗急忙起身，搶上前去，撕下身上的麻布，為朱后包紮。
但是，這個地曠人稀的御寨其實還算不上城市，也沒有多少平民百姓圍觀。御寨裡曾有幾千被擄的漢人驅口，在兩個月前，發生了一次武裝暴動，起義者企圖劫持金太宗等人作為人質，南下燕京和河北。不料事機不密，慘遭屠戮，所以御寨裡的漢人驅口也為數不多https://www.hetubook.com.com，主要是剩餘不少女子和老弱。
在眾人難以言喻的悲痛之中，宋欽宗和景王還算是較為清醒和理智的，他們立即找劉彥宗商量，請劉彥宗出面，找完顏奔睹，完顏奔睹命令千夫長完顏阿替計派兵幫助收屍。大家找到河邊一棵大樹，臨時只能用刀斧挖土，將四個嬰兒掩埋樹下，建造了一個土堆，又在四圍放置四塊大石，作為標識。宋欽宗佇立在墳前，暗暗發誓說：「朕底嬌女，由朕之不德，致使嬌女夭亡異鄉。若是異日得志於中原，當親來此地，置柩南歸，為嬌女另建新墓，以雪今日之恨！」
八月二十四日，正是金太宗在御寨舉行獻俘儀式的當天，茂德帝姬也走完了她的人生旅程。她在臨終前對唐括氏說：「感戴姐姐底大恩大德，妹妹唯有在九泉下相報。奴死之後，唯求棺槨盛殮，立一個『故宋駙馬蔡鞗妻趙氏之墓』碑，奴家更當感恩於泉下。」唐括噙著淚水應允說：「姐姐雖是異族，自當依妹妹底國俗，決不食言。」茂德帝姬感動得伸出乾枯的手，緊緊握住唐括氏的手，喘息著說：「妹妹自幼在繁華帝王之家，唯知嬌生慣養，錦衣玉食，卻是少有知己。如今在患難之中，難得有一個好姐姐，關懷備至。妹妹來生來世，誓當做牛做馬，以圖報——」言猶未了，就很快嚥氣。唐括氏撫屍大哭一場。
他們只聽得幄外有左泌高聲喊道：「大金國皇帝宣罪臣妻妾入宮，恩賜沐浴！」接著又傳來了女子們的哭喊和慘叫聲。景王在地上一躍而起，高喊一聲：「義不受辱！」就衝出小幄，濟王、安康郡王和瀛國公也隨著同母兄的喊聲，突出營帳。景王很快在女人群中，見到了被驅趕前去的喬貴妃，他手持羊裘撲向母親，將喬貴妃上身遮蓋，死死抱住，三個弟弟也緊隨其後，四面圍住母親。景王大聲說：「自家們今日可殺而不可辱，唯求一死！」
完顏奔睹和知樞密院事劉彥宗奉命去中京大定府，將宋徽宗、宋欽宗等押往會寧府。在燕京仙露寺的趙氏宗室，死亡近半，剩下的九百多人，則由完顏阿魯補押往東北韓州（治今吉林梨樹縣北）。
艱難而傷痛的行程持續了近一個月。八月十九日，這支特殊的隊伍已經離會寧府不遠了。劉彥宗也在此時病倒。他感覺已病入膏肓，就設法與宋徽宗、宋欽宗單獨談話，他說：「人之將死，其言也善。我底遠祖曾是唐臣，自五代入遼以後，六世為遼宰相，實為名門望族。不幸遼亡降金，又為二太子出謀畫策。太上與皇帝淪落至此
hｅtｕbｏｏｋ.ｃｏｍ.cｏm，我豈是無罪。如今大宋宗澤善於用兵，國相與三太子相繼戰敗北撤。金廷君臣議論，若是不敵，便欲與大宋通和，放你們回歸。如若日後我底兒子投宋，切望太上與皇帝不念舊惡，念我本是漢兒，寬大為懷，重歸漢化，便是我家門底大幸！」宋徽宗和宋欽宗正準備用好話撫慰，劉彥宗卻昏厥過去。
劉彥宗的情報，成了宋俘們天大的喜訊。兩天以後，宋俘們終於被押送到會寧府，住在事先準備的一大批營帳中。由於劉彥宗病重，金廷改派漢官左泌出任通事。下一天，在洗衣院服役的宋高宗生母韋賢妃、妻邢秉懿和姜醉媚，還有宦官白鍔，也被押送到營帳，而宋高宗的二女兒康二宗姬已經夭亡。三個飽經蹂躪的女子，見到親人，不免慟哭一場。眾人明知韋賢妃與完顏賽里的風流往事，但都採取了諒解和同情的態度，特別是喬貴妃，更是好言撫慰和勸解。左泌對宋俘們也是和顏悅色，對宋徽宗和宋欽宗更是恭敬有禮。他臨走時說：「明日郎主當在御寨，設宴與太上、皇帝洗塵。」
此後，金太宗又升坐乾元殿。殿上只有環形的土炕，並沒有中原王朝常用的丹墀，金太宗坐在土炕正中的金龍交椅上，兩邊炕上分坐后妃和完顏斜也等貴臣，另有五十名女真兵手持長柄小骨朵侍立。宋徽宗、宋欽宗與諸王進殿，對勝利者行女真跪禮，口稱「罪臣趙佶、趙桓等恭謝大金國皇帝不殺之恩，恭祝聖躬萬福！」左泌宣讀金太宗的赦詔後，這群宋俘又再三謝恩，然後退到殿外，在臨時搭蓋的營帳中稍息。
天光大明之後，左泌又前來宋俘營地，面對下跪的宋徽宗、宋欽宗等人，宣讀金太宗詔說：「宋俘趙佶可封為昏德公，趙桓可封重昏侯，妻鄭氏、朱氏並封夫人。其供給安置，並如典禮，宜省前非，祗服朕命，可保諸身。叛奴趙構母韋氏、妻邢氏、妾姜氏沒為宮婢，餘悉遣還。盛德所被，宜令悉知。」
再說在燕京西南的宮城裡，茂德帝姬的病勢也愈來愈重，而且瘦得可怕。她向來以自己的美麗自豪，如今卻不敢照一次銅鏡。耶律觀音得知她的病情，也轉而手下留情，主動看望了幾回，還說了一些安慰的話。唐括氏還一度告訴她金朝準備對宋通和的消息，茂德帝姬卻十分悲觀地說：「便是兩國通和，奴家亦已入了地獄，而不得超生！」後來又傳來了宗澤病死，金朝改變對宋政策的消息，茂德帝姬的沉痾進一步加劇。
驅趕女子們的金兵一時驚呆了，左泌見到這種情景，只能進乾元殿奏稟，完顏烏野說
和_圖_書：「久聞景王母子賢德，待我放了他們。」他不等金太宗同意，就起身出乾元殿，吩咐金兵放走喬貴妃等人。女真人雖然開始建立君臣名分，卻遠不如漢人嚴格，金太宗對族弟的行為也無話可說，他和眾貴臣起身，離開乾元殿，前往浴池。
大群宋俘在完顏奔睹所率兩猛安金兵的押送下，向東北進發。塞外的初秋，已經頗有寒意，大家在這片荒瘠的土地上行進，特別到夜晚露宿之際，更感到奇寒襲人。他們途經作為契丹族發源地的潢河之濱。劉彥宗以亡遼降臣的資格，向宋徽宗父子介紹說：「此處便是契丹底聖地，自昔相傳，有一男子騎白馬，浮土河而下，另有一女子乘灰牛所駕底小車，浮潢河而下，兩人相會於木葉山，其子孫便是契丹人。亡遼底九廟俱在木葉山，如今已成灰燼。」宋徽宗聽後，嗟嘆說：「南北兩朝相峙百餘年，如今繁華消歇，皆成過眼煙雲！」劉彥宗卻勸慰說：「大宋尚有九大王在南方稱帝，或是興復有望。」
東、西兩路金軍戰敗，退回燕京和大同府以後，完顏粘罕、完顏谷神、完顏訛里朵、完顏撻懶等應金太宗之召，來到國都會寧府，共同商議對宋政策。雖然是夏季，東北的室內還是相當涼快，金太宗與眾人環坐在乾元殿的大土炕上，一面燒火烤野味，一面交談。
獻俘的隊伍開始出發，完顏斜也一馬當先，女真貴族們騎馬隨行。在他們之後，是相當龐大的契丹軍樂隊。遼朝的音樂來源於五代後晉，實際上是繼承唐樂。按照遼制，正規的軍樂，即鼓吹樂，有前部三百八十六人，後部二百六十六人，共計六百五十二人組成，其樂器包括鼓、金鉦、鐃、管、簫、笳等。如今卻只能湊成五百人的樂隊，也不分前、後部。在樂隊之後，就是五批以白旗為先導的宋俘，兩邊有女真騎兵執兵刃押送。在宋俘隊列之後，有一百六十名金兵抬著八十席珍玉。
七月二十一日，宋徽宗、宋欽宗和眾人在東院正廳逗弄四個嬰兒。劉彥宗進入了相國院，由看守宋俘的千夫長完顏阿替計陪同，禮貌性地通名求見。宋徽宗和宋欽宗只能叫眾人回房或去西院，父子倆一同出迎。劉彥宗滿臉堆笑，向宋徽宗和宋欽宗行女真跪禮，宋徽宗和宋欽宗忙還揖禮。雙方到正廳坐下敘話，劉彥宗說：「下官奉大金郎主之命，迎請南朝太上與皇帝前去御寨。郎主欲與兩位官家面議兩國修好底大計。」金朝早已宣佈滅亡宋朝，取消了兩人的皇帝資格，如今卻改口稱南朝和皇帝，使趙氏父子不免感到驚奇，似乎有了一線光明和希望。