孩笑無偽容，兒啼親大悅——快樂地和子孫融洽相處，共享天倫的真樂，孩子的笑天真無邪，提攜孩子時更憐愛他們的慧黠，當孩子大聲啼笑，那宏亮得像熊虎的哭聲，氣勢非凡，也會教父祖們樂歪了！

子心不忘親，其親即不死——常常念著：這是父母所贈的軀體，而愛惜自己的軀體；這是父母教導的心意，而珍惜相同的心意。父祖的軼事德業，常常為子女講說；父祖的遺稿愛物，常常與子女共賞，子孫的心裏不忘記父祖，那麼父祖活著時就聲氣相通，死後也ｈtｔps://ｍ•hｅｔｕｂoｏk•ｃｏｍ•coｍ精魄相依，乃是老人最大的安慰。

老驥雖伏櫪，終非市犬知——有風骨的老人大都抱著國家社會的大愛，他們樂見「一分耕耘，一分收穫」有理想報償的社會，樂見「積善有餘慶，積不善有餘殃」有公平原則的社會，樂見「父子熙熙，敦親睦鄰」的有情社會，放心讓子孫長期發展於斯，而不是打鬥抗爭、治安堪慮、環境髒亂、是非顛倒、族群傾軋的社會，父老的心志不會在年金四千元一萬元臺幣上。就像wｗw•hｅtｕｂｏｏｋ.coｍ.ｃom伏櫪的老驥，個個志在千里，那些擋住市街稱雄的惡狗，怎能明白老馬心中真正的志趣？

事親如事心，常令安且悅——事親並不難，只要如事奉自己的心一樣就可以了。常常讓自己心安且愉悅的，就是善於養心；常常讓父祖心安且愉悅的，就是善於養親。

最近「老人年金」、「敬老禮金」被炒得滾熱，各政黨列為重大政見，選戰時更成了招徠票源的利器。姑且不論政治包裝，單就社會福利或倫理教育來看，敬老總是好風俗，比幾年前大叫https://www.hetubook.com.com「老賊」要文明順耳多了。

在中國歷史上，乾隆帝在登位六十年慶時，曾舉行「千叟宴」，皇帝自己八十六歲，應邀的千位老人，也個個鬚眉皤白，矍鑠上壽，子女攙扶，天倫至樂，成為史書上罕見的美談。因為敬老不僅表現出國力的饒足，同時也表現出社會的淳厚祥和，與教育的高水平。

清白不為兒女計，疏狂尚為國家憂——老人的堅持清白，不單是為了兒女的面子好看，更是為自己的心安與風骨。今日的老人，大都最關心國家，早上閱報、晚上看電視和_圖_書新聞，外出散步還有不少聽著收音機，和不關心國事只管埋頭賺錢的時下青年不一樣，所以要敬老，讓老人開心，最好是社會國家保持體體面面，天天傳來好消息。

人子以孝名，乃非子之幸——的確，誰也並不望子女以孝子聞名，凡是得什麼大孝獎，恐怕不是家門苦寒，就是長年重病，即使像二十四孝裏的臥冰求鯉、兒鬧埋兒、哀毀過禮，哪裏是父母所樂見的呢？父老希望平平順顯、祥和安康，有倒吃甘蔗的晚景就好。

年金禮金，只是在物質上談「養」的問題，孔子曾批評過：「至於犬馬皆ｍ.hｅtｕboｏｋ•ｃｏm•cｏm能有養，不敬，何以別乎？」敬老不但要有飲食供奉，更重要的是「先意承志」，奉敬老人的心志。儒家談敬老談的夠多了，我只是在閱讀時，隨手摘錄幾句詩來談談孝敬：

娛親只讀書——父母親最大的安慰與快樂，大概是見到自己子女懂得用功讀書吧？所以子弟立志向上，發憤用功，就是孝敬的好方法。一個社會能有平等的教育機會，良好的讀書環境，培養優雅的書香子弟，乃是父老人人欣喜稱慶的第一大事。父母愛子女，常常勝過愛自己，所以凡是父母不曾多讀書的，見子女專心攻讀，更加樂不可支。