這是第四爻的解釋，宋朝的理學家們拚命說孔子是反對道家、反對隱士，我認為孔子不但不反對，而且還贊成隱士，在《論語》上我們可以找到許多證據，在這裡更可以看出來。孔子這裡說：「和_圖_書天地變化，草木蓄。」春天到了，氣候調和，時運來了，草木都欣欣向榮；秋天來了，天地閉塞，萬物凋零。那麼，賢人、達人、君子碰到這樣的時代，看看ｈｔｔps://ｍ.hｅｔuｂｏoｋ.coｍ•com不對了，沒有辦法了，挽不回了，只好退下來，於是隱了，所以第四爻的爻辭「括囊無咎無譽」，自己把自己收起來，放在口袋裡，就是黃石公的《素書》第二https://m.hetubook.com.com章最後的那句話：「沒身而已」的意思。時代不屬於自己，機會不是自己的，自己一溜，同草木一樣，大家都是如此，變成泥巴，到這個時候就是「括囊」；儘管一肚子學問，收起來放進https://www.hetubook.com.com口袋裡，把袋口一收緊，「無咎無譽」，與世無干。為什麼這樣？講話小心一點，古人的詩：「美人絕色原妖物，亂世多財是禍胎。」世界人闖的禍胎都在這兩個字上——財、色，歷史上批評人，總不外這兩個字。但是和_圖_書亂世多「才」也是禍根，那就要「括囊」，不然則趕緊找個老闆抬抬轎子，不要亂闖，亂問對社會國家都沒有貢獻的。