孔雀王苦口婆心的勸導，肯聽從的孔雀寥寥無幾。但佛和幾隻孔雀堅持節食，牠們吃的極少，僅夠維持生命而已。有一天，孔雀王知道自己和幾隻節食的孔雀，已經瘦到一定程度了，便從牢籠的柵欄空間擠身出來，得到自由，飛回去自己的老家。臨行前還叮嚀其餘的孔雀：

見如法師接著說，這部經的宗旨就是解脫之道。人被物慾所牽，就等於被羅網所繫，執迷於名利和野心，就無異入自己於牢籠。人們以貪多務得，逞強鬥勝，表示自己有https://m.hetubook.com.com成就，有能耐。事實上，貪執之心是痛苦和墮落的根源。

慾望和野心，會催促著自己想要占有更多名利。人一旦陷入野心的溝壑，就爬不出來，成為物慾的囚徒，失去開放自由的心情，即使你擁有許多名望，也一樣快樂不起來。但是人們只要想到擁有，無論是名是利，總是多多益善。事實上，野心愈大，失去的自由也愈多。

不久以前，我到南投的玉佛寺為教師學佛營的學員講課。當和圖書晚，見如老和尚也在那兒。夜裡，我們同住寮房，兩人就閒聊起來。老和尚不但解行好，更是精研梵唄，多年前我在淨空法師門下學華嚴時，也曾向見如法師學習華嚴字母唱頌，受益良多。從梵唄到咒語，從內修到靈驗，我多所請教。老和尚也一一為我解說開示。從放下到清淨，從簡樸到自由，從空到智慧的開展。他說，「這些般若的法門，也離不開祕密意。」於是，他為我解說《佛母大孔雀明王經》。他說，孔雀明王法會，進行至精誠和-圖-書處，會現孔雀開屏的靈驗。

佛法能啟發人生者不可盡言，從心理衛生的觀點看，慾望多者，快樂減少：野心大者，必陷入牢籠而不得解脫。我從事心理諮商和教育工作多年，所見陷入煩惱痛苦的個案甚多，就像困在牢籠裡一樣，他們的心靈被物慾填鴨得臃腫不堪，飛不出來，當然也解脫不了痛苦。

佛陀在無量劫前，曾經是孔雀王：有一天，他連同其子民，被國王布下的大網所捕，送進牢籠，等著被宰食。國王要把牠們養肥，每天餵養豐富的食hetubook.com.com物。每一隻孔雀都毫無警覺，拚命的吃，大享口腹之福。孔雀王對牠們說：

「恬淡不是不精進，恬淡是自奉簡約，而心胸寬敞。大乘佛教是精進而布施，並非精進於自恃。恬淡寡慾，心智自由清朗，能為更多人做事，這是悲智雙運。」

我對這類靈驗，聞所未聞；對於《孔雀明王經》也未曾讀過。見如法師於是送我這部經，我順著翻閱下去，發現大部分是咒語。我看不懂，自然不了解經義。於是我問，「此經宗旨如何？」他說了一個故事：

「你們不該貪婪於口腹之慾，國王養肥了你們就是要予以宰烹。給這麼多好的東西，就是要吃你們的肉。要少吃，要節食，不可貪婪享福。」

我聽完他的講述，即有所悟。於是又問，「如果大家都如此恬淡，社會怎麼能進步呢？」他說：

「記得！簡單節食就可以從牢籠中解脫出來。要不被物慾所迷、不被物慾所牽，要簡單才能解脫。」