四十五、奴守門喻

譬如有人,將欲遠行,敕其奴言:「爾好守門,並看驢、索。」
大家復言:「留爾守門,正為財物。財物既失,用於門為?」
其主行後,時鄰里家和*圖*書有作樂者,此奴欲聽,不能自安。尋以索繫門,置於驢上,負至戲處,聽其作樂。
大家行還,問其奴言:「財寶所在?」和*圖*書
奴去之後,舍中財物https://m.hetubook.com•com,賊盡持去。
生死愚人為愛奴僕,亦復如是。如來教誡常護根門,莫著六塵。守無明驢,看於愛索。而諸比丘不奉佛教,貪求利養,詐現清白,靜處而坐,心意流馳,貪著五欲,為色、聲、香、味之所惑亂,無明覆心,愛索纏縛,正念、覺意、道品財寶,悉皆散失。和*圖*書和_圖_書

奴便答言:「大家先付門、驢及索,自是以外,非奴所知。」
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