又一首道：

這故事是否真實不重要，而如此的判決聽來人心大快！皇帝有如此「不測的恩威」，用來「風示天下」，雖然逾越了法律，卻必然成為警動四方的新聞。

賭是中國古老相傳的毛病，很難戒絕。傳說乾隆皇帝時，曾將一名賭鬼砍掉八個手指，讓他一生活活受罪。

賭博遊戲豈止是梭哈麻將，花樣不斷在翻新，連棒球賽，傳聞球員故意放水，因為有人靠球賽輸贏在賭大錢。還有六合彩，一切電腦聯線，連泥菩薩木菩薩都被迫顯示明牌，明牌不準，菩薩連同小廟一齊砸爛，明牌準了，更有電子花車脫和-圖-書衣秀酬神。廟神受賭鬼的脅迫，可說曠古未有！還有任何國家生產的電子遊樂器，運到這裏，都可能成為賭具。

「在溫哥華天天換麻將搭子，換了一年，也還沒遇到重複的！」

可是戒絕賭博，要讓皇帝下聖旨剁手指，決不是好辦法，戒賭的根本乃在教育文化，積極培養取代賭博的高尚休閒興趣。古人提倡的：彈琴下棋、聽松濤鳥韻、臨寫名帖古畫、收集奇石舊物、釣魚種蘭、水邊林下吟詩、汲泉煮茗，這些芸窗雅事，每一樣都要經過長期的興趣培養，從小沒打基礎，到死俗人一個，除了打ｗｗw•ｈｅｔｕbｏｏk•cｏｍ.ｃｏｍ牌可以一學就會，休閒時他還能耐心做什麼呢？即使現代人的打高爾夫球、瀏覽美術館博物館，或逛書店、欣賞ＣＤ唱片、旅行世界、集郵攝影，也都要高雅的素養與氣氛，這些素養都要靠日常陶冶，成為深心喜愛的樂事，才不會在泛舟梅竹湖嶼之間，去打俗不可耐的麻將。

乾隆時，安徽宣城縣黃池鎮的陸鑑明，因為賭錢輸光了家產，最後將妻子焦氏也賠給黃心赫為妾，妻子痛心丈夫的冥頑不良，只有上吊自殺，自殺前寫了幾首詩，一首道：

清代末年，麻雀牌盛行，還取一個雅致和*圖*書的名字，叫做「看竹」，當時麻雀牌以竹子牛骨做成的，所以又說什麼「不可一日無此君」，百年後果然賭風傳揚四海，於今為盛，而我們臺灣，打麻將只不過是四健會的衛生遊戲，別墅裏的休閒活動，只玩玩麻將算是很本分的了。聽說有些臺胞去大陸千島湖旅遊，山光水色懶得看，一局局梭哈封住了視線；去長江三峽，古蹟天險也看不出名堂，沒早沒晚，響起一桌麻將吧！

睹博最大的壞處，還不在賭場製造多少傾家蕩產的故事，而在誘壞人心只想去僥倖，從此沒有耐心按部就班賺正當的錢。試看今日走私販毒、綁架勒索、炒作股票、飊車賭命、飼料奶粉、貪贓枉法，都可能是賭博僥倖習性的衍伸擴大，連宗教修行也走旁門左道、選賢舉能採用打樁下注、出版書冊常見抄襲改寫，正經的事都想抄捷徑求僥倖，成為快速的贏家，這社會怎能不亂？

這種「窮鳥哀鳴」的詩句，依然深情，不多怨誹，反而更加感人。居然上聞於皇帝處，皇帝也為之掉淚和圖書，結果罰贏家黃心赫白銀萬兩，買田百畝賠償，並在田旁造死者祠堂，罰她丈夫砍斷八根手指，一生守在祠堂裏侍奉香火。

然而千百年來，有中國人的地方必有賭博，禁也禁不絕，西方的大賭場，原來都開端於中國擲骰子的「開來開來」，至今賭場中洋人也在大呼「開來開來」。有一次我去溫哥華，朋友們誇大其辭說：「溫哥華的華裔族群打麻將聲，大概連美國西雅圖都可以聽到！」