馬可．奧勒留，這位斯多葛派的哲學家皇帝認為，死亡與生殖一樣，都是宇宙的自然行為，符合自然規律，所以是善的。人所擁有的只是現在，無論是長壽的人，還是瀕臨死亡的人都一樣，他們失去的只是現在。而靈魂是肯定有的，但它不是永恆的。

文字在這個時代似乎失去了力量。故做幽默輕鬆的文字很多，把歷史拿來戲說卻使人看過就忘。炫耀技巧的文字也很多，結構複雜，故弄玄虛，卻使人昏昏欲睡。賣弄情緒的文字更多，看起來很酷，卻一無是處。真正能撫慰人心的，使人心覺妥貼的文字，其實絕不需要雕琢，只要https://www.hetubook.com.com從靈魂深處淌出，由此心，及彼心，如此便好。

他在書中寫道：「死亡是感官印象的中止、是欲望系列的中斷，是思想的散漫運動的停息，是對肉體服務的結束。這是一個羞愧：當你的身體還沒有衰退時，你的靈魂就先在生活中衰退。」

《沉思錄》便是這樣的一本書。當我第一次讀到「一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，特別是當他在心裏有這種思想的時候，通過考慮它們，他馬上進入了完全的寧靜」時，便立即著迷於這潔淨高貴的文字ｍ.ｈｅｔuｂooｋ•ｃｏｍ.ｃｏm，因為它讓我看到，對永恆的世界來說，生命的短暫，各種私欲的微不足道。

孔子告訴我們：人性本善。馬可．奧勒留也囑咐我們在清晨的時候抬頭看天，這會提醒我們想起那些始終做同樣的事情，以同樣的方式去做它們的工作的物體，也會使我們想起它們的純潔和坦露，因為在星球之上沒有罪惡。「這是多麼容易啊：抵制和清除一切令人苦惱或不適當的印象，迅速進入完全的寧靜。」

羅素說，馬可．奧勒留是一個悲愴的人，在wｗｗ•heｔｕbｏｏｋ.coｍ•cｏm一系列必須加以抗拒的各種欲望裏，他感到其中最具有吸引力的一種就是想要引退去一個寧靜的鄉村生活的那種願望。

《沉思錄》是兩千年前古羅馬皇帝馬可．奧勒留對人生進行的深刻哲學思考，他經常自省，熱誠地從身邊人們身上學習他們最優秀的品質，果敢、謙遜、仁愛——他希望人們去熱愛勞作、瞭解自己的質料和藝術、尊重公共利益並為公共利益而努力。永遠想著最好的東西，偏愛最好的事物，給予自己的健康合理的關心，不沉溺他人強烈的感情——

我是一個常常會過度焦慮的人，總希望所有的事情都在自己的控制或者和圖書期許之下發展，對於過去也時常會突然泛起無法抑制的悔恨。「一個人沒有的東西，有什麼人能從他奪走呢。任何人失去的不是什麼別的東西，而只是他現在所過的生活；任何人所過的也不是什麼別的生活，而只是他現在失去的生活。」我再次要求自己，遠離對未來所有事情的焦慮，因為那些事情即使發生了，我也會照樣用我對待目前時的理性，在那一日對待它。而所有的故事都會在時光裏消逝，你的記憶會消失，別人記憶中的你也將消失。

我很慶幸自己能讀到馬可．奧勒留的《沉思錄》，從而初次知曉了自己的質料和內心激流，我為那種文字，傳達千百和-圖-書年的緣分所感動。兩千年前這位在馬背上的古羅馬皇帝，我在他顛簸戰場時寫就的文字裏尋找到了解脫。

曾經有一段時間非常害怕死亡，一想起來就覺得人死如燈滅，死後就如電影落幕一樣會變成漆黑一片，自己所懷戀的一切就都遠離了。所以總會心懷恐懼，無法安寧。

「假如有什麼人蔑視我，讓他自己去注意這種蔑視吧。而我要注意的是這一點：人們看到我不會去做或者說配受蔑視的任何事情。有什麼人憎恨我嗎？讓他去注意這憎恨吧。但我要使自己對每個人都和善、仁愛，甚至樂意向恨我者展示他的錯誤，但不是通過斥責他，也不是做出一種忍耐的樣子。」