有一個人與人結下冤仇,他滿懷瞋怒無處可以發洩,成日愁眉不展,很不快樂。朋友到他的家裡拜訪,見他哭喪著臉,便問道:「是什麼事情讓你滿臉愁容,顯得憂傷憔悴呢?」這個人長嘆一口氣,說:「有人以惡言重傷我,以https://m.hetubook.com.com行為打壓我,我卻無力回報,才會鬱鬱寡歡,感到愁苦。」
朋友說:「有一個方法可以迫害到對方,不過……」朋友欲言又止,似有難言之隱。這個人急著問:「不過什麼?你趕https://m.hetubook.com.com緊說,別支支吾吾的。」朋友接著說:「你可以持誦『毗陀羅咒』,但是持誦此咒有個禍患,就是在傷害他人之前,自己會先受到傷害。」這個人聽了不禁喜出望外,央求朋友:「你趕緊教我,就是和*圖*書自己會受到傷害,我也不想讓對方好過。」
有句話說:「向前三步想一想,退後三步思一思;瞋心起時要思量,熄下怒火最吉祥。」在人我是非、委曲詆毀中,怎樣不被瞋恨所役使,不妨先退步再三思量,忍下怒氣,等情緒過後再做出應對。和圖書放下成見,以智能化解一觸即發的對立,是平息「戰爭」的上上之策!
一心想要報仇,情願自己受到傷害,也要對方「好看」,瞋怒蒙蔽理智、害命傷身,實在可怕。
「一念瞋心起,百萬障門開」,佛教以「火」比喻「瞋心」,它足以燒毀我們累生累和圖書世的功德善行。生存在是非人間裡,因為違逆之境而動怒、起瞋恨心在所難免,如何不被瞋怒之火燒灼而毀壞理智與慧命,是每一個人必須用功修習的地方。
世間戰爭的發生,多半與「瞋恨」有關;在《百喻經》裡,佛陀便以一則譬喻故事說明,瞋心傷己害人的禍患。