《靈樞經》中論治療疾病時常云：「取之足少陰；取之足太陽」等等，故凡是言取之某經，而沒有指明某穴位者，全都是指調治這手足四肢之肘膝以下的穴位。《靈樞、九針十二原篇》黃帝曰：「願聞五臟六腑所出之處。」歧伯曰：「五臟五腧，五五二十五腧；六腑六腧，六六三十六腧，經脈十二，絡脈十五，凡二十七氣以上下，所出為井，所溜為滎，所注為腧，所行為經，所入為合，二十七氣所行，皆在五腧也」。這和圖書就說明了調治各髒、腑、陰、陽經脈的一切疾病，主要採取是在這左右四肢肘膝以下的一百二十二個穴位，以調整十二經脈的陰陽氣機。所以特別的闡述於《靈樞經》的首位。

由於五臟的井、滎、俞、經、合五俞穴，六腑的井、滎、俞、原、經、合六俞穴，都處於肘、膝以下，是陰、陽經氣交換的重要場所。根據筆者「胎息」時的體驗，手足四肢三陰三陽經脈最明顯的出、入運動機能，是手不過和圖書肘，足不過膝，就認為陰陽經氣的交換重點是在於手足四肢。雖然頭顱之上，臟腑之內亦存在陰陽經氣相互交換，但是次於手、足四肢之處的。故手足四肢肘、膝以下的俞穴，能調治五臟、六腑、各經脈的有餘或不足，是處治百病的常用穴位。

《靈樞．本輸篇》黃帝問於歧伯曰：「凡刺之道，必通十二經絡之所終始，絡脈之所別處，五輸之所留，六腑之所與合，四時之所出入，五臟之所留處，闊數之度https://m.hetubook.com.com，淺深之狀，高下所至，願聞其解。歧伯曰：請言其次也。肺出於少商、少商者、手大指端內側也，為井木；溜於魚際，魚際者、手魚也，為滎；注於太淵，太淵、魚後一寸陷者中也，為俞；行於經渠，經渠，寸口中也，動而不居為經；入於尺澤，尺澤，肘中之動脈也，為合。」「大腸上合手陽明，出於商陽，商陽，大指次指之端也，為井金；溜於本節之前二間，為滎；注於本節之後三間、為俞；過於合谷、合和-圖-書谷在大指歧骨之間，為原；行於陽溪，陽溪，在兩筋間陷者中也，為經；入於曲池，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之，為合，手陽明也。」《靈樞．本輸篇》在論「十二經脈」的開端，就典型提出這五臟的井、滎、俞、經、合五俞穴；六腑的井、滎、俞、原、經、合六俞穴。並詳細說明了手、足三陰經的井、滎、俞、經、合五穴，與手、足三陽經的井、滎、俞、民經、合六穴的位置，但對週身其他的穴位置而不講，可證明五臟的「五俞穴」，https://m.hetubook.com.com與六腑的「六俞穴」，是調治陰、陽經脈的重要穴位，也是調治一切疾病的重要穴位。

前面各章反覆說明了「十二經脈」的正、反運行機理，現根據這種陰、陽、正、負的機理，對前面有關「十二經脈」運行所提出的三個矛盾，就能夠取得合理的解釋。當手太陰經脈正運外出時，其經氣運行到「井穴」；手太陰經脈反運內入時，其經氣運行至「合穴」。手陽明經脈正運上行時，其經氣運行到「合穴」；手陽明經脈反運下行時，其經氣運行至「井穴」。