當我被送回勒克森頓麻州佛教會時，已過十一點，當晚只有我與果谷師徒兩人在那兒過宿，而樓上樓下的暖氣溫度差異很大，我在夜裡洗手必須要去樓下，這使我又一次的受寒感冒。

到機場迎接我們的是謝錦鋐、陳永洸、鄧文惠、蔡中理。由於我的到達，害得他們起了大早，又是那麼冷的天，真使人感動。

當天晚上六點一刻，出席哈佛大學的歡迎會，七點到九點，便是我的演講會，場地都在Harvard Auditorium Boylston Hall，講題是「禪與生活的藝術」（Zen and the Art of Living）。子題有四點：㈠中道的佛教。㈡和*圖*書心如牆壁，有萬用而自己不動。㈢千萬境界現前與我無關。㈣由客觀而至賓主皆泯。

這次我在哈佛大學的演講，是由正在該校宗教學院研究所攻讀博士的大陸留學生秦文捷小姐負責聯絡的，所以由哈佛宗教學院院長艾克教授（Diana Eck）主持介紹，秦文捷擔任司儀，她們師生兩人都是女性，配合得相當圓滿。聽眾兩百五十多人，其中只有少數是東方面孔，有不少是哲學系和宗教系的教授和學生。

下午三點，我們被謝錦鋐帶去訪問華頓湖（Walden Pond），這個湖在當地之所以成hｔｔｐs://m.heｔｕboｏk.ｃｏm.ｃｏｍ為名勝，是由於有一位詩人兼哲學家的梭羅（Henry David Thoreau），在一八四五年曾經在這個湖畔的森林裡住了一年多，完成了一本散文名著《湖濱散記》，於一八五四年出版。他於一八三七年畢業於哈佛大學，用自己的手，在那湖濱建築了一座小木屋。雖然我沒有看到真品，但有棟和原屋一模一樣的複製品，建在湖畔的一個景區內。這個湖並不很大，其面積只有六十英畝，比起美國國內的五大名湖，實在太小。

我們上了車就被送到位於勒克森頓（Lexington）的麻州佛教會，那是當地華人的佛教團體，以二十萬美元新購和圖書了這座建築物，這回我們要在那兒寄宿兩個晚上。

第一是波士頓的智慧出版社（Wisdom Publication），因為這次我去波士頓弘去演講，是由麻省佛教會、智慧出版社、哈佛大學宗教系、麻省理工學院中國同學會等四個社團共同舉辦的。我一則是去禮貌的拜訪，再則也想參觀一下這家相當有名的佛書出版社。他們的總社原在英國倫敦，以出版西藏佛教的英文著作為主要目的，偶爾也會出版有關中國和日本佛教的英文譯作及著作。目前該出版社的總部，已經移到了美國的波士頓。當天代表該社接待我們的是他們的經理彭哈特（Allan Bomhard）。這位居士原來是在一和圖書家醫院服務，他的學佛基礎是上座部佛教，現在則對西藏佛教產生了濃厚的興趣，所以放棄醫院的高薪而到智慧出版社來發心服務。

早上五點三十分，由許元春、蔡坤雄兩位居士送來溫熱的牛奶和麵包等食物，讓我們吃飽之後，立即離開旅館，上了他們的車，趕到伊薩卡機場，搭上了六點三十分飛往波士頓的小飛機。只有十八個座位，上機下機進出機艙，必須弓著上身，走道小，座位窄，這樣的飛機，只有在一九八八年十一月去緬因州的時候，有過一次經驗。這回的飛行時間是七十五分鐘，於七點四十五分，降落在麻省波士頓的Logan機場。

演講會結果，我又被請到演講會場隔壁的一間學生休息www.hetubook.com.com室，席地而坐，為五十多位青年進行了四十分鐘的問題解答，然後有六人請求皈依三寶。

因有幾位聽眾的面部表情，從頭到尾都很怪異，似乎聽我講一句，就有一個懷疑，以致使得我們初出茅廬的果谷師，翻譯得非常吃力，而且有點失常，他總覺得每翻一句，都沒翻對一樣，否則臺下聽眾怎會有如此的面部反應。事實上，這種聽眾，處處都可能見到，他們不一定具有惡意，只是表情使你覺得很不友善。這場演講的聽眾，從頭到尾只有兩位女生中途離席之外，其餘的都是全神貫注地聽得津津有味。因為這場演講的內容，既是學術性的也是實用性的。

當天下午一時謝錦鋐博士向她公司請了假，駕車帶我們去了兩個地方：