我們今天提倡政治人物幽默之必要，也算是紀念一代文豪最好的方式，林語堂對幽默的定義，值得我們三復斯言：

「幽默的人生觀是眞實、寬容、同情、是我佛慈悲的人生觀。」

我們渴望女性席位的增加，可以因爲柔性問政而輕鬆一點，也沒有！

我們萬萬沒有想到，長大以後聽政治人物說話，也像是聽老師校長的訓詞一樣，他們往往不是把自己最美好的一面展現給我們挑選，而是把我們當成「不懂事的孩子」，連候選人都不免有官僚官氣，何況是那些當官的人呢！

「幽默是挫折壓抑的轉化機制，可以解除個人的痛苦不安。」

我們渴望演藝人員從政以後，可以趣味一點，也沒有！

「諷刺每趨於酸腐，去其酸辣，達到沖淡心境，便成幽默。」

如果有幽默感，社會也不會那麼恐慌了，和*圖*書我們可以把宏福案的立委當成「傀儡劇」的演員；可以把台灣官員偷偷拜會中共領導人當「荒謬劇」；把像「鄧小平死了」的謠言當成「黑色喜劇」，股票不致於崩盤；把《一九九五閏八月》當成「紅色幽默劇」，也不至於使一本立論奇玄的書如此暢銷了。

「幽默是群己關係的溝通橋樑，可以增進朋友情誼的共識。」

我們渴望一些大富翁擔任官員和民代，可以不要爭利而搞得太緊張，也沒有！

如果有幽默感，許多事就會迎刃而解，例如李登輝總統去廣島亞運，我們如果把李總統報名男子高爾夫比賽，不就堂而皇之的去了嗎？說不定高桿的李總統還可以拿下男子個人賽的金牌呢！

是的，政客錢財之必要，權力之必要，情|色之必要之外，幽默也是必要的呀！

我說，最深和*圖*書刻的印象是缺乏幽默感，三黨的候選人，不論銳利、木訥，或口才便給，都缺乏風趣之感，使人不禁會想到，難道搞政治的人非要這麼嚴肅、呆板、或僵化嗎？

正在大家苦不堪言、苦無出路之際，我提倡「政治急需幽默說」，只剩下幽默，才是解決政治社會困境的唯一道路了。

「幽默同情所嘲謔的對象。」

朋友問我：對前一陣子的台北市長候選人電視辯論有何看法？

林語堂是中國第一位大力提倡幽默的人，也是第一位把英文 Humour 譯成「幽默」的人。

我們渴望在政見會很幽默的人進入立法院，可以幽默一點，也沒有！

「幽默不故作奇語以炫人，只是觀察事物別具慧眼、立論新穎。」

例如捷運木柵線遲遲不能通車，何不把這條線改成脚踏車或協力車和-圖-書專用道，這樣不只沒有安全問題，還能利國強身！

……

今年正好是中國的幽默大師林語堂誕生一百週年紀念，他是中國第一位大力提倡幽默的人，也是第一位把英文 Humour 譯成「幽默」的人。

所以，如今要拯救台灣的政治，根本不是選舉，也不是什麼政治清明，而是要給政治人物加一點作料，這作料就是可親一錢、輕鬆三分、風趣五兩、幽默不拘多少，每天吃個幾湯匙，台灣就有救了。

平常，我們在電視上看見的政治人物說話的次數也滿多的，通常會看到他們把老花眼鏡一戴，口袋裡拿出一張訓詞，照本宣科一番，我們很難相信那照著本子念的東西會是由衷之言。另外一種是民意代表，他們雖然沒有本子，有時也手之舞之、足之蹈之，看起來口才很伶俐之狀其實滿口胡言和-圖-書亂語，甚少有智慧之言。

「幽默是內在心靈的愉悅產物，可以培養自我的生命情懷。」

「幽默是個人生活的趣味經驗，可以發掘日常的閒情逸興。」

再明白的說，政治人物的權力慾超出平常人很多；由權力慾延伸的金錢慾望也是超強的，（所以要他們不炒作股票、地產，不貪污、利益輸送似乎很困難）；他們的情慾好像也勝過普通人，（省市長選舉，三黨九個候選人裡，有三位娶過兩個太太，比例高達三分之一）。一個凡夫俗子，在權力、財貨、情慾，再加上鬥爭、攻訐，眞可以說是「五雷轟頂」，不表情肅穆、嘴歪眼邪者幾希！如果他們不輕鬆一些、風趣一些、幽默一些，老是在爭權、奪利、內訌、傾軋、派系之間打轉，痛苦的不只是政治人物，連台灣人民都要跟著受苦。

我們今天提倡政治人物m.ｈetubｏoｋ•cｏｍ.com幽默之必要，也算是紀念一代文豪最好的方式。

我們在小的時候，最怕在學校的升旗或周會中聽訓，因爲那些學校的師長普遍的言語無味、滿口官話，最可怕的是他們往往把我們當成「不懂事的孩子」，滿口訓示、訓導和訓誡。

老實說，我們的官員或民代，普遍的缺乏幽默感，總是繃著臉在過日子，怪不得台灣的政治如此激|情緊張，有的拿刀自戕、有的賭咒會被車撞死、有的預言台灣將要毀滅、有的踩院長座車……，那種胡鬧的情況很像綜藝節目，不同的是，電視綜藝節目偶爾還會令我們發笑，政治綜藝節目只令我們心情緊張、神經繃緊，每天都在擔心那一群「嚴肅的笑鬧演員」又會捅出什麼更大的紕漏。

「幽默的種類繁多，微笑爲上乘，傻笑也不錯，含有思想的幽默固然很好，無所爲的幽默也是幽默的正宗。」