下面就說到德行的問題。

孔子認為顏回對他個人沒有什麼幫助，說什麼話他都聽。孔子之成為聖人，就在這種地方。他意思是說顏回認為他說的話都對，但真的都對嗎？要多和*圖*書加反省。這句話不以道德標準來說，僅講個人行為修養，如果一個長官，遇到部下都說自己對，絕對沒有反對意見，就要反省自己對的程度。孔子說「非和圖書助我者也」，這樣對我沒有幫助。真正對自己有幫助的，一定會有不同的好意見。

所以一個領導人，最難處是容納相反的意見。對於相反的意見我們聽了以和_圖_書後，把自己的觀點推開。就他的意見想想，也蠻有道理，然後與自己的意見作正反的中和，這種態度是作人處世的高度修養。孔子就有這氣度，認為像顏回一樣，對自己的話認m.hetubook.com.com為句句都對，這樣對於自己是不會有幫助的。

上論中提到過，顏回對孔子講的話「不違如愚」，從來不違背他的話，好像很笨，而暗地考察，顏回還能予以發揮，而不違背原則，可見顏wｗw.heｔｕｂoｏk•cｏｍ.ｃom回並不笨。這和當面唯唯諾諾，背後卻不能發揮，或者是發揮了，卻違背原則，是有分別的。前者是誠懇，後者是權術。