第一篇 看清前程路
找不到受苦的自己

著如來衣者,柔和忍辱心是;
「我看不出口吃有何價值?」我說:
他很感動地回道,「口吃曾是我的困擾,但是卻引導我學會生活的智慧和寬博的態度。」我還是一句老話回應他,「你只能依據自己手中的彩料,去塗繪美麗人生和幸福。」
都具有價值。
「既然你有了口吃,就不要強制想擺脫它。要把它當做朋友,當做自己生活的一部分。想想看,它也是一種特質www•hetubook.com.com;可以利用它為你做一點事,或屬於你的特殊價值。」他說:
佛陀在宣講《妙法蓮華經》時,曾對藥王菩薩說明行持、讀誦和解說妙法蓮華的人生宗旨說:要入如來室,著如來衣,坐如來座。他的解釋是:
「只是沒有發現而已,在你身上的任何存在,都具有價值。你不妨想想:你一定可以利用口吃來建立你的特色,也就是說,你就是一位用口吃來跟別人溝通的人。就讓它結結巴巴的說話吧https://m.hetubook•com•com!不要挑剔自己。就讓它自然地用你的口吃表達吧,只要你不介意,別人也不會介意。就用口吃當你的風格吧。過去我有一位長輩,就用口吃、熱忱和信用,把生意作得很好,很多人都願意跟他做朋友。我看到他的人格綻放著光彩和活力。大家叫他『哼哈先生』,他對此綽號引以為趣。」
你一定要把不屬於自己本質、因緣和能力與興趣的目標割捨掉,看清自己,用自己手中有的「現成」,好好去發揮,去成和-圖-書長,去活出自己的如來。
有一位患了口吃的年青人來看我,傾訴口吃的痛苦,尤其是踏出校門走進社會之後,更倍受口吃困擾。他尋求過許多協助,始終沒能克服自己的缺陷。他說,我在企業界工作,口吃嚴重影響我的人際溝通,特別是對長官或陌生人,尤其是在關鍵的時候,會急得說不出話來。我仔細傾聽他的狀況,了解他的生活與工作情形,我告訴他說:
這位年輕人跟我談了兩三次話,他真心有所改變,他樂於接受自己的口吃,而且努力去發展hetubook.com.com自己的溝通方法和人際互動技巧。有一天,他打電話對我說,「我自在多了,有時甚至忘了自己有口吃。」我告訴他,你現在可以體驗禪家所說的話了:
「苦是有的,但找不到受苦的人。」現在你可以說:
真實是幸福人生的重要法則,每一個人都注定要依自己的本質、因緣、環境及過去經驗來生活。你不可能活成別人的樣子,當然也無須拿別人的人生來抄襲。所以禪者總是耳提面命的說:
坐如來座者,一切法空是。
大死一番,和圖書
入如來室者,一切眾生中大慈悲心是;
再活現成。
「口吃就在那兒,但找不到承受口吃的人。」
在你身上的任何存在,
如來室就是對自己對別人都能接納慈悲,尊重支持,而令其能實現出光明的人生。如來衣就是溫和柔軟的耐性,走出自己的路子。如來座就是不執著於一切知見,避免產生障礙,這樣才能過有創意有智慧的生活。
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