打佛七,是學習佛門儀軌(法則),認真聽法,將聽來的佛法銘印在心中,好好清淨身口意三業;如此打佛七才有功德。
果報有正報和依報。「依報」是眾生的業力相同,所以共同生長在同一種族和國家。「正報」看個人業力而決定,生長在各個不同的家庭hetubook.com.com環境;形成貧與富、美與醜、智與愚,種種差別的形態。
人要知福、惜福、再造福,成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。
信能渡淵——意思是說只要你有信念,即使大河也可以渡過;相反的,沒有信心的話,即使近在咫尺,也無法到達。
三根普被的意義是:知識高的人接觸佛法,會覺和_圖_書得佛法廣博精深;知識中等的人會覺得佛法很受用;知識低的人,也會覺得佛法給了他依靠。
普渡的意思就是救倒懸,普是「普遍」,渡是從此岸渡到彼岸,轉苦為樂。
敬田是尊重佛、法、僧三寶;
在平常平凡的人生中,自我約束行為、自我反省hetubook.com.com。把好的形態教育在自己的身上,表現在日常生活之中,就是「精進」。
恩田是:孝養父母,尊敬師長;
悲田為看顧病人、救濟貧困、憐憫眾生。
空口說空話就是戲論。比如有些人口才很好,談起話來頭頭是道,法也講得很好,但卻不能拿來應用,這就是戲論;把佛法當道理來研究而不去實行也是戲論,總和圖書而言之,說而不能行都叫做戲論法。
拜山應該說是朝山,朝就是方向,把自我的心,自我的身,自我的行為,朝著一個目標、方向前進,山表示德高,德高如山,我們的心要培養這份德,就必須像山一樣,所以朝山並不是向那座山拜,而是參悟我們崇高的心德;也就是自性的高山,古德云:「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山和*圖*書塔下修。」我們如能時時刻刻抱著朝山者的形態,把它用在日常生活中,這就是在修行。
攝為船師——攝就是接受,只要你有信念,肯去接受教法,這個法就像是一條船,可以送你到彼岸。
助念佛號,是安慰即將往生的人,使其心不恐懼,而得心靈之安詳。
眾生因為顛倒,所以常把「無常」誤為常,把不樂認為樂;而且往往因為心性顛倒而造成了一些墮入地獄的惡業。