沿著瘋堂斜巷的葡式碎石路往上走，我們回到婆仔屋，「現在婆仔屋由著名土生葡人建築師馬若龍管理，這裡有葡國天地百貨、時裝設計工作室Lines Lab、及葡國餐廳ALBERGUE 1601。」璟琳說。

走出望德聖母堂，我看見對面的大瘋堂藝舍，為古典風格的獨棟建築，採用科林斯式柱體與圓拱式窗門，精緻華美。過目難忘的建築，我想起了它曾在電影《放．逐》中出現，而夾在望德聖母堂與大瘋堂藝舍間的瘋堂斜巷，也曾是《游龍戲鳳》的場景。建於1918年的大瘋堂藝舍和*圖*書，過去是慈善家崔諾枝為了本地失學兒童創辦的「華童教育輔助會」，到了60、70年代曾是公進學校。而從1992年起由書法家蔡傳興管理，舉辦各種藝文展覽。

「為何叫婆仔屋？」她說：「因為過去住著信奉天主教的華人老婆婆，所以稱為婆仔屋。」婆仔屋反映著廣東自梳風俗與天主教的結合，自和圖書梳源自於廣東順德地區，女性不願意被迫盲婚啞嫁，一生不幸，寧願終生不婚，與有同樣信念的姐妹自食其力生活。於是婆仔屋成為進教圍的「自梳女之家」，她們為臨終者祈禱和協助殮葬，也與男信徒平起平坐參與傳教事務。到了抗戰時期，大量内地難民來澳門避難，婆仔屋曾成為暫居所之一，也被稱為「貧窮者之家」。