有關上段記載，自有不實不盡、誇大渲染之嫌。查諸清史，自然無法證實，甚至其他的人、時、地等旁證，亦難以找到一點半滴。這些屬於手抄的紀錄，輾轉傳流後世，其真實性自然大打折扣了！

天佑洪軍陷重圍，勇戰不退，至受重傷，被韓龍、韓虎的左右兩軍拼死救護，殺出重圍，而「女軍統領」關玉英亦擒獲奸細符、田二人，凌遲處死。殘餘「洪軍」退守白虎山，苟延殘喘。不幸天佑洪傷勢惡化，終於不治，遺命由蘇洪宇、林烈二人主持一切，並囑今後洪門當以「四」、「七」兩數目字為戒，定為忌用之列。

這還不只，蘇洪光「還陽」之後，對部眾宣佈，蘇洪光是真的「死」了，但崇禎帝的侍宦王承恩（也就是陪崇禎帝一起上煤山的），由於「陽壽未盡」，閻王許其「借屍還魂」，附托於洪門香主蘇洪光軀體之上，再幹一番「反清復明」的「豐功偉業」。

清兵自然不會給這些「叛逆」苟延殘喘，於是下令圍城。但「洪軍」雖敗，士氣猶存。也許知道襄陽是最後據點，再退一步，即無死所。於是在百姓協力襄助之下，堅守城池，竟達三個月之和-圖-書久。清將屢次投書招降，均為陳近南等拒絕。但守城力量，已到再衰三竭的地步。再加上傷患日多，糧草不繼，於是便召開緊急會議，決定將殘餘部眾分成五股，分路突圍，以保存僅有實力。倘能突圍脫險，則分散於各地潛伏，伺機建立洪門山頭，作長期抗清之計。至於這五股突圍人馬，除陳近南本人率領一股外，其餘四股，係由何人率領；突圍之後又下落如何，文字上並無記載。此後的二十年内，可能是「洪門歷史」的「空白時期」。不過，五股人馬分頭突圍之前，由陳近南留下一首詩，使各人牢記心中，以作他日聯繫之用。這首詩，便成為洪門史上頗為著名的詩句。詩曰：

按照實際情形推測，這首所謂「詩」，應該是盟主陳近南之作。但陳近南曾官拜「翰林院學士」，竟會寫出如此不倫不類，連「一三五不論、二四六分明」的平仄法也弄不清的詩嗎？抑或因為當時的部眾，都是湖海豪雄，粗魯不文之輩，所以故意寫得較為通俗，以便容易記憶呢？這是弦外之音，一筆掠過，不必進一步推敲了。

「紅花亭」聚義m.hetubook.com.com之後，香主陳近南，乃與一眾主腦人物密謀武裝起義，由會眾捐出資財，毀家紓難者不計其數。集中財力物力之後，便派專人分頭到各地招兵買馬，陸續集中於襄陽一帶。實則清廷鷹犬，對洪門組織的行動，早已偵查得一鱗半爪；八旗勁旅，也陸續集中於湖北省各重鎮。洪門組織雖說頗得民眾擁戴，但到底是烏合之眾，戰略戰術的認識，亦頗為有限，憑藉的只是個人胸中熱血及有限的武功而已。因此，就當前形勢而論，洪門組織的武裝起義，一開始便注定難有成功的希望。它跟亂世的農民暴動有所不同。因為洪門組織起義時，淸廷早已取得全國各地的嚴密控制，一般人亦頗有「亂極思治」之想。若干士大夫階級，此時亦逐漸忘卻前明，反向新朝效力，故而雍、乾年間，倒也呈現「太平盛世」景象。至於較後「太平天國」所以獲得「局部成功」，那是滿清皇朝已開始腐朽，帝國主義勢力亦已開始入侵，和雍、乾年代已大大不同了！本文僅是報道洪門組織的起源，並非對其成敗有所評述。閒話到此為止，回頭再述正文。

同年八月二十一日https://m.hetubook.com.com，陳近南認為諸事就緒，乃發號施令，登壇點將。任蘇洪光為「先鋒」，吳天佑等為「中軍」，吳天成等為「後衛」。向北遥祭崇禎，然後揮軍指向湖北心臟的武漢地區。

不料此時的洪門組織，又有「神來之筆」的發展。那便是「香主」蘇洪光（繼陳近南的後任），忽然「病逝」。部屬正準備發喪，不料停屍二日，竟然「死而復生」。這其中必然又有「花招」存在。一個人，死了四十八小時，如於夏天季節，屍體早已開始腐爛了。還能夠「死而復生」的，在今天看來，那是絕無可能之事。

乾隆初年（遍查有關文獻，並無確實年份記載），天佑洪（蘇洪光之化名）認為兵精糧足，羽翼已豐，於是又誓師北伐，一路倒也順利。「洪軍」連戰皆捷，迭克名城，且由兩廣貴州等省直逼「天府之國」的四川。轉戰途中，又得到「紅燈照」首領關玉英（女），史可法之侄史鑑明，以ｍ•ｈｅtｕbｏoｋ.cｏｍ•cｏｍ及各江湖組合首領韓龍、韓虎、李昌國……等率眾歸附，聲勢浩大，西南半壁震動。軍中以史鑑明為「軍師」，關玉英為「女軍統領」，並尊在武昌戰役失踪的朱洪竹為「先皇」，戰死的先烈萬雲龍、鄭君達、郭秀英、鄭玉蘭等為「先元帥」。

此外，又在長江流域，另組一分支派系，奉「達摩」為祖師，廣收門徒，並故意投入船幫，偽向清廷效力，暗中則控制清廷的漕運（即運糧的工作）權力，必要時便可掌握清廷糧食生機。此一分支派系，先後稱為「船幫」、「糧幫」及「安慶幫」等。其後便蛻變為「清幫」，以長江下游各縣為根據地，發揚光大。當然，不論「洪幫」也好，「清幫」也好，後來都蛻變成為各地的惡勢力。不過，當時「死去還陽」的天佑洪，竟然會進行「間諜」工作，較諸創立初期，確是大大的跨進一步了！

進軍之初，倒也「勢如破竹」，攻下若干州縣市鎮，到九月初旬接近武昌時，卻遇上了 「八旗勁旅」。清將于成龍，頗具大將之材。一經接觸，便將「洪軍」擊敗。被捧為「皇孫」的朱洪竹在亂軍中失踪，大將萬雲龍亦力戰身亡。於是，「香主」陳和*圖*書近南下令撤退。沿途復為各地清兵截擊，殘餘力量，退入襄陽死守。

原來上述分為五股突圍的洪門人馬，都先後集中於廣東惠州的高溪廟。但第一輩組創洪門的主要人物，絕大部分均已死亡，僅存的「先鋒」蘇洪光，便成為當時的領袖，惟亦已英雄遲暮，年逾花甲了！

清廷的「四川總督」王春美，怯於「洪軍」聲勢，乃以詭計應付。派遣帳下符四、田七二人詐作歸降。天佑洪見二人文武雙全，乃委為「副軍師」，並給予若干調動「洪軍」權力。在蜀省的一次決定性戰役中，符四及田七二人與清兵裏應外合，並故意將部分「洪軍」調入絕境，於是招致慘敗。

其後直至乾隆之初，才再有洪門組織的活動消息。

此訊傳出，各地洪門組織信以為真（其實不信的也不便公然指出），認為係天賜洪門中興的大好機會，於是又密謀武裝起義。蘇洪光既係由王承恩借屍還魂，自然應該改名換姓，以符「天意」。於是改名為「天佑洪」。推廣組織，並在洪門之下加上「三合會」名稱，名為「洪門三合會」（下文仍稱「洪門組織」）。意者以天為父，日為兄弟，月為姊妹，取天時、地利、人和「三合」之意。