打佛七，是學習佛門儀軌（法則），認真聽法，將聽來的佛法銘印在心中，好好清淨身口意三業；如此打佛七才有功德。

果報有正報和依報。「依報」是眾生的業力相同，所以共同生長在同一種族和國家。「正報」看個人業力而決定，生長在各個不同的家庭ｈtｔps://ｗwｗ•ｈｅtｕｂｏok•ｃｏｍ.cｏｍ環境；形成貧與富、美與醜、智與愚，種種差別的形態。

人要知福、惜福、再造福，成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。

信能渡淵——意思是說只要你有信念，即使大河也可以渡過；相反的，沒有信心的話，即使近在咫尺，也無法到達。

三根普被的意義是：知識高https://m.hetubook.com.com的人接觸佛法，會覺得佛法廣博精深；知識中等的人會覺得佛法很受用；知識低的人，也會覺得佛法給了他依靠。

普渡的意思就是救倒懸，普是「普遍」，渡是從此岸渡到彼岸，轉苦為樂。

敬田是尊重佛、法、僧三寶；

在平常和_圖_書平凡的人生中，自我約束行為、自我反省。把好的形態教育在自己的身上，表現在日常生活之中，就是「精進」。

恩田是：孝養父母，尊敬師長；

悲田為看顧病人、救濟貧困、憐憫眾生。

空口說空話就是戲論。比如有些人口才很好，談起話來頭頭是道，法也講得很好，但卻不能拿來應用，這就是戲論；把佛法當道理來研究而不去實行也和-圖-書是戲論，總而言之，說而不能行都叫做戲論法。

拜山應該說是朝山，朝就是方向，把自我的心，自我的身，自我的行為，朝著一個目標、方向前進，山表示德高，德高如山，我們的心要培養這份德，就必須像山一樣，所以朝山並不是向那座山拜，而是參悟我們崇高的心德；也就是自性的高山，古德云：「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈和_圖_書山塔下修。」我們如能時時刻刻抱著朝山者的形態，把它用在日常生活中，這就是在修行。

攝為船師——攝就是接受，只要你有信念，肯去接受教法，這個法就像是一條船，可以送你到彼岸。

助念佛號，是安慰即將往生的人，使其心不恐懼，而得心靈之安詳。

眾生因為顛倒，所以常把「無常」誤為常，把不樂認為樂；而且往往因為心性顛倒而造成了一些墮入地獄的惡業。