四十九、五色

闕中者,肺也。
中央者,大腸也。
人迎沉而滑者,病日損。其脈口滑以沉者,病日進,在內。
病之在藏,沉而大者,易已,小為逆。
蔽者,耳門也。
男女異位,故曰:陰陽。
人迎氣大緊以浮者,其病益甚,在外。其脈口浮滑者,病日進。
闕者,眉間也。
黃帝曰:五色之見也,各出其色部。部骨陷者,必不免於病矣。其色部乘襲者,雖病甚,不死矣。
病在腑,浮而大者,其病易已。
脈之浮沉及人迎與寸口氣小大等者,病難已。
挾繩而上者,背也。
雷公問於黃帝曰:五色獨決於明堂乎?小子未知其所謂也。
顴後者,臂也。
雷公曰:人不病卒死,何以知之?
雷公曰:五言和-圖-書之辨,奈何?
庭者,顏也。
雷公曰:病之益甚,與其方衰,如何?
黃帝曰:赤色出兩顴,大如拇指者,病雖小愈,必卒死。黑色出於庭,大如拇指,必不病而卒死。
下者,脾也。
雷公曰:官五色奈何?
男子色在於面王,為小腹痛;下為卵痛;其圜直為莖痛,高為本,下為首,狐疝陰之屬也。
膝以下者,以下者脛也。
當腎者,臍也。
黃赤為風,青黑為痛,白為寒,黃而膏潤為膿,赤甚者為血痛,甚為攣,寒甚為皮不仁。五色各見其部,察其浮沉,以知淺深;察其澤夭,以觀成敗;察其散搏,以知遠近;視色上下,以知病處;積神於心,以知往今。
闕上者和_圖_書,咽喉也。
雷公曰:以色言病之間甚,奈何?
黃帝曰:其色粗以明,沉夭者為甚,其色上行者,病益甚;其色下行,如雲徹散者,病方已。五色各有臟部,有外部,有內部也。
其脈滑大,以代而長者,病從外來,目有所見,志有所惡,此陽氣之并也,可變而已。
色從外部走內部者,其病從外走內。
雷公曰:病小愈而卒死者,何以知之?
挾大腸者,腎也;
故相氣不微,不知是非,屬意勿去,乃知新故。色明不粗,沉夭為甚,不明不澤,其病不甚。其色散,駒駒然,未有聚;其病散而氣痛,聚未成也。腎乘心,心先病,腎為應,色皆如是。
方上者,胃也;
其色從內走外者和-圖-書,其病從內走外。
雷公再拜曰:善乎!其死有期乎?
面王以上者,小腸也。
黃帝曰:察色以言其時。
循牙車以下者,股也。
面王以下者,膀胱子處也。
黃帝曰:外內皆在焉。切其脈口,滑小緊以沉者,病益甚,在中。
肝左者,膽也。
黃帝曰:大氣入於臟腑,不病而卒死?
病生於內者,先治其陰,後治其陽,反者益甚。
黃帝曰:青黑為痛,黃赤為熱,白為寒,是謂五官。
直下者,肝也。
其人迎脈滑盛以浮者,其病日進,在外。
色者,青黑赤白黃,皆端滿有別鄉。別鄉赤者,其色赤,大如榆莢,在面王為不日。其色上銳,首空上向,下銳下向,在左右如法。
雷公曰:其不m.hetubook•com•com辨者,可得聞乎?
黃帝曰:庭者,首面也。
以五色命臟,青為肝,赤為心,白為肺,黃為脾,黑為腎。肝合筋,心合脈,肺合皮,脾合肉,腎合骨也。
當脛以下者,足也。
人迎盛堅者,傷於寒,氣口甚堅者,傷於食。
此五臟六腑肢節之部也,各有部分。有部分,用陰和陽,用陽和陰,當明部分,萬舉萬當。
雷公曰:小子聞風者,百病之始也;厥逆者,寒濕之起也,別之奈何?
蕃者,頰側也。
能別左右,是謂:大道。
黃帝曰:明堂者,鼻也。
中央者,膝也。
黃帝曰:明堂骨高以起,平以直,五臟次於中央,六腑挾其兩側,首面上於闕庭,王宮在於下極,五臟安於胸中,真色以致,病色和_圖_書不見,明堂潤澤以清,五官惡得無辨乎?
巨分者,股裡也。
目內眥上者,膺乳也。
其間欲方大,去之十步,皆見於外,如是者壽,必中百歲。
沉濁為內,浮澤為外。
審察澤夭,謂之:良工。
顴者,肩也。
左為左,右為右。其色有邪,聚散而不端,面色所指者也。
黃帝曰:常候闕中,薄澤為風,衝濁為痺。在地為厥。此其常也;各以其色言其病。
下極者,心也。
雷公曰:善乎!願卒聞之。
女子在於面王,為膀胱子處之病,散為痛,搏為聚,方員左右,各如其色形。其隨而下而至胝,為淫,有潤如膏狀,為暴食不潔。
臂下者,手也。
其病生於陽者,先治其外,後治其內,反者益甚。
巨屈者,膝臏也。
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