第六章 書畫
第二節 畫

「此幅予家舊物。驟而閱之,但見其老幹霜皮,烟梢露葉,而披離偃仰若古木然。諦玩久之,始知其爲竹也。世之評畫者謂後主墨竹清爽不凡,殆得之矣。」(劉注《南唐書》引)
「世傳江南後主作竹,自根至梢,一一鈎勒,謂之鐵鈎瑣。自云,惟柳誠懸有此筆法。」(劉注《南唐書》引)
「江南僞主李煜,政事之暇,寓意於丹青,頗到妙處。自稱鍾峰隱居,又略其言曰鍾隱。後人遂與鍾隱畫混淆稱之。然李氏能文善書畫。書作顫筆,樛曲之狀,遒勁如寒松霜竹,謂之金錯刀。畫亦清爽不凡,別爲一格。然書畫同體,故唐希雅祚學李氏之錯刀筆,後畫竹乃如書法,有顫掣之狀。而李氏又復能爲墨竹,此互相取備也。其畫雖傳於世者不多,然推類可以想見。至於畫風虎,雲龍圖者,便見有霸者之略,異於常畫。蓋不期至是,而志之所之,有不能遏者。自非吾宋以德服海內而率土歸心者,其孰能制之哉。」
後主不但喜好書法,也嗜愛丹青。工於山水人物及翎毛墨竹。署名多用鍾峰白蓮居士、和*圖*書鍾峰隱居,鍾峰隱者及鍾隱等。畫史說:「鍾峰白蓮居士,又稱鍾峰隱居,又稱鍾峰隱者,皆李重光畫,自題號。意是鍾山隱居耳。每自畫,必題曰:鍾峰筆。上著內殿圖書之印。及押用內合同集賢院墨印。有此印者,是與文房物也。」又《夢溪筆談》說:「江西府庫中,書畫至多。其印記有建業文房之印,內合同印集賢殿書院印。以墨印之,謂之金圖書。言惟此印,以黃金爲之。諸書畫中,皆有李後主題跋,然未嘗題書畫人姓名。惟鍾隱畫皆後主親筆題鍾隱筆三字。後主善畫,尤工翎毛。或云凡言鍾隱筆者,皆後主自畫。後主嘗自號鍾山隱士,故諱其名謂之鍾隱,非姓鍾人也。今世傳鍾畫,但無後主題筆者,皆非也。」
「御府藏江南李煜畫九,內有柘竹霜禽圖一,柘枝空禽圖一、秋枝披霜圖一,寫生鵪鶉圖一,竹禽圖一、棘雀圖一。」
他的畫,也頗見重於當世。例如郭若虛《圖畫見聞志》說:
後主用墨乃歙州李廷珪製,《澠水燕談錄》說:「南唐後和圖書主留心筆札,所用澄心堂紙。李廷珪墨、龍尾石硯,三物爲天下之冠。自李氏之亡,龍尾石不復出。莆陽蔡君謨常評李超;易水人。唐末與其子廷珪,渡江至歙州。以其地多美松,因留居以墨名家。本姓奚,江南賜姓李氏。」
「後主才識深贍,書畫兼精。嘗觀所畫林木飛鳥,遠過常流,高出意外。金陵王相家,有雜禽花木。李忠武家,有竹枝圖,皆希世之物。」(劉注《南唐書》引)
(全書完)
又說:
他所用的紙,有澄心堂紙及玉屑紙。《王直方詩話》說:「澄心堂紙乃江南李後主所製。國初亦不甚以爲貴,自劉貢甫始爲題詠,又邀諸公賦之,然後世爭貴重。」(《五代詩話引》)維揚志,說:「(南唐)於揚州置紙務,命守臣時貢。時六合正屬揚州故也。」又珍席放談說:「江南李後主善詞章,能書畫,皆臻妙絕。是時紙筆之類,亦極精緻。世傳尤好玉屑牋,於蜀主求牋匠造之。惟六合水最宜,卽其地製作。今和_圖_書本土所出麻紙,無異玉屑,蓋所造遺範也。」又裨史類編說:「建業澄心堂,卽今內橋中兵馬司舊趾也。李後主時,製紙極光潤滑膩,往往書畫多藉之。」(《五代詩話引》)又《演繁露》,說:「江南李後主造澄心堂紙,前輩甚貴重之,江南後六十年,其紙猶有存者,歐公嘗得之,以二軸贈梅聖俞。幅度低而紙製大佳。劉貢父詩云:『當時百金售一幅,澄心堂中千萬軸。後人聞此那復得,就使得之當不識。』」又《七修類稿》,說:「(澄心堂紙)陳后山以爲膚如卵膜,堅潔如玉。此必見之而言之得如此眞也。予嘗見一幅,堅白則同,但差厚耳。」又《王直方詩話》說:「澄心堂紙,乃江南李後主所製。……自題詩云:『當時百金售一幅,澄心堂中千萬軸。後人聞名寧復得,就令得之當不識。』歐陽文忠公詩云:『君不見曼卿子美眞奇才,久矣零落埋黃埃。君家雖有澄心紙,有敢下筆知誰哉。』梅聖俞云:『寒溪浸楮春夜月,敲冰舉簾勻割脂。焙乾堅滑若鋪玉,一幅百金曾不疑。』東坡云:『詩老hetubook.com.com囊空一不留,一番曾作百金收。』又從宋肇求此紙,云『知君也厭雕肝腎,分我江南數斛愁。』」
又《黃山谷集》,說:
又《宣和書畫譜》說:
又都穆《寓意編》題〈後主墨竹〉說:
由以上可知,後主書畫的槪略。後主旣喜愛書畫,自然也就喜愛珍貴的紙墨筆硯。他在宮中,收藏了不少的珍品。
「范庵李貞伯藏李後主江山撫勝圖水墨短卷,筆趣深長,蘭坡趙都丞故物也。丑按,後主宣和殿收九本,有雜跡而無山水,故作譜者僅列之花鳥門,亦何異井蛙之論歟。」(劉注《南唐書》引)
又張丑《清河書畫舫》說:
後主所用筆硯,也極精緻。《硯北雜志》說:「袁伯長有李後主所用玉筆管,上有鐫字,文鏤甚精。云得之史丞相家。」又歐陽修試筆說:「南唐有國時,於歙州置硯務,選善工命以九品之服,月給俸廩,號硯務官。歲爲官造硯有數。其硯之四方而平淺者,南唐硯也。石尤精,製作亦不類今工侈窳。」又《澠水燕談錄》說:「自李氏之亡,龍尾石不復出。嘉祐中,校理錢仙芝,知歙州m.hetubook•com.com,訪得其所,乃大溪也。李氏嘗患溪不可入,斵其流,使由他道。李氏亡,居民苦其溪之回遠,導之如昔,石乃絕。仙芝移溪還故道,石乃復出。」又《鐵圍山叢談》說:「江南後主寶石硯山,徑長喩尺咫。前聳三十六峯,皆大如手指。左右則引兩阜坡陀。而中鑿爲硯。及江南國破,硯山因流轉數十人家,爲米元章所得。」(劉承幹注《南唐書》引)又《香祖筆記》說:「南唐李主硏山……宣和入御府,事詳《避暑漫鈔》。後又四百餘年,不知更易幾姓,而至新安許文穆家。已而歸嘉禾朱文恪。余戊辰春從文恪曾孫檢討彝尊京邸見之,眞奇物也。檢討請余賦詩,旣爲作長句,又題一絕句云:『南唐寶石劫灰餘,能與幽人伴著書。清峭數峯無恙在,不須淚滴玉蟾蜍。』後二年,復入京師,則硏山又爲崑山徐司寇購去矣。今又十五年,不知尙藏徐氏否。青峭數峯,蓋用南唐元宗語。元章旣失硏山,賦詩云:『硏山不可見,哦詩徒歎息。唯有玉蟾蜍,向予頻淚滴。』皆用本事也。」後主專事紙筆,乃純爲書生,其失江山,並不爲怪。
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