「日常」（ｑｕｏｔｉｄｉｅｎｎｅ）這個字眼是當代法國哲學家德瓦提出的，用於形容一系列心理體操，目的在於拓展心智，增加心智的靈活度。其中有些練習看來頗為愚蠢，例如撥打隨機選取的電話號碼（藉此感覺自身的渺小），還有用力掐捏自己（藉此感受真實的痛感）；不過，有些練習卻也非常發人深省。在此以兩項有關時空本質的實驗為例，第一項實驗是二十分鐘的世界。
坐好之後，看著面前的景觀，不要瞪眼，也不要細細檢視。你的眼睛不需從這片景觀中特別挑出任何東西，也盡量不要停留在任何一點上；應該綜觀全景，以稍微模糊的方式在視野中納入一切事物……在你的眼中，這片景觀應該就像是一整個平面，扁平滑順，沒有凹凸起伏——就像一幅畫。hetubook.com.com
隨著這面包含整片景觀的螢幕逐漸摺疊起來，你將會看到原本隱藏在螢幕後方的景象。
實驗所需的特殊器材：時鐘
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討論
若是就一般科學家與分析哲學家偏好的思想實驗而言，這種「日常體驗」根本算不上思想實驗；不僅在邏輯推論上沒有那麼引人入勝，也無意假裝自己具備這種特質。這畢竟是法國哲學，而歐陸哲學與英語系和*圖*書（英、美）哲學早就已經分家了；不過，我認為其中還是運用了同樣的技巧。而且，就某方面而言，這種沉思的「證據」絲毫不遜於傳統思想實驗——甚至實體實驗——得到的證據。
德瓦問道，你會看到什麼？
德瓦指出，在這種情況下，雖然所有的事物看起來都一模一樣，但實際上卻有所不同，這樣的世界會因沒有「真實的過往和實際的未來展望」而缺乏深度。隨著二十分鐘的時限逐漸逼近，我們將會「因為一切即將消失而隱隱感到恐慌」。不過，一如ｗwｗ.ｈｅtubook.ｃoｍ.ｃｏｍ德瓦以譏諷的語氣指出，如果所有的事物在時限期滿後卻沒有消失，恐怕我們也不免會有些失望。
想像世界只存在二十分鐘，也就是說，想像世界在不久之前才突然出現，而且二十分鐘後就會突然消失。世界上所有的事物都和目前的狀況一模一樣，由變動中幻化而出；這一切事物「就像破滅的肥皂泡泡或熄滅的電燈」，會在十九分鐘後消失無蹤。
德瓦表示，我們在這項實驗裡可以任意想像；然而，從此我們將會發現，「真實的確定性」已不再如此強烈。
另一和_圖_書項日常體驗可能較為細膩（至少我認為如此）。在這項實驗當中，我們必須先找到一片景觀，坐下來沉思，然後才展開實驗：
要達到這種觀看方式，可能需要花上幾分鐘，但是德瓦說，只要情緒適當，也可以很快達成。無論如何，一旦覺得自己確實看著一片平滑的表面，而且能在心中想像：「眼前看到的一切，從天到地，不論動靜，都只是一大片畫布裡的細節。」或者說是一面巨大的螢幕，「像是超大的電影螢幕，播放著明確精細的畫面」。這時候，再想像有人將這面螢幕摺疊起來。