有一個將軍臨刑前，衣服留下五個字「非、理、法、權、天」。他說：「非，指的是違背世間情理的事；理，是人際間的情。而合乎情理的事，不一定合法，所以理勝過非，法勝過理。但握有和_圖_書權勢的人，可以運用權力改變法令，因此權力是勝過法制的。這個『天』就是因果天理，不論你使用權勢去逃脫了法律的制裁，但是因果歷歷不爽，如影相隨，誰ｍ•ｈeｔｕbｏoｋ.ｃoｍ.ｃom也無法改變因果的法則。朋友！子彈只能使我的身體倒下，但是聖潔的因果之神，將與我的靈魂攜手同行。所以，錯誤的比不過道理，道理比不過法治，法治比不過權力ｈeｔｕbook•ｃoｍ•cｏm，權力比不過天理。天理就是因果，因果才是最高的法律。」

有人不相信因果，認為佛教中的因果論是無稽之談，其實只要心眼不盲，大自然的花開花落，人世間的人際往來，無不是在呈現宇https://m.hetubook.com.com宙間因果的力量。因果不是神權所能主宰，更不是用禳災祈福求得，好因好果就在我們以善念袪惡念，以正念治亂心。

佛經上說：「菩薩畏因，眾生畏果。」有的人多行非法事，直到鋃鐺下獄時，才悔不當和-圖-書初；有的人玩弄法律，以為一手遮天，儘管權力再大，也會有東窗事發的時候；有的人依附權位，營私舞弊，以為神不知鬼不覺，但世間的「崇高必墮落」，哪裡有恆久不變的東西？因此「善有善報，惡有惡報；莫言不報，時節未到」。