台灣人因為多次面臨政治的更替、社會的轉型，基本上是被壓迫的，所以在性格上有某些弱點，容易被煽動；因為容易被煽動，就會滾成另外一個因果，並且造成文化層次的斷裂，而不同層次的人也很難互相溝通。這是回到人民本身素質的問題，但這個部分不是今天靠著兩句口號，要提高人民素質就提高，還是要用一個大量性的媒體去發生影響力。我曾經有一個很奇怪的願望，就是希望進入媒體，感化媒體，卻發現進去的人全部陣亡。有一個學生打電話給我，說他要離開媒體，他說他爸爸很生氣，因為兒子在那個媒體做事，讓hetubook.com.com他覺得好驕傲。但他自己卻痛苦不堪，因為他覺得每天要處理那些新聞，已經讓他整個生命都扭曲了。

我覺得那是整個社會共同的殘酷。

我們需要對於「因」的覺悟，當看到那麼多那麼可怕的滅門血案、強|暴案、凶殺案時，不是事不關己的看過就算，也不是捧著八卦雜誌從中得到亢奮的快|感；我常常覺得事件發生時，圍觀的群眾本身都在幫助血案凶手，用殘酷一點的話來說，好像要吸血才能活著的那種感覺——因為他的生活很單調很無聊，所以他把傷害事件當作一種刺|激，沒有任何反hetubook.com.com省與自覺。

這時候光靠法律也是沒有意義，我的意思就是說，一個更大的果報在後面等著我們，當人們沒有內省能力，忙著指責別人時，他遲早會用不同的方式在殺人，甚至法律也是在殺人。

內省能力需要教育，並不是天生的，如果教育沒有引帶出個人的內省能力，最後卻要求他自省，我們就是殺人凶手。就好像我們讀到報紙上寫，殺人凶手看到對方死掉還會微笑，所有人都毛骨悚然，痛恨得要死；可是他在電玩遊戲裡，不就是如此，打到一個人死掉，他當然微笑，因為他可以得分、得到獎賞。

我們hｔｔｐs://wｗｗ.hｅtuｂｏok•coｍ•ｃom不可能不讓孩子去接觸這些東西，不只是在台灣，全世界都是如此，因為裡面有商業利益，有利益就會有人做，包括色|情|影|片，包括暴力遊戲，就是因此而廣為流傳。

我想我們這一代的人會更清楚，因為我們童年沒有電視、沒有電話、沒有電腦，可是我不覺得那個時候不快樂。很多人說那是經濟貧窮的年代，我認為是絕大的誤解。我不覺得那時候「窮」，那時候有一個這麼富足的大自然，在山上、在河裡可以看到那麼多種的生物，那時候的人有豐富的生命，也有豐富的人性。

我覺得，很多新聞事件中，最大的受害者https://m.hetubook.com.com是大眾，因為這些事件會層出不窮，在這個社會裡一再發生，今天是在別人身上發上，誰知道下一次會不會在我的身上發生？它是一個隨時會爆炸的東西，我們都是受害者。

我從他的聲音聽到，他已經虛脫了。他每天辛苦採訪，可是新聞播出來時，他自己看了都嚇一跳，他不知道自己到底在做什麼，跟他在學校學的新聞規則完全不一樣。這是一個還有感覺、有人性的學生，所以他在那樣的地方會有衝突，但我想他如果不退下來，再做幾年，他也就麻木了，甚至可能會開始認同。多少和我同年齡的朋友，在媒體工作，都已經是主管級了，他們就hｔtｐs://m•ｈeｔubook•ｃoｍ•coｍ是視而不見，因為他們覺得每一個電視台都在爭收視率，他們沒有做錯。

而背後巨大的因果是，什麼樣的人選出了什麼樣的民意代表，什麼樣的民意代表在制定什麼樣的法律，什麼樣的法律推動什麼樣的社會；個人與這個巨大的因果鏈或許難以抗衡，或許會有很深的無力感，但我們仍然願意用一點點的演講，一點點的書寫，一點點的影響力，去對抗電視一打開看到的肢體衝突、粗俗咒罵，因為這是我們自己造的因，我們自己也在這個果報當中。

如果我們用「因果」的概念來看這些問題，要改變「果」就要改變「因」，如果我們對於「因」無能為力，這個「果」也是理所當然。