國父孫中山先生常訓勉國人要「立志」。青少年精力充沛，生龍活虎，這是千金難買的寶貴時光。假如告訴他「青春是不耐久藏的物事」，他可能聽不進去，總以為來日方長，不必急在一時，殊不知光陰是最無情的，正是「逝者如斯，不舍晝夜」。一旦年華老去，再想努力，也就徒傷悲了。曾國藩說得好：「天可補，海可填，南山可移，日月既往，不可復追，其過如駟，其去如矢，雖有大智神勇，莫可誰何。光陰之遷流，如此其可畏也。」西方哲人也常強調：「當你還年輕時，你會以為青春永不會盡止，但最長的一天，也有它的黃昏，而你只能享有它一次。它永不會再來，因此請你當作春天一樣利用它，在它裡面應盡力為漫長及快樂的一生耕耘及播種。」凡此都是在告訴青少年，要好好把握青春，好好計畫未來，策定努力的目標和方向，也就是準備將來做一個什麼樣的人，這也就是要及早確立志向，不要虛擲一分一秒的光陰。而志向當然是要遠大的，也就是國父所說的立志做大事，也就是做對國家、社會、人類有益的事。

我們無論做什麼事，總要由小而大，由近而遠，一步一步的來，天下絕對沒有突然而成的空中樓閣，也沒有不經努力而能僥倖獲致的幸福，大家熟悉的王雲五先生，少小失學，為了做學問，就下很大的功夫讀破大英百科全書，那是多大的耐心和毅力。日本人也有一個習慣：大公司老闆的兒子，都要先從最基層做起，然後視表現逐步予以擢升，等到熟悉公司每一部門https://m.hetubook.com.com的狀況以後，才賦予重任。有了這一系列的磨練之後，成功的機會自然要比較大些。我也常看到許多年輕人，擁有很高的學歷，工作能力也很強，但總是高不成低不就，不願從基層做起，以致坐這山望那山，到頭來一事無成，那是很可惜的，所以我們絕對不能有好高騖遠的心理，必須腳踏實地，做好扎根工作。

第四件事是要有民胞物與的使命感。

青少年時期好有一比，就彷彿旭日初升，充滿著溫馨，也充滿著青春的活力，似乎大地的一切都開始活躍起來了。這乃是人生最珍貴的黃金時代，而這個時期青少年可塑性也最高，未來的成功或失敗，都取決於這段日子。若果青少年能夠好好地把握這段日子，將可成為社會上最寶貴的資產。反之，如果庸庸碌碌，虛度光陰，頂多也不過數十寒暑，真所謂「人生一世間，如白駒之過隙」，未來便將與草木同枯，煙沒無聞，試問那有什麼意義？

當然這一類的青少年只是少數，絕大多數還是誠正活潑、朝氣蓬勃、富有正義感和使命感的。因此今天我願以一個過來人的身分，把平日所思、所見、所聞、所悟，坦率地道出來，提供一些淺見。或許可以做為大家的參考。

我常想，自臺灣光復之後，最難能可貴的就是政府為我們製造了一個公平競爭的環境，為我們建造了一個安定發展的局面。任何人只要有決心、有信心、有耐心、有恆心，ｈｅtubｏok.ｃom.cｏｍ肯努力上進，都可以發展他的抱負，實現他的理想。平心而論，這四十多年來，我們在臺灣已成功地造就了無數的企業家、學者、教授、藝人、政治菁英，以及各行各業傑出的人才。即使一般民眾在生活水準與品質上也都獲得普遍的提升，過著幸福快樂的日子。

親愛的青年朋友們：

第三件事就是要不斷磨練自己，堅忍圖成。

中國的傳統思想，就是以「仁愛」為中心，其推己及人與民胞物與的精神具有崇高的價值，也是今日滔滔之世的救弊良方。青少年無論目前是在讀書或從事其他行業，都要學得做人的基本道理。在家要做個孝順的子女，友愛兄弟姊妹，在社會要做個堂堂正正的國民，富有同情心、公德心和正義感，對國家歷史文化要有傳承薪火的使命感。我們目光要放在前方、遠方，絕不因私利而害公益。

現在的青少年，無論就學或就業，機會都是一律平等，只要你肯上進，任何人都阻擋不了你。同時政府對於失學的青少年，也有檢定考試或職業訓練制度以謀補救，只要能夠力求上進，通過考試，一樣可以擔任公職，或在各行各業謀求發展，毫無窒礙。我就是在這種環境下，通過公務人員普通檢定、高等檢定、普通考試、高等考試，並以高等考試及格的資格，考上國立政治大學政治研究所，得償平生就讀高等學府的宿願。

現代社會是和圖書一個多元化的社會，有各種不同的價值標準，可供選擇的機會也很多，所謂「行行出狀元」，就是這個意思。然而，不管是士、農、工、商、軍人、政治家、藝術家，要想踏上成功之路，都必須付出極高的代價，花費很長的時間，才能卓然有成。因此，青少年必須及早策定努力的方向，勇往直前，不要浪費青春。

總之，青少年是國家未來的棟梁，民族未來的希望。成功或失敗，幸福或悲傷，命運完全掌握在自己的手中。深盼大家不斷努力，鍊鐵成鋼，立志青雲，步向成功的大道。

青少年血氣方剛，有衝勁、有抱負、有理想，但或因能力不足，歷練不夠，往往眼高手低，不肯從扎根的工作做起，又缺乏耐性，以致遭到失敗的命運。俗話說：「萬丈高樓平地起」；老子也說：「合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。」這都說明扎根工作的重要。

臺灣近年來由於工商業蓬勃發展，已創造了一個歷史上所未曾有的富裕社會，生活水準普遍提高，然而傳統道德的規範卻日漸式微，法治觀念未能普遍建立，功利主義盛行，尤其自政府宣布解嚴之後，各種脫法脫序的現象不斷發生，「自力救濟」事件層見錯出，原本平和安詳的社會掀起了陣陣波瀾，這是一種很令人憂心的現象，一方面顯示我們的社會理性不足，另一方面則顯示法治觀念有待加強。我們絕不願意看到四十多年來，大家辛勤耕耘、流血流汗，努力建設的成果，遭到任何的破壞。民主是我們所需求的，但民主社會必須ｗｗｗ•hｅtuｂooｋ.coｍ.ｃｏｍ以理性及法治為支柱，才能求取更大的成功，破壞之後的建設，戛戛乎其難哉！青少年宜有這個體認，發揮「天下興亡，匹夫有責」、「推己及人，民胞物與」的精神，共同建設現代社會，復興國家民族，邁向安和樂利之途。

青少年首要的一件事，就是要好好把握青春，策定努力的方向。

中國有句俗話說：「少年不努力，老大徒傷悲。」又說：「吃得苦中苦，方為人上人。」這雖是老生常談，然而它的哲理卻是歷久彌新的。

我絕不敢說今天個人在事業上有什麼成就，但可以說，至少我對國家社會的發展，多多少少奉獻了棉薄之力，雖然那是微乎其微的。目前我在工作崗位上雖然一年到頭天天忙碌，幾乎沒有閒暇的時間，就連與家人團聚的機會都很少，但我認為只要把本分的工作做好，對國家社會有所貢獻，我也就滿心喜悅了。

當我提筆寫這封信時，我的心頭充滿了嚴肅和激盪。我要誠摯地向你們述說：「一個人一生的命運決定性的關鍵就在青少年時期。」我希望大家能夠仔細思量這話的涵義，而不致蹉跎歲月。

照理說，在這種環境下成長的青少年，對於這個涵養培育他的社會理應做出更大的貢獻才是，然而試著看實際的情形，不能不令我們引以為憂。每天只要翻開報紙，可以看到若干青少年滋事、犯罪、飆車、搶劫，甚至殺人的新聞，令人怵目驚心。古人說：「饑寒起盜心」，如果真是為和-圖-書饑寒所迫而誤入歧途，雖然於法所不容，畢竟其情可憫。可是在臺灣目前情況下，受饑受寒者可謂絕無僅有。為非作歹的人多半是從小就在富裕中生活慣了，養成好逸惡勞的習性，只為貪圖享受，卻不願付出辛苦的代價，以致誤蹈法網，斷送一生的前途，這是多麼不智，多麼令人遺憾和惋惜。

孟子說得好：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行彿亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」這一段話傳誦千古，鼓舞著無數中華兒女的心志，坦然地面對生命中所遭遇的橫逆與挫折；從奮鬥中啟發潛在的智能；從橫逆中磨練肆應的智慧，終至轉敗為勝，轉危為安。《聖經》上也說：「人生的艱難際遇都是造就我們的機會。」可見中西哲人都同樣闡揚這個道理。人生當然不免遭遇若干的挫折和打擊，但不怕挫折和打擊，怕的是自己灰心喪志，熬不過試煉。對於一個肯不斷磨鍊自己、充實自己、力爭上游的人，皇天是不負苦心人的。

第二件事是腳踏實地，切勿好高騖遠。

老實說，現在的青少年生活比當年的我們要幸福多了。猶記得我的青少年時期，是在日本殖民統治下度過的。當時本省同胞無論就學或就業，都受著很大的限制。許多人吃不飽、穿不暖，自是不消說了，就是肯求上進的人，連受教育的機會都受到不平等的待遇，而且名額也大受限制。所幸光復之後，臺灣重歸祖國懷抱，沐浴祖國文化，青少年可說有福了。