這就表示在城市設計之初，這些人就被當作機器，不是當作人。才有後來急速的需要畫廊，書店，安排大量的演講帶動人文的建設。我們在一個很狹窄的「經濟起飛」的觀念中，把人整個犧和*圖*書牲掉了。

另一方面，我們的工商界也非常需要人文的東西，今天很多有見識的大企業家都已經後悔當初提出「科技導航」的觀念，他們認為過度強調科www.hetubook.com.com技的發展，讓台灣因此變成沒有倫理、沒有道德的科技島，變成一個……怪物！

就像多年前就有人檢討新竹這個地方，因為高度發展科技，所以這裡的大學和科hetubook.com.com學園區的形態，均變成一個非常冰冷，沒有人際關係的環境。

所以後來我辭掉大學的工作，在民間上課，我的學生都是在科技領域或是企業界主管級的人物。我開始覺得要挽救的是這一批在商和-圖-書業系統當中物化得最嚴重的人。他們極不快樂，因為問題已經發生了，使他們的精神苦悶，也因為不快樂，所以我說的話，比較容易聽得進去，他們比較願意做一些挽救的工作，而他們對社會的影響力也許是比大學和_圖_書更大的。

當時我去科學園區演講，對象都是高薪的科技新貴，他們讓新竹縣市的國民所得僅次於台北市。他們對我說，我們不是機器啊，我們不能整天高科技，我們也要看電影，也要書店，也要有畫廊，可是這些新竹都沒有。